El Servicio Andaluz de Salud (SAS) ha indemnizado con 169.619 euros al marido e hija de una paciente fallecida por una peritonitis fecaloidea en el Hospital Clínico Virgen de la Victoria de Málaga, estimando así parcialmente la demanda presentada por los servicios jurídicos de El Defensor del Paciente, en representación de la familia.
En un comunicado, esta asociación ha detallado que la paciente, que contaba con 37 años en el momento de los hechos, fue intervenida el 20 de junio de 2008, a la cual se le practicó una histerectomia total y anexectomia derecha, con la extirpación del útero en su totalidad y el ovario derecho.
Tras permanecer en la sala de recuperación, la enferma fue trasladada a planta con posterioridad, donde comenzó a ingerir líquidos e incluso dieta blanda, evolucionando dentro de la normalidad. Sin embargo, poco tiempo después comenzó a sentirse mal, con fiebre, bajada de tensión y abdomen hinchado, pese a lo cual el facultativo informó a la familia "que todo era normal y que ello se debía a los gases", según prosigue El Defensor en su nota.
Pese a ello, durante todo el fin de semana continuó con dichos síntomas que progresivamente se fueron agravando, con dolor abdominal agudo, cambios de temperatura (frío-calor), y síntomas de anemia.
En las sucesivas visitas médicas, agrega el Defensor, "no se le dio importancia a dichos síntomas ni se le realizó prueba diagnóstica alguna, hasta que varios días después, el 25 de junio, alguien del personal de enfermería repara en la gravedad del estado de la paciente por la insistencia de su marido y da la voz de alarma".
Ese mismo día se le realizó una radiografía y ecografía de la zona abdominal, y tras examinar las pruebas el ginecólogo de planta se preparó para una intervención urgente. La paciente fue intervenida de urgencia, presentando el siguiente diagnóstico: 'Hemoperitoneo por sangrado de arteria epigástrica. Importante desgarro de recto'. Se le realizó además laparotomía media y colostomía, ingresando posteriormente en la Unidad de Medicina Intensiva.
Uno de los cirujanos que intervinieron a la paciente informó a sus familiares de que la causa de dicha complicación se debía a una lesión producida al realizar la anterior intervención (día 20 de junio), y desgarrar-perforar el recto, entre otros problemas.
Tras la intervención de urgencia realizada, fue ingresada en la UCI donde permaneció durante 17 días, produciéndose un empeoramiento progresivo de su estado, con importantes dificultades para respirar, fallo hemodinámico, infección abdominal y siendo reintervenida el día 12 de julio y produciéndose tras su regreso de quirófano "un importante deterioro respiratorio que agravó su situación de shock séptico con fallo multiorgánico y produciéndose su muerte".
El propio dictamen facultativo del servicio de aseguramiento y Riesgos del SAS reconoce en su resolución que el factor más importante que determina el éxito de su tratamiento "es su reconocimiento precoz", siendo además muy importante "la observación sistemática y cuidadosa del post-operatorio, particularmente el pulso, presión sanguínea, función respiratoria, temperatura, diuresis y hemograma".
martes, 31 de mayo de 2011
Celiacos una enfermedad muy cara
La cesta de la compra de una persona con celiaquía cuesta 1.500 euros más al año que la del resto de la población. Esta cifra se multiplica cuando en una misma familia, esta enfermedad la padecen más miembros.
Pedimos ayudas para que ese gasto adicional sea más soportable"Lo denuncia la Federación de Asociaciones de Celíacos de España (FACE), que ha elaborado, junto con el Instituto Tomás Pascual, la segunda edición del 'Cuaderno de la Enfermedad Celíaca'. Se trata de un manual que pretende facilitar al celíaco y a su familia pautas de comportamiento y explicarle el trastorno con sencillez. Además, incluye una lista "fiable" de alimentos apta para celíacos.
La guía da información sobre los distintos tipos de cereales que existen y su papel en la industria alimentaria; la diferencia entre intolerancia y alergia; y las claves de la nueva normativa de etiquetado.
Se trata de una herramienta de divulgación sobre la enfermedad de la que se han impreso ya 15.000 ejemplares. La guía también puede descargarse de forma gratuita desde la página web del Instituto y de la FACE.
Un etiquetado disperso y sin garantías
La presidenta de la FACE, Mª Luz Ciriano, ha denunciado el desamparo que sufren por la falta de ayuda por parte de las administraciones. Ciriano pide ayudas "para que ese gasto adicional que tienen que hacer los celiacos sea más soportable, porque además se trata de un problema que continua toda la vida".
Los celíacos reclaman una normativa nacional para el etiquetado Además de cara, la cesta de la compra de un celíaco no es segura. Según FACE, algunos de los productos que llevan el símbolo de 'sin gluten' pueden poseer esta proteína. El símbolo, aseguran, no es señal de que no contengan gluten, además de que puede producirse contaminación cruzada durante el proceso de elaboración.
El presidente del Instituto Tomás Pascual, Ricardo Martí, reclama la "necesidad" de crear una normativa nacional de etiquetado porque "la nueva normativa va a ayudar pero, por otra parte, nos complica mucho que cada comunidad autónoma pueda tener normas diferentes de etiquetado".
Comunidades como Madrid, Valencia y Galicia ya disponen de un sello de garantía a nivel autonómico.
¿Qué es un celíaco?
Es una persona que no tolera el gluten. El gluten se encuentra en la harina de los cereales (cebada, avena, trigo o centeno). Como muchos alimentos lo poseen la persona enferma debe adquirir una dieta sumamente cuidadosa.
Pedimos ayudas para que ese gasto adicional sea más soportable"Lo denuncia la Federación de Asociaciones de Celíacos de España (FACE), que ha elaborado, junto con el Instituto Tomás Pascual, la segunda edición del 'Cuaderno de la Enfermedad Celíaca'. Se trata de un manual que pretende facilitar al celíaco y a su familia pautas de comportamiento y explicarle el trastorno con sencillez. Además, incluye una lista "fiable" de alimentos apta para celíacos.
La guía da información sobre los distintos tipos de cereales que existen y su papel en la industria alimentaria; la diferencia entre intolerancia y alergia; y las claves de la nueva normativa de etiquetado.
Se trata de una herramienta de divulgación sobre la enfermedad de la que se han impreso ya 15.000 ejemplares. La guía también puede descargarse de forma gratuita desde la página web del Instituto y de la FACE.
Un etiquetado disperso y sin garantías
La presidenta de la FACE, Mª Luz Ciriano, ha denunciado el desamparo que sufren por la falta de ayuda por parte de las administraciones. Ciriano pide ayudas "para que ese gasto adicional que tienen que hacer los celiacos sea más soportable, porque además se trata de un problema que continua toda la vida".
Los celíacos reclaman una normativa nacional para el etiquetado Además de cara, la cesta de la compra de un celíaco no es segura. Según FACE, algunos de los productos que llevan el símbolo de 'sin gluten' pueden poseer esta proteína. El símbolo, aseguran, no es señal de que no contengan gluten, además de que puede producirse contaminación cruzada durante el proceso de elaboración.
El presidente del Instituto Tomás Pascual, Ricardo Martí, reclama la "necesidad" de crear una normativa nacional de etiquetado porque "la nueva normativa va a ayudar pero, por otra parte, nos complica mucho que cada comunidad autónoma pueda tener normas diferentes de etiquetado".
Comunidades como Madrid, Valencia y Galicia ya disponen de un sello de garantía a nivel autonómico.
¿Qué es un celíaco?
Es una persona que no tolera el gluten. El gluten se encuentra en la harina de los cereales (cebada, avena, trigo o centeno). Como muchos alimentos lo poseen la persona enferma debe adquirir una dieta sumamente cuidadosa.
Indenizaciones por la crisis de los pepinos
Varios días después de señalar a los pepinos españoles como causantes de una infección que ha causado varios muertos y afectado a unas 1.400 personas en Alemania, la autoridad sanitaria de Hamburgo ha dado hoy marcha atrás y ha aclarado que estos productos no son la fuente de tal epidemia.
Tras conocer esa afirmación, la ministra de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino, Rosa Aguilar, ha culpado a Alemania de acusar a España de manera "injusta, indebida y sin pruebas", y ha anunciado que analizará todo tipo de acciones para resarcir al sector.
La ministra, en declaraciones a RNE, se refería al anuncio de la senadora de Sanidad de Hamburgo, Cornelia Prüfer-Storks, de que los segundos análisis muestran que la variante de la bacteria hallada en pepinos españoles no coincide con la encontrada en las heces de los pacientes afectados por la enfermedad.
Ha recordado que las pérdidas son cuantiosas, cifradas por los productores en 200 millones de euros semanales, y que ha planteado hoy ante los ministros europeos la necesidad de un consejo extraordinario con carácter formal de la UE para tratar el tema.
Por su parte, la ministra de Sanidad, Leire Pajín, ha indicado que los dos españoles que presentan síntomas "muy parecidos" a los derivados de la bacteria E.coli habían viajado a Alemania recientemente.
De momento, la UE ha comenzado a analizar hoy posibles medidas para compensar a los productores españoles por las pérdidas económicas.
El asunto ha sido tratado a petición de España durante un consejo informal de ministros de Agricultura de la UE.
El sector hortofrutícola español ha destacado, tras conocer que los pepinos españoles no son el origen del brote de E.coli, que "el daño ya está hecho" y que exigirán compensaciones.
Para el director general de la patronal de productores exportadores Fepex, José María Pozancos, se trata de una situación sin precedentes en la historia del sector hortofrutícola de España, ya que "nunca unas declaraciones (institucionales) han provocado unas pérdidas tan ingentes tanto de imagen como de mercado".
El presidente de la Junta de Andalucía, José Antonio Griñán, ha pedido el levantamiento inmediato de la alerta sobre los pepinos, una vez que se ha constatado que no son la fuente de la infección.
La psicosis se había extendido desde el inicio de la crisis hasta esta misma mañana a todas las frutas y hortalizas de origen español en los mercados europeos, lo que ponía en peligro a 70.000 empleos, según advertían hoy desde Cooperativas Agro-alimentarias.
En una rueda de prensa conjunta de Cooperativas y CCOO, antes de conocerse los datos que exculpaban al pepino español, el secretario general del sindicato, Ignacio Fernández Toxo, pedía un frente común de Gobierno -con la intervención de su presidente, Rodríguez Zapatero-, partidos políticos, empresas agrarias, cooperativas y sindicatos para detener el miedo en los mercados.
CCOO defiende una campaña de promoción para "prestigiar" la producción española y medidas laborales para los trabajadores.
El presidente de Cooperativas Agro-alimentarias, Fernando Marcén, ha asegurado en este mismo encuentro que diez países han "disparado a discreción" contra todos los vegetales españoles e, incluso, numerosas cadenas de distribución han recurrido a carteles en los que señalan que las frutas y hortalizas que comercializan no proceden de España.
Según Ecohal, la Asociación de Empresarios Comercializadores Hortofrutícolas de Almería, la industria comercializadora de hortalizas ha perdido desde el pasado viernes 550 puestos de trabajo en las provincias de Almería, Granada y Málaga al congelarse pedidos.
Tras conocer esa afirmación, la ministra de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino, Rosa Aguilar, ha culpado a Alemania de acusar a España de manera "injusta, indebida y sin pruebas", y ha anunciado que analizará todo tipo de acciones para resarcir al sector.
La ministra, en declaraciones a RNE, se refería al anuncio de la senadora de Sanidad de Hamburgo, Cornelia Prüfer-Storks, de que los segundos análisis muestran que la variante de la bacteria hallada en pepinos españoles no coincide con la encontrada en las heces de los pacientes afectados por la enfermedad.
Ha recordado que las pérdidas son cuantiosas, cifradas por los productores en 200 millones de euros semanales, y que ha planteado hoy ante los ministros europeos la necesidad de un consejo extraordinario con carácter formal de la UE para tratar el tema.
Por su parte, la ministra de Sanidad, Leire Pajín, ha indicado que los dos españoles que presentan síntomas "muy parecidos" a los derivados de la bacteria E.coli habían viajado a Alemania recientemente.
De momento, la UE ha comenzado a analizar hoy posibles medidas para compensar a los productores españoles por las pérdidas económicas.
El asunto ha sido tratado a petición de España durante un consejo informal de ministros de Agricultura de la UE.
El sector hortofrutícola español ha destacado, tras conocer que los pepinos españoles no son el origen del brote de E.coli, que "el daño ya está hecho" y que exigirán compensaciones.
Para el director general de la patronal de productores exportadores Fepex, José María Pozancos, se trata de una situación sin precedentes en la historia del sector hortofrutícola de España, ya que "nunca unas declaraciones (institucionales) han provocado unas pérdidas tan ingentes tanto de imagen como de mercado".
El presidente de la Junta de Andalucía, José Antonio Griñán, ha pedido el levantamiento inmediato de la alerta sobre los pepinos, una vez que se ha constatado que no son la fuente de la infección.
La psicosis se había extendido desde el inicio de la crisis hasta esta misma mañana a todas las frutas y hortalizas de origen español en los mercados europeos, lo que ponía en peligro a 70.000 empleos, según advertían hoy desde Cooperativas Agro-alimentarias.
En una rueda de prensa conjunta de Cooperativas y CCOO, antes de conocerse los datos que exculpaban al pepino español, el secretario general del sindicato, Ignacio Fernández Toxo, pedía un frente común de Gobierno -con la intervención de su presidente, Rodríguez Zapatero-, partidos políticos, empresas agrarias, cooperativas y sindicatos para detener el miedo en los mercados.
CCOO defiende una campaña de promoción para "prestigiar" la producción española y medidas laborales para los trabajadores.
El presidente de Cooperativas Agro-alimentarias, Fernando Marcén, ha asegurado en este mismo encuentro que diez países han "disparado a discreción" contra todos los vegetales españoles e, incluso, numerosas cadenas de distribución han recurrido a carteles en los que señalan que las frutas y hortalizas que comercializan no proceden de España.
Según Ecohal, la Asociación de Empresarios Comercializadores Hortofrutícolas de Almería, la industria comercializadora de hortalizas ha perdido desde el pasado viernes 550 puestos de trabajo en las provincias de Almería, Granada y Málaga al congelarse pedidos.
Fruta por Tabaco
Además de a este acto, Aranguren se ha referido al programa de ayuda para dejar de fumar que funciona durante todo el año en los centros de salud y al que, durante el primer trimestre de 2011, se han acogido más personas en comparación con el mismo periodo de 2010.
"Ha habido un incremento importante de gente que ha acudido a los centros de salud y también en la demanda de los medicamentos que ayudan a dejarlo, lo que significa que la población está intentando dejar de fumar, porque la ley lo apoya", ha aseverado Aranguren, aunque ha admitido que cuantificar cuántos fumadores han abandonado el hábito es "imposible".
Asimismo, ha aludido al trabajo llevado a cabo en los colegios y en la UPNA "para que los jóvenes hagan una prevención y sepan decir que no cuando alguien les ofrezca un cigarrillo y con eso conseguir una sociedad y una población más libre de humo de tabaco y más saludable".
Esto ha llevado a Aranguren a afirmar que las cifras que ofrecen cada año desde el Instituto en el Día Mundial sin Tabaco permiten constatar que "poco a poco va disminuyendo el número de fumadores, y aumentando el de exfumadores, también entre los jóvenes", por lo que ha asegurado que "le estamos ganando la batalla al tabaco".
Aranguren ha recordado la importancia de dejar de fumar, ya que el tabaco es la primera causa de muerte occidental y de cáncer de pulmón, e influye en la aparición de otros cánceres como el de vejiga y en la de otras patologías como la enfermedad pulmonar obstructiva crónica o en el empeoramiento del asma.
"Ha habido un incremento importante de gente que ha acudido a los centros de salud y también en la demanda de los medicamentos que ayudan a dejarlo, lo que significa que la población está intentando dejar de fumar, porque la ley lo apoya", ha aseverado Aranguren, aunque ha admitido que cuantificar cuántos fumadores han abandonado el hábito es "imposible".
Asimismo, ha aludido al trabajo llevado a cabo en los colegios y en la UPNA "para que los jóvenes hagan una prevención y sepan decir que no cuando alguien les ofrezca un cigarrillo y con eso conseguir una sociedad y una población más libre de humo de tabaco y más saludable".
Esto ha llevado a Aranguren a afirmar que las cifras que ofrecen cada año desde el Instituto en el Día Mundial sin Tabaco permiten constatar que "poco a poco va disminuyendo el número de fumadores, y aumentando el de exfumadores, también entre los jóvenes", por lo que ha asegurado que "le estamos ganando la batalla al tabaco".
Aranguren ha recordado la importancia de dejar de fumar, ya que el tabaco es la primera causa de muerte occidental y de cáncer de pulmón, e influye en la aparición de otros cánceres como el de vejiga y en la de otras patologías como la enfermedad pulmonar obstructiva crónica o en el empeoramiento del asma.
Hemofilicos y asistencia
Los afectados de hemofilia reclaman una asistencia integral de carácter multidisciplinar. Esta petición, que reiteran en todos los foros las agrupaciones que reúnen a enfermos y familiares, sonaba ayer de nuevo en la capital burgalesa con motivo de la presentación de la asamblea de la Federación Española de Hemofilia, que incluye 21 asociaciones autonómicas y provinciales, entre las que se encuentra Hemobur, anfitriona del evento.
Los presidentes de ambas entidades, nacional y local, José Antonio Muñoz y Rubén Cuesta, respectivamente, coincidieron en recordar esta exigencia y apuntaron que es fundamental procurar esta atención «para evitar secuelas físicas en la edad adulta».
Insistieron además en la necesidad de unificar criterios en el acceso a los tratamientos. En este sentido, Cuesta pidió a la Consejería de Sanidad de la Junta de Castilla y León un protocolo regional que equipare la atención en todas las provincias de la Comunidad y que «establezca como primera opción el tratamiento con tecnología recombinante, pues en la actualidad la decisión queda en manos del especialista y no todos se decantan por esta opción que es la que más garantías de seguridad proporciona», detalló.
La hemofilia es una enfermedad poco frecuente. Cada año se diagnostican entre 20 y 25 casos nuevos. En Burgos hay 16 pacientes con este y otros trastornos de la coagulación. En el conjunto de la región la cifra asciende a 177 afectados.
Por su parte, José Antonio Muñoz explico que al tratamiento profiláctico -bien con productos derivados del plasma, bien con productos recombinantes- que ha de recibirse dos o tres veces por semana, «es preciso añadir atenciones de Enfermería, fisioterapia y rehabilitación así como atención psicosocial, sobre todo para aquellas familias que carecen de antecedentes».
Aunque reconoció que la situación en España es buena, Muñoz insistió en la importancia de la «equidad» en el acceso a estas prestaciones. Se requieren más de 150 casos en un entorno limitado para poder exigir una unidad específica. «En el país existen cuatro y varios centros de referencia que dan cobertura a los afectados más próximos», relató.
Así, bajo el título 'Juntos por un tratamiento integral' los actos previstos para los días 4 y 5 de junio ahondarán en los aspectos más actuales de la enfermedad, con especial detenimiento en el papel de las organizaciones en la defensa de los derechos del paciente, en las particularidades de las intervenciones quirúrgicas en personas con hemofilia o en el tratamiento médico de las mujeres portadoras de esta coagulopatía. También se abordarán los factores de riesgo para el desarrollo de inhibidores.
Los presidentes de ambas entidades, nacional y local, José Antonio Muñoz y Rubén Cuesta, respectivamente, coincidieron en recordar esta exigencia y apuntaron que es fundamental procurar esta atención «para evitar secuelas físicas en la edad adulta».
Insistieron además en la necesidad de unificar criterios en el acceso a los tratamientos. En este sentido, Cuesta pidió a la Consejería de Sanidad de la Junta de Castilla y León un protocolo regional que equipare la atención en todas las provincias de la Comunidad y que «establezca como primera opción el tratamiento con tecnología recombinante, pues en la actualidad la decisión queda en manos del especialista y no todos se decantan por esta opción que es la que más garantías de seguridad proporciona», detalló.
La hemofilia es una enfermedad poco frecuente. Cada año se diagnostican entre 20 y 25 casos nuevos. En Burgos hay 16 pacientes con este y otros trastornos de la coagulación. En el conjunto de la región la cifra asciende a 177 afectados.
Por su parte, José Antonio Muñoz explico que al tratamiento profiláctico -bien con productos derivados del plasma, bien con productos recombinantes- que ha de recibirse dos o tres veces por semana, «es preciso añadir atenciones de Enfermería, fisioterapia y rehabilitación así como atención psicosocial, sobre todo para aquellas familias que carecen de antecedentes».
Aunque reconoció que la situación en España es buena, Muñoz insistió en la importancia de la «equidad» en el acceso a estas prestaciones. Se requieren más de 150 casos en un entorno limitado para poder exigir una unidad específica. «En el país existen cuatro y varios centros de referencia que dan cobertura a los afectados más próximos», relató.
Así, bajo el título 'Juntos por un tratamiento integral' los actos previstos para los días 4 y 5 de junio ahondarán en los aspectos más actuales de la enfermedad, con especial detenimiento en el papel de las organizaciones en la defensa de los derechos del paciente, en las particularidades de las intervenciones quirúrgicas en personas con hemofilia o en el tratamiento médico de las mujeres portadoras de esta coagulopatía. También se abordarán los factores de riesgo para el desarrollo de inhibidores.
La verdad sobre la E coli
La crisis de los pepinos españoles ha desatado una alerta alimentaria en Europa. La Escherichia colies, comúnmente conocida como E. Coli, es la protagonista. Aún no está clara la procedencia de la infección, pero la alarma ya ha provocado importantes pérdidas en el sector agrario español.
Pero, ¿Qué es la ‘E.Coli’? Lo cierto es que se trata de una bacteria que vive en los intestinos de animales y humanos. Existen muchas cepas, inofensivas en su mayoría, aunque existe una variedad, 'E. coli' 0157: H7 que produce una potente toxina (Shiga) y puede ocasionar enfermedades graves como el Síndrome Urémico Hemolítico, que puede acabar en fallo renal.
La Escherichia coli O157:H7 fue reconocida inicialmente como causa de enfermedad en 1982 durante un brote de diarrea aguda con sangre en EEUU. Se determinó que el brote se debía a hamburguesas contaminadas. Desde entonces, la mayoría de las infecciones han provenido de comer carne de vacuno picada insuficientemente cocinada. No obstante, los vegetales crudos que hayan sido cultivados o lavados con agua contaminada o hayan entrado en contacto con heces de animales infectados (o bien con fertilizantes naturales) pueden también ser portadores de la bacteria.
La ‘E. Coli’ puede causar infecciones intestinales y extraintestinales generalmente graves, tales como infecciones del aparato excretor, cistitis, meningitis, peritonitis, mastitis, septicemia y neumonía Gram-negativa. Y lo síntomas, que empiezan 7 días antes de desarrollarse la infección, son los siguientes: cólicos abdominales, diarrea con sangre que dura entre dos y cinco días, fiebre leve (no siempre), náuseas y vómitos.
Pero, ¿Qué es la ‘E.Coli’? Lo cierto es que se trata de una bacteria que vive en los intestinos de animales y humanos. Existen muchas cepas, inofensivas en su mayoría, aunque existe una variedad, 'E. coli' 0157: H7 que produce una potente toxina (Shiga) y puede ocasionar enfermedades graves como el Síndrome Urémico Hemolítico, que puede acabar en fallo renal.
La Escherichia coli O157:H7 fue reconocida inicialmente como causa de enfermedad en 1982 durante un brote de diarrea aguda con sangre en EEUU. Se determinó que el brote se debía a hamburguesas contaminadas. Desde entonces, la mayoría de las infecciones han provenido de comer carne de vacuno picada insuficientemente cocinada. No obstante, los vegetales crudos que hayan sido cultivados o lavados con agua contaminada o hayan entrado en contacto con heces de animales infectados (o bien con fertilizantes naturales) pueden también ser portadores de la bacteria.
La ‘E. Coli’ puede causar infecciones intestinales y extraintestinales generalmente graves, tales como infecciones del aparato excretor, cistitis, meningitis, peritonitis, mastitis, septicemia y neumonía Gram-negativa. Y lo síntomas, que empiezan 7 días antes de desarrollarse la infección, son los siguientes: cólicos abdominales, diarrea con sangre que dura entre dos y cinco días, fiebre leve (no siempre), náuseas y vómitos.
Medidas por la crisis de los pepinos
La ministra de Medio Ambiente y Medio Rural y Marino, Rosa Aguilar, reclamó a la Unión Europea que adopte medidas ante el "grave daño y el gran perjuicio" que está causando la crisis del pepino en los productores españoles, al tiempo que afirmó que todas las personas intoxicadas por la bacteria 'Escherichia coli' han estado en Alemania.
"La Unión Europea tiene que tomar medidas para dar respuesta a los productores, que en este momento tanto están sufriendo porque ven cómo cierran las puertas los distintos países europeos a los productos españoles", afirmó Aguilar.
La ministra inisitió en que los productos españoles son seguros en el ámbito alimentario, de excelencia y de calidad, por lo que no hay que "mirar hacia España". "Lo que hoy tenemos como hecho objetivo es que todas las personas intoxicadas han estado en Alemania", dijo.
Los ministros de Agricultura de la Unión Europea examinarán este martes de manera extraordinaria la crisis provocada por la bacteria 'Escherichia coli', que ha dejado al menos 14 muertos en Alemania y cuyo origen ha sido achacado por las autoridades alemanas a los pepinos importados desde España.
Los ministros participan desde el pasado fin de semana en una reunión informal organizada por la presidencia húngara de la UE en Debrecen (Hungría) y han decidido incluir de manera "extraordinaria" este punto en la agenda de este martes, según han confirmado fuentes comunitarias.
Media docena de Estados miembros, entre ellos Alemania, Bélgica y Austria, han decidido retirar de su mercado los pepinos y otras hortalizas importadas desde España por temor a que sea el origen de la contaminación por la cepa 0104 de la bacteria. También Rusia ha decidido un cierre total de su mercado.
"La Unión Europea tiene que tomar medidas para dar respuesta a los productores, que en este momento tanto están sufriendo porque ven cómo cierran las puertas los distintos países europeos a los productos españoles", afirmó Aguilar.
La ministra inisitió en que los productos españoles son seguros en el ámbito alimentario, de excelencia y de calidad, por lo que no hay que "mirar hacia España". "Lo que hoy tenemos como hecho objetivo es que todas las personas intoxicadas han estado en Alemania", dijo.
Los ministros de Agricultura de la Unión Europea examinarán este martes de manera extraordinaria la crisis provocada por la bacteria 'Escherichia coli', que ha dejado al menos 14 muertos en Alemania y cuyo origen ha sido achacado por las autoridades alemanas a los pepinos importados desde España.
Los ministros participan desde el pasado fin de semana en una reunión informal organizada por la presidencia húngara de la UE en Debrecen (Hungría) y han decidido incluir de manera "extraordinaria" este punto en la agenda de este martes, según han confirmado fuentes comunitarias.
Media docena de Estados miembros, entre ellos Alemania, Bélgica y Austria, han decidido retirar de su mercado los pepinos y otras hortalizas importadas desde España por temor a que sea el origen de la contaminación por la cepa 0104 de la bacteria. También Rusia ha decidido un cierre total de su mercado.
lunes, 30 de mayo de 2011
Estafa de salud en colombia
La intervención hoy por irregularidades de la principal prestadora de servicios de salud a los colombianos es el colofón de la gran estafa al sector público de la salud que el presidente Juan Manuel Santos hizo pública a inicios de mayo.
La confiscación de bienes, haberes y negocios, así como la "intervención forzosa administrativa" de la Entidad Promotora de Salud (EPS) Saludcoop, con cuatro millones de afiliados, fue ordenada por la Superintendencia de Salud de Colombia.
En el país andino se denominan EPS a las empresas privadas que prestan el servicio de salud a los ciudadanos mediante contratos con el Estado y suplen de esa manera a la Seguridad Social.
Los servicios de salud se privatizaron bajo esta fórmula en 1993 y actualmente sólo queda en manos del Estado colombiano un servicio dirigido a personas de muy bajos recursos.
A partir de la cesión de estos servicios de primera necesidad al sector privado, Saludcoop se convirtió en la principal EPS del país.
Las denuncias contra esa compañía comenzaron hace algunos meses, no sólo por parte de usuarios sino también de periodistas, que cuestionaron a sus directivos por los millonarios salarios y adquisiciones fastuosas como hoteles de lujo y campos de golf con el dinero de la salud.
Esta EPS, además, está involucrada en un supuesto escándalo por sobrecostos millonarios en medicamentos y procedimientos para sus pacientes.
El pasado 2 de mayo, el presidente Santos denunció que la "mafia" estaba robando los recursos de la salud y reveló un desfalco de proporciones gigantescas que podría asemejarse a lo que aporta el Estado a ese sector, en torno al 6 % del Producto Interior Bruto (PIB), más de 15.500 millones de dólares al año.
Santos también advirtió de que los desfalcos descubiertos hasta ese día eran sólo "la punta del iceberg".
Tras la intervención practicada hoy a Saludcoop, el presidente de la Fundación para la Investigación y Desarrollo de la Salud y la Seguridad Social (Fedesalud), el médico Félix Martínez, celebró la decisión.
"Frente a la gravedad en las denuncias en las últimas semanas y ante lo anunciado por el mismo Gobierno, era lo esperado y es un hecho que debemos apoyar todos", señaló Marínez a Efe.
En su opinión, esta medida es "el resultado del desastre regulatorio del sistema, que ha propiciado todo tipo de incentivos perversos que acaban en corrupción, en robos y en un largo etcétera".
Para el presidente de Fedesalud, en esta crisis "le cabe mucha responsabilidad al Gobierno anterior" (Álvaro Uribe 2002-2010), al puntualizar que la intervención "es un principio de cambio, en busca de mejorar las condiciones del sistema de seguridad social en Colombia".
Por eso abogó por "modificaciones importantes en la regulación".
El economista Alejandro Gaviria dijo recientemente, cuando arreciaban las denuncias contra Saludcoop, que la situación de las EPS en Colombia le recordaba la reciente historia de algunos grandes bancos estadounidenses.
Esas entidades financieras, anotó Gaviria, "lograron evadir la supervisión y la regulación y terminaron haciendo lo que les vino en gana, con consecuencias conocidas y desastrosas".
Y es que las denuncias sobre gastos suntuarios y compras de medicinas a precios desorbitados, entre otras irregularidades, han venido ocupando espacios en la prensa colombiana en los últimos meses.
También los abusos cometidos contra clientes, ya que en muchos casos se les negó a los pacientes los servicios de urgencia cuando lo requerían.
"Hay mucho por hacer, pero hay que aplaudir que el Gobierno esté decidido a hacerlo. Es un cambio de inflexión, un cambio ahora, después de muchos años", puntualizó Martínez.
Además de esta EPS, el Gobierno colombiano ha intervenido varias instituciones estatales por irregularidades desde que Santos llegó al poder en agosto del año pasado, entre ellas, la Dirección General de Estupefacientes y Fondelibertad, dependiente del Ministerio de Defensa y creada para ayudar a las familias de los secuestrados.
Asimismo, detuvo el programa Agro Ingreso Seguro (AIS), dependiente del Ministerio de Agricultura, por la concesión de subsidios a familias ricas y hacendadas y que debían haberse entregados a campesinos.
La confiscación de bienes, haberes y negocios, así como la "intervención forzosa administrativa" de la Entidad Promotora de Salud (EPS) Saludcoop, con cuatro millones de afiliados, fue ordenada por la Superintendencia de Salud de Colombia.
En el país andino se denominan EPS a las empresas privadas que prestan el servicio de salud a los ciudadanos mediante contratos con el Estado y suplen de esa manera a la Seguridad Social.
Los servicios de salud se privatizaron bajo esta fórmula en 1993 y actualmente sólo queda en manos del Estado colombiano un servicio dirigido a personas de muy bajos recursos.
A partir de la cesión de estos servicios de primera necesidad al sector privado, Saludcoop se convirtió en la principal EPS del país.
Las denuncias contra esa compañía comenzaron hace algunos meses, no sólo por parte de usuarios sino también de periodistas, que cuestionaron a sus directivos por los millonarios salarios y adquisiciones fastuosas como hoteles de lujo y campos de golf con el dinero de la salud.
Esta EPS, además, está involucrada en un supuesto escándalo por sobrecostos millonarios en medicamentos y procedimientos para sus pacientes.
El pasado 2 de mayo, el presidente Santos denunció que la "mafia" estaba robando los recursos de la salud y reveló un desfalco de proporciones gigantescas que podría asemejarse a lo que aporta el Estado a ese sector, en torno al 6 % del Producto Interior Bruto (PIB), más de 15.500 millones de dólares al año.
Santos también advirtió de que los desfalcos descubiertos hasta ese día eran sólo "la punta del iceberg".
Tras la intervención practicada hoy a Saludcoop, el presidente de la Fundación para la Investigación y Desarrollo de la Salud y la Seguridad Social (Fedesalud), el médico Félix Martínez, celebró la decisión.
"Frente a la gravedad en las denuncias en las últimas semanas y ante lo anunciado por el mismo Gobierno, era lo esperado y es un hecho que debemos apoyar todos", señaló Marínez a Efe.
En su opinión, esta medida es "el resultado del desastre regulatorio del sistema, que ha propiciado todo tipo de incentivos perversos que acaban en corrupción, en robos y en un largo etcétera".
Para el presidente de Fedesalud, en esta crisis "le cabe mucha responsabilidad al Gobierno anterior" (Álvaro Uribe 2002-2010), al puntualizar que la intervención "es un principio de cambio, en busca de mejorar las condiciones del sistema de seguridad social en Colombia".
Por eso abogó por "modificaciones importantes en la regulación".
El economista Alejandro Gaviria dijo recientemente, cuando arreciaban las denuncias contra Saludcoop, que la situación de las EPS en Colombia le recordaba la reciente historia de algunos grandes bancos estadounidenses.
Esas entidades financieras, anotó Gaviria, "lograron evadir la supervisión y la regulación y terminaron haciendo lo que les vino en gana, con consecuencias conocidas y desastrosas".
Y es que las denuncias sobre gastos suntuarios y compras de medicinas a precios desorbitados, entre otras irregularidades, han venido ocupando espacios en la prensa colombiana en los últimos meses.
También los abusos cometidos contra clientes, ya que en muchos casos se les negó a los pacientes los servicios de urgencia cuando lo requerían.
"Hay mucho por hacer, pero hay que aplaudir que el Gobierno esté decidido a hacerlo. Es un cambio de inflexión, un cambio ahora, después de muchos años", puntualizó Martínez.
Además de esta EPS, el Gobierno colombiano ha intervenido varias instituciones estatales por irregularidades desde que Santos llegó al poder en agosto del año pasado, entre ellas, la Dirección General de Estupefacientes y Fondelibertad, dependiente del Ministerio de Defensa y creada para ayudar a las familias de los secuestrados.
Asimismo, detuvo el programa Agro Ingreso Seguro (AIS), dependiente del Ministerio de Agricultura, por la concesión de subsidios a familias ricas y hacendadas y que debían haberse entregados a campesinos.
El 28% de los españoles no toma fruta y el 30% no hace ejercicio
La ingesta de frutas es fundamental para el organismo. Aunque tomar una pieza de fruta entera es el mejor método para aprovechar sus nutrientes y vitaminas, tomar un zumo es una forma más refrescante y divertida, si se trata de niños. Sin embargo, sólo el 30% de los españoles bebe zumo de frutas cada día.
Un 28% de los españoles reconoce que no incluye fruta en su dieta diariaNo obstante, el 66% lo hace con relativa frecuencia y sólo un 4% afirma no consumirlo nunca. Lo asegura un estudio que analiza los hábitos de los españoles en materia de salud, nutrición y cuidado personal. Este lunes se celebra el Día Mundial del Zumo.
Según los resultados de la encuesta realizada por la compañía norteamericana Xango, el 72% de los españoles consume al menos una pieza de fruta al día, mientras que sólo un 28% declara no incluir este tipo de alimentos en su dieta diaria.
Para conseguir llevar una dieta equilibrada no sólo es importante incluir frutas y zumos naturales en nuestra dieta, sino que también es imprescindible tomar verdura de forma periódica. A este respecto, sólo el 38% de los españoles cree que toma la cantidad de fruta y verdura necesaria cada día, mientras que el 62% considera que su consumo de este tipo de alimentos es insuficiente.
Dieta, ejercicio y salud
Sin embargo, a pesar de estos datos, los españoles muestran un cuidado especial por la alimentación y más de la mitad afirma haber estado a dieta al menos una vez en su vida. En este sentido, el 7% de los españoles manifiesta vivir en una dieta constante mientras que un 11% dice ponerse a dieta bastante a menudo y un 35% afirma hacerlo en algunas ocasiones. En el lado opuesto, un 47% de los encuestados niega haber realizado una dieta alimenticia.
El culto al cuerpo no parece ser el principal para cuidarse. Según el sondeo, sólo el 23% de los encuestados controla y cuida sus hábitos alimenticios para mejorar su aspecto físico, mientras que un 60% lo hace por cuestiones de salud. El resto de los españoles alega otro tipo de motivos.
Sólo el 23% reconoce que cuida su dieta para mejorar su aspecto físicoPara llevar una vida sana no es suficiente con cuidar la alimentación, sino que también es necesario practicar algún tipo de ejercicio físico. Y es que, el 30% de los encuestados no hace ejercicio nunca y un 31% lo hace sólo una vez por semana.
Entre los más saludables, se encuentran aquellos que realizan algún actividad física al menos tres veces por semana (21%) o los que lo hacen a diario (18%).
En suma, los españoles parecen no alcanzar su objetivo: el 93% cree que debería mejorar su estado de salud y bienestar.
Para ello, el 39% de los encuestados considera que debería practicar más ejercicio, el 25% cree que le convendría perder peso y el 16% opina que tendría que dormir más horas, entre otras respuestas (20%).
Un 28% de los españoles reconoce que no incluye fruta en su dieta diariaNo obstante, el 66% lo hace con relativa frecuencia y sólo un 4% afirma no consumirlo nunca. Lo asegura un estudio que analiza los hábitos de los españoles en materia de salud, nutrición y cuidado personal. Este lunes se celebra el Día Mundial del Zumo.
Según los resultados de la encuesta realizada por la compañía norteamericana Xango, el 72% de los españoles consume al menos una pieza de fruta al día, mientras que sólo un 28% declara no incluir este tipo de alimentos en su dieta diaria.
Para conseguir llevar una dieta equilibrada no sólo es importante incluir frutas y zumos naturales en nuestra dieta, sino que también es imprescindible tomar verdura de forma periódica. A este respecto, sólo el 38% de los españoles cree que toma la cantidad de fruta y verdura necesaria cada día, mientras que el 62% considera que su consumo de este tipo de alimentos es insuficiente.
Dieta, ejercicio y salud
Sin embargo, a pesar de estos datos, los españoles muestran un cuidado especial por la alimentación y más de la mitad afirma haber estado a dieta al menos una vez en su vida. En este sentido, el 7% de los españoles manifiesta vivir en una dieta constante mientras que un 11% dice ponerse a dieta bastante a menudo y un 35% afirma hacerlo en algunas ocasiones. En el lado opuesto, un 47% de los encuestados niega haber realizado una dieta alimenticia.
El culto al cuerpo no parece ser el principal para cuidarse. Según el sondeo, sólo el 23% de los encuestados controla y cuida sus hábitos alimenticios para mejorar su aspecto físico, mientras que un 60% lo hace por cuestiones de salud. El resto de los españoles alega otro tipo de motivos.
Sólo el 23% reconoce que cuida su dieta para mejorar su aspecto físicoPara llevar una vida sana no es suficiente con cuidar la alimentación, sino que también es necesario practicar algún tipo de ejercicio físico. Y es que, el 30% de los encuestados no hace ejercicio nunca y un 31% lo hace sólo una vez por semana.
Entre los más saludables, se encuentran aquellos que realizan algún actividad física al menos tres veces por semana (21%) o los que lo hacen a diario (18%).
En suma, los españoles parecen no alcanzar su objetivo: el 93% cree que debería mejorar su estado de salud y bienestar.
Para ello, el 39% de los encuestados considera que debería practicar más ejercicio, el 25% cree que le convendría perder peso y el 16% opina que tendría que dormir más horas, entre otras respuestas (20%).
Detenido el mayor traficante de anabolizantes de la Costa del Sol
Agentes del Cuerpo Nacional de Policía han detenido en Estepona (Málaga) al que consideran el "mayor comerciante de hormonas y anabolizantes de la Costa del Sol". El detenido se hacía traer la mercancía desde países asiáticos y del arco mediterráneo a través de empresas de paquetería y posteriormente las expedía a "a través de innumerables envíos a personas vinculadas con el mundo deportivo".
Los agentes detectaron el pasado marzo que en distintas zonas de la costa de Tarragona estaban circulando hormonas y sustancias anabolizantes "de manera desmesurada". Tirando del hilo, la investigación determinó que los envíos procedían del ahora detenido en Estepona. En el seguimiento, la policía detectó que este individuo salía con frecuencia de recoger paquetes de una oficina de correos y que en una ocasión dejó una caja vacía de hormonas en un contenedor de reciclaje de cartón.
En el registro de su domicilio y de su coche, la policía encontró más de 23.000 ampollas, viales y comprimidos de Decadurabolin, Hygetropin, Primobolan, Testoterona o Winstrol Depot, marcas comerciales de anabolizantes como la testosterona y la nandrolona. Los agentes también se incautaron de 104.000 euros en efectivo y de una pistola simulada.
Los agentes detectaron el pasado marzo que en distintas zonas de la costa de Tarragona estaban circulando hormonas y sustancias anabolizantes "de manera desmesurada". Tirando del hilo, la investigación determinó que los envíos procedían del ahora detenido en Estepona. En el seguimiento, la policía detectó que este individuo salía con frecuencia de recoger paquetes de una oficina de correos y que en una ocasión dejó una caja vacía de hormonas en un contenedor de reciclaje de cartón.
En el registro de su domicilio y de su coche, la policía encontró más de 23.000 ampollas, viales y comprimidos de Decadurabolin, Hygetropin, Primobolan, Testoterona o Winstrol Depot, marcas comerciales de anabolizantes como la testosterona y la nandrolona. Los agentes también se incautaron de 104.000 euros en efectivo y de una pistola simulada.
Vacuna contra la Malaria en el 2016
El científico colombiano Manuel Elkin Patarroyo ha asegurado este lunes que su vacuna sintética contra la malaria, que se llamará 'Colfavac' (Colombian falciparum vaccine) y comenzará a probarse en humanos en junio de 2012, podría estar lista para 2016.
En su última visita a Casa América, donde se ha presentado como Premio Príncipe de Viana de la Solidaridad, Patarroyo ha dicho que se ha conseguido ya "un 90 por ciento de efectividad con la vacuna en monos" y que ahora su equipo trabaja "en una segunda linea de protección" para la vacuna, donde están teniendo "muy buen resultado".
Dice que, una vez probada su efectividad en humanos, su proceso de producción será "rápido y barato" --producir cada dosis costará menos de 15 céntimos de dolar-- porque las reglas para crear este tipo de vacunas, publicadas el pasado marzo en la revista especializada 'Chemical Reviews', "están claras y muy bien definidas".
Reconoce que su distribución ya será "más difícil", a menos "que los países la soliciten", y asegura que su producto seguirá todos los procesos legales que piden tanto las autoridades del medicamento de Estados Unidos (FDA, por sus siglas en inglés) como de Europa (EMA).
Serán estas claves para producir vacunas sintéticas las que servirán para crear vacunas contra las diferentes infecciones. Todas ellas, dice el científico, llevarán el prefijo 'Col' de Colombia, después el nombre del parásito a combatir y después el sufijo 'vac'.
La siguiente enfermedad contra la que el equipo de Patarroyo desarrollará vacuna sintética será la malaria producida por el 'plasmodium vivax' y contra la tuberculosis.
"Para hacer todas las vacunas sintéticas es el mismo proceso, hay que reconocer las 'manitas' del bacilo de la tuberculosis, con las que se pega a las células del organismo, que son distintas en cada enfermedad pero sirven todas para pegarse a la célula", explica.
Además, ha revelado que diversas instituciones públicas se han mostrado interesadas en que el equipo de Patarroyo comience a trabajar en una vacuna para el dengue y en leishmaniasis.
En su última visita a Casa América, donde se ha presentado como Premio Príncipe de Viana de la Solidaridad, Patarroyo ha dicho que se ha conseguido ya "un 90 por ciento de efectividad con la vacuna en monos" y que ahora su equipo trabaja "en una segunda linea de protección" para la vacuna, donde están teniendo "muy buen resultado".
Dice que, una vez probada su efectividad en humanos, su proceso de producción será "rápido y barato" --producir cada dosis costará menos de 15 céntimos de dolar-- porque las reglas para crear este tipo de vacunas, publicadas el pasado marzo en la revista especializada 'Chemical Reviews', "están claras y muy bien definidas".
Reconoce que su distribución ya será "más difícil", a menos "que los países la soliciten", y asegura que su producto seguirá todos los procesos legales que piden tanto las autoridades del medicamento de Estados Unidos (FDA, por sus siglas en inglés) como de Europa (EMA).
Serán estas claves para producir vacunas sintéticas las que servirán para crear vacunas contra las diferentes infecciones. Todas ellas, dice el científico, llevarán el prefijo 'Col' de Colombia, después el nombre del parásito a combatir y después el sufijo 'vac'.
La siguiente enfermedad contra la que el equipo de Patarroyo desarrollará vacuna sintética será la malaria producida por el 'plasmodium vivax' y contra la tuberculosis.
"Para hacer todas las vacunas sintéticas es el mismo proceso, hay que reconocer las 'manitas' del bacilo de la tuberculosis, con las que se pega a las células del organismo, que son distintas en cada enfermedad pero sirven todas para pegarse a la célula", explica.
Además, ha revelado que diversas instituciones públicas se han mostrado interesadas en que el equipo de Patarroyo comience a trabajar en una vacuna para el dengue y en leishmaniasis.
Prohiben la venta de los pepinos españoles
Rusia y Bélgica han decidido prohibir las importaciones de empresas de pepinos españolas después de que las autoridades germanas hayan relacionado como la fuente del brote de la bacteria 'Escherichia coli' que ha provocado al menos trece víctimas mortales en Alemania. Según ha anunciado la ministra de Agricultua belga, Sabine Laruelle, "he pedido a la Agencia Federal para la Seguridad de la Cadena Alimantaria (Afsca) que prohíba las importaciones de pepinos de estas dos empresas españolas".
La última en sumarse a la prohibición de importanciones ha sido Rusia al anunciar que a la población que no compre verduras frescas de Alemania y España. "Que compre productos nacionales", dijo Oníschenko, quien añadió que además se ha ordenado retirar de la venta todas las existencias de verduras de esos dos países europeos.
En total, son media docena de países europeos quienes han vetado los pepinos procedentes de España. Además de Alemania, también Austria, Suiza y la República Checa han paralizado su distribución en sus comercios. En este último país, la Inspección Nacional de Productos Agrícolas y Alimentarios (SZPI) informó en un comunicado de que "ha dado instrucciones para que se prohíba la salida al mercado de la remesa en cuestión, y en el caso de que los pepinos ya se encuentren en las cadenas comerciales, que sean inmediatamente retirados".
Desde que la autoridades sanitarias alemanas anunciaron el pasado jueves que el brote infeccioso tiene su origen en pepinos procedentes de España, las cadenas de alimentación checas empezaron a retirar de sus mostradores, de manera preventiva, este producto.
Almería nota el descenso de ventas
La organización Asaja-Almería ha afirmado que la "acusación errónea" que pesa sobre la provincia como origen del brote de la bacteria, ha hecho que se dejen de vender entre 15 y 20 millones de kilos de hortalizas almerienses diariamente. Francisco Vargas, presidente de Asaja Almería, ha explicado, que los supermercados alemanes han decidido "quitar todas las productos hortofrutícolas" de Almería de sus estanterías, por lo que las pérdidas en el campo no proceden sólo de los pepinos.
La última en sumarse a la prohibición de importanciones ha sido Rusia al anunciar que a la población que no compre verduras frescas de Alemania y España. "Que compre productos nacionales", dijo Oníschenko, quien añadió que además se ha ordenado retirar de la venta todas las existencias de verduras de esos dos países europeos.
En total, son media docena de países europeos quienes han vetado los pepinos procedentes de España. Además de Alemania, también Austria, Suiza y la República Checa han paralizado su distribución en sus comercios. En este último país, la Inspección Nacional de Productos Agrícolas y Alimentarios (SZPI) informó en un comunicado de que "ha dado instrucciones para que se prohíba la salida al mercado de la remesa en cuestión, y en el caso de que los pepinos ya se encuentren en las cadenas comerciales, que sean inmediatamente retirados".
Desde que la autoridades sanitarias alemanas anunciaron el pasado jueves que el brote infeccioso tiene su origen en pepinos procedentes de España, las cadenas de alimentación checas empezaron a retirar de sus mostradores, de manera preventiva, este producto.
Almería nota el descenso de ventas
La organización Asaja-Almería ha afirmado que la "acusación errónea" que pesa sobre la provincia como origen del brote de la bacteria, ha hecho que se dejen de vender entre 15 y 20 millones de kilos de hortalizas almerienses diariamente. Francisco Vargas, presidente de Asaja Almería, ha explicado, que los supermercados alemanes han decidido "quitar todas las productos hortofrutícolas" de Almería de sus estanterías, por lo que las pérdidas en el campo no proceden sólo de los pepinos.
Primer dia Mundial sin Tabaco
Diversas organizaciones médicas celebrarán mañana el primer Día Mundial Sin Tabaco libre de humos, ya que ésta será la primera vez que se conmemore esta fecha desde la entrada en vigor de la nueva ley antitabaco -el pasado 2 de enero-.
Esta norma ha prohibido a los fumadores españoles encender un cigarrillo en lugares públicos cerrados y en algunos espacios abiertos, como los parques infantiles y el entorno de los hospitales.
Los médicos han aplaudido esta medida porque consideran que anima a los fumadores a dejar el tabaco y contribuye a frenar las enfermedades asociadas a su consumo, especialmente diversos tipos de cáncer, como el de pulmón, garganta, cabeza, cuello y vejiga.
Instituciones vinculadas a la salud, como la Organización Médica Colegial (OMC), han expresado hoy su apoyo a esta ley.
La OMC ha recordado que anualmente mueren en España 56.000 personas por enfermedades asociadas al humo del tabaco, y que la nueva ley puede disminuir su consumo en "al menos un 4 o 5 por ciento", lo que supondrían 1.000 fallecimientos menos al año.
"Las medidas de control del tabaco evitarán en una década 500.000 enfermedades y 10.000 muertes prematuras", ha asegurado esta organización en un comunicado, en el que también ha felicitado a los fumadores y hosteleros por su "madurez y civismo" a la hora de cumplir la norma.
La Asociación Española Contra el Cáncer (AECC) cree que eliminando el tabaquismo, el cáncer de pulmón podría pasar de ser el segundo más frecuente en España a convertirse en "una enfermedad rara".
Por ello ha puesto en marcha una campaña para atajar el tabaquismo desde la juventud, mediante eslóganes que pretenden restar glamour al consumo de cigarrillos, como "Te aseguro que los dientes amarillos nunca han estado de moda" o "Que tus besos sepan a beso, no a cenicero".
Javier Sastre, oncólogo del Hospital Clínico San Carlos de Madrid, ha explicado en un comunicado que el tabaco aumenta el riesgo de padecer pólipos, que a su vez pueden transformarse en un cáncer de colon.
"Parece que hay una tendencia de aparición de tumores a edades más tempranas en los pacientes fumadores. La edad media de diagnóstico puede adelantarse hasta 7 años en los fumadores y consumidores de alcohol, y 5 años en los que consume sólo tabaco", ha apuntado Sastre.
La Sociedad Española de Hipertensión (SEH) ha subrayado que los beneficios de dejar el tabaco se perciben desde el primer momento: a los veinte minutos la presión arterial y la frecuencia cardíaca regresan a un nivel normal, y a las 72 horas los pulmones aumentan de volumen, la respiración mejora y se recuperan los sentidos del gusto y el olfato.
Además, en doce semanas mejora la circulación sanguínea y a partir de los nueve meses desaparece la tos y la congestión.
A la hora de dejar de fumar, la Sociedad Española de Neumología y Cirugía Torácica (SEPAR) ha recomendado que se recurra a un especialista, porque las probabilidades de abandonar el hábito sin ayuda y para siempre "como mucho alcanzan un 10 por ciento".
Por ello, esta organización ha resaltado la importancia de crear unidades especializadas en tabaquismo, a las que derivar a los fumadores y en las que se investigue más sobre este tema.
La ley antitabaco también ha producido un aumento en los productos para dejar de fumar, según la Federación de Distribuidores Farmacéuticos (FEDIFAR), que cifra el aumento de las ventas de cigarrillos electrónicos en un 168,58 por ciento en los primeros tres meses del año respecto al mismo período de 2010.
Según esta misma encuesta, elaborada a partir de datos de ocho empresas de distribución farmacéutica, los productos sustitutivos del tabaco -como chicles y parches- han aumentado un 5,49 por ciento y los medicamentos para dejar de fumar con prescripción, un 77,86 por ciento.
Esta norma ha prohibido a los fumadores españoles encender un cigarrillo en lugares públicos cerrados y en algunos espacios abiertos, como los parques infantiles y el entorno de los hospitales.
Los médicos han aplaudido esta medida porque consideran que anima a los fumadores a dejar el tabaco y contribuye a frenar las enfermedades asociadas a su consumo, especialmente diversos tipos de cáncer, como el de pulmón, garganta, cabeza, cuello y vejiga.
Instituciones vinculadas a la salud, como la Organización Médica Colegial (OMC), han expresado hoy su apoyo a esta ley.
La OMC ha recordado que anualmente mueren en España 56.000 personas por enfermedades asociadas al humo del tabaco, y que la nueva ley puede disminuir su consumo en "al menos un 4 o 5 por ciento", lo que supondrían 1.000 fallecimientos menos al año.
"Las medidas de control del tabaco evitarán en una década 500.000 enfermedades y 10.000 muertes prematuras", ha asegurado esta organización en un comunicado, en el que también ha felicitado a los fumadores y hosteleros por su "madurez y civismo" a la hora de cumplir la norma.
La Asociación Española Contra el Cáncer (AECC) cree que eliminando el tabaquismo, el cáncer de pulmón podría pasar de ser el segundo más frecuente en España a convertirse en "una enfermedad rara".
Por ello ha puesto en marcha una campaña para atajar el tabaquismo desde la juventud, mediante eslóganes que pretenden restar glamour al consumo de cigarrillos, como "Te aseguro que los dientes amarillos nunca han estado de moda" o "Que tus besos sepan a beso, no a cenicero".
Javier Sastre, oncólogo del Hospital Clínico San Carlos de Madrid, ha explicado en un comunicado que el tabaco aumenta el riesgo de padecer pólipos, que a su vez pueden transformarse en un cáncer de colon.
"Parece que hay una tendencia de aparición de tumores a edades más tempranas en los pacientes fumadores. La edad media de diagnóstico puede adelantarse hasta 7 años en los fumadores y consumidores de alcohol, y 5 años en los que consume sólo tabaco", ha apuntado Sastre.
La Sociedad Española de Hipertensión (SEH) ha subrayado que los beneficios de dejar el tabaco se perciben desde el primer momento: a los veinte minutos la presión arterial y la frecuencia cardíaca regresan a un nivel normal, y a las 72 horas los pulmones aumentan de volumen, la respiración mejora y se recuperan los sentidos del gusto y el olfato.
Además, en doce semanas mejora la circulación sanguínea y a partir de los nueve meses desaparece la tos y la congestión.
A la hora de dejar de fumar, la Sociedad Española de Neumología y Cirugía Torácica (SEPAR) ha recomendado que se recurra a un especialista, porque las probabilidades de abandonar el hábito sin ayuda y para siempre "como mucho alcanzan un 10 por ciento".
Por ello, esta organización ha resaltado la importancia de crear unidades especializadas en tabaquismo, a las que derivar a los fumadores y en las que se investigue más sobre este tema.
La ley antitabaco también ha producido un aumento en los productos para dejar de fumar, según la Federación de Distribuidores Farmacéuticos (FEDIFAR), que cifra el aumento de las ventas de cigarrillos electrónicos en un 168,58 por ciento en los primeros tres meses del año respecto al mismo período de 2010.
Según esta misma encuesta, elaborada a partir de datos de ocho empresas de distribución farmacéutica, los productos sustitutivos del tabaco -como chicles y parches- han aumentado un 5,49 por ciento y los medicamentos para dejar de fumar con prescripción, un 77,86 por ciento.
Aumenta a 13 los muertos por la bacteria que ha contaminado a los pepinos
Hace unas horas se ha dado a conocer la décimo tercera víctima de la bacteria registrada en Alemania desde que se desató la ola infecciosa. Se trata de una anciana de 87 años que residía en Mecklenburgo-Pomeraina Anteriro. En Renania del Norte-Westfalia han muerto otras dos mujeres, 91 y unos 45 años, a consecuencia del síndrome urémico hemolítico (HUS). Este peligroso síndrome, que colapsa los riñones, es una de las posibles consecuencias de una infección por bacterias EHEC. Con estas ya son 12 las mujeres muertas por la infección en las últimas dos semanas. El único hombre que ha matado la enfermedad murió la semana pasada en Hamburgo. No se sabe a ciencia cierta por qué el EHEC se está cebando con las mujeres.
También se desconoce aún el origen de las infecciones. Jürgen Thier-Kundke, del Instituto Federal de Evaluación de Riesgos (BFR), considera, por tanto, "muy comprensible que los agricultores españoles estén molestos". Para el BFR hubo precipitación cuando se culpó a los pepinos españoles del brote infeccioso de la bacteria EHEC en Alemania. Lo considera un problema de recepción de la noticia, puesto que las autoridades "nunca limitaron sus advertencias a un tipo de verdura ni a un país de procedencia". Tampoco la ministra federal de Consumo, Ilse Aigner, ni el Instituto Robert Koch de Berlín dejaron en ningún momento de prevenir contra el consumo de lechugas, tomates y pepinos crudos de cualquier procedencia y, "en particular, en el norte de Alemania".
El actual brote de EHEC se detectó a mediados de mes. Sus primeras víctimas ingresaron en los hospitales norteños en la segunda semana de mayo. Se han confirmado un total de 1.200 infecciones en todo el país; 488 de ellas, solo en Hamburgo.
El jueves pasado, el Instituto de Higiene de la ciudad hanseática detectó EHEC en pepinos procedentes de Andalucía. Justo cuando la alarma se extendía debido a las primeras muertes causadas por la infección, parecía encontrado un remedio: no comer pepinos españoles. Sin embargo, el asunto es más complejo. Para empezar, existen diferentes cepas de EHEC. Los laboratorios alemanes aislaron una, llamada 0104-H4, que es la probable causante de la ola infecciosa. Las bacterias de E. coli encontradas en los pepinos son del tipo EHEC, pero aún no se ha determinado en todos los casos si se trata de la cepa en cuestión. Según el BFR, se necesitan varios días para completar los análisis que determinen de qué cepa proceden las bacterias EHEC encontradas. Así que, de momento, la búsqueda de los orígenes de la infección continúa a toda máquina en los laboratorios de Alemania. Llama la atención que casi todos los infectados por EHEC, incluidos los casos conocidos en Francia, Dinamarca, Austria y Reino Unido, enfermaran después de pasar por Alemania.
Según los científicos del Instituto Federal de Evaluación de Riesgos, la situación "es grave", pero "hasta su confirmación incuestionable", resulta contraproducente buscar el chivo expiatorio en una sola verdura. El ministro de Agricultura de Países Bajos, Henk Bleker, ha declarado hoy el gran interés de su país en que se encuentre la causa del brote. Según Bleker, las exportaciones de verdura holandesa a Alemania están prácticamente paralizadas. El viernes, el Instituto de Higiene de Hamburgo notificó que uno de los pepinos holandeses analizados en sus laboratorios estaba contaminado de EHEC.
También se desconoce aún el origen de las infecciones. Jürgen Thier-Kundke, del Instituto Federal de Evaluación de Riesgos (BFR), considera, por tanto, "muy comprensible que los agricultores españoles estén molestos". Para el BFR hubo precipitación cuando se culpó a los pepinos españoles del brote infeccioso de la bacteria EHEC en Alemania. Lo considera un problema de recepción de la noticia, puesto que las autoridades "nunca limitaron sus advertencias a un tipo de verdura ni a un país de procedencia". Tampoco la ministra federal de Consumo, Ilse Aigner, ni el Instituto Robert Koch de Berlín dejaron en ningún momento de prevenir contra el consumo de lechugas, tomates y pepinos crudos de cualquier procedencia y, "en particular, en el norte de Alemania".
El actual brote de EHEC se detectó a mediados de mes. Sus primeras víctimas ingresaron en los hospitales norteños en la segunda semana de mayo. Se han confirmado un total de 1.200 infecciones en todo el país; 488 de ellas, solo en Hamburgo.
El jueves pasado, el Instituto de Higiene de la ciudad hanseática detectó EHEC en pepinos procedentes de Andalucía. Justo cuando la alarma se extendía debido a las primeras muertes causadas por la infección, parecía encontrado un remedio: no comer pepinos españoles. Sin embargo, el asunto es más complejo. Para empezar, existen diferentes cepas de EHEC. Los laboratorios alemanes aislaron una, llamada 0104-H4, que es la probable causante de la ola infecciosa. Las bacterias de E. coli encontradas en los pepinos son del tipo EHEC, pero aún no se ha determinado en todos los casos si se trata de la cepa en cuestión. Según el BFR, se necesitan varios días para completar los análisis que determinen de qué cepa proceden las bacterias EHEC encontradas. Así que, de momento, la búsqueda de los orígenes de la infección continúa a toda máquina en los laboratorios de Alemania. Llama la atención que casi todos los infectados por EHEC, incluidos los casos conocidos en Francia, Dinamarca, Austria y Reino Unido, enfermaran después de pasar por Alemania.
Según los científicos del Instituto Federal de Evaluación de Riesgos, la situación "es grave", pero "hasta su confirmación incuestionable", resulta contraproducente buscar el chivo expiatorio en una sola verdura. El ministro de Agricultura de Países Bajos, Henk Bleker, ha declarado hoy el gran interés de su país en que se encuentre la causa del brote. Según Bleker, las exportaciones de verdura holandesa a Alemania están prácticamente paralizadas. El viernes, el Instituto de Higiene de Hamburgo notificó que uno de los pepinos holandeses analizados en sus laboratorios estaba contaminado de EHEC.
Los consumidores de cocaína tienen cuatro veces más riesgo de presentar un síndrome coronario agudo
Las personas consumidoras de cocaína menores de 45 años tienen cuatro veces más riesgo de sufrir un síndrome coronario agudo que aquellas personas que presentan factores de riesgos cardiovascular clásicos, pero que no son consumidoras de esta sustancia tóxica, según revela un estudio elaborado por el Servicio de Cardiología del Hospital Costa del Sol de Marbella (Málaga), que se ha presentado recientemente en Sevilla en el marco del XLVI Congreso Andaluz de Cardiología.
Este trabajo, al que ha tenido acceso Europa Press, partió de hecho de los resultados de recientes estudios que consideran el consumo de tóxicos (cocaína) como un factor de riesgo independiente para el desarrollo de eventos coronarios, principalmente en población joven que multiplica por cuatro el riesgo de padecer un infarto agudo de miocardio.
Por ello, el objetivo de esta investigación andaluza se ha centrado en analizar en jóvenes que presentan un síndrome coronario si la gravedad del evento se correlaciona con los de factores de riesgo que presentan, así como el consumo de tóxicos.
Para tal fin, dicha investigación, que lleva por título 'Consumo de tóxicos y riesgo de síndrome coronario agudo en población joven', ha analizado a una cohorte de 298 pacientes, con una edad media de 40 años y que ingresaron en el citado centro malagueño entre 1994 y 2010. De ellos, 140 pacientes presentaron síndrome coronario agudo sin elevación del ST (SCASEST) y otros 158 síndrome coronario agudo con elevación (SCAGEST). Además, el 90,6 por ciento de la población estudiada eran varones.
Tras estos datos, los autores de este estudio analizaron la prevalencia de los factores de riesgo cardiovascular clásicos, así como el consumo de tóxicos, al objeto de establecer la relación que éstos tienen con el tipo de evento que presentaron.
RESULTADOS Y CONCLUSIONES
Entre los principales resultados destacan el que 46,6 por ciento de estos pacientes presentaron dislipemia, un 30,9 por ciento hipertensión arterial, un 12 por ciento eran diabéticos, un 73,5 por ciento eran fumadores y un 26,2 por ciento tenían antecedentes familiares.
Además, los autores de este trabajo no encontraron diferencias estadísticamente significativas en la distribución de los factores de riesgo cardiovascular entre aquellos que presentaron SCASEST O SCAGEST.
No obstante, si encontraron que un 9,1 por ciento eran consumidores de cocaína, un uno por ciento de hachís y 1,3 por ciento de otras drogas. Además, 27 de los 34 pacientes consumidores de cocaína (79,4%) debutaron con un síndrome coronario agudo con elevación de forma significativa.
Por todo ello, el estudio al que ha tenido acceso Europa Press concluye que en la serie de menores de 45 años consumidores de cocaína estudiada "tuvieron un riesgo cuatro veces mayor de presentar un síndrome coronario agudo" que aquellos que portaban "factores clásicos, pero que no eran consumidores". Ello les ha llevado a recoger este dato como "de interés" en las campañas de prevención de riesgo dirigidas a la población juvenil.
Este trabajo, al que ha tenido acceso Europa Press, partió de hecho de los resultados de recientes estudios que consideran el consumo de tóxicos (cocaína) como un factor de riesgo independiente para el desarrollo de eventos coronarios, principalmente en población joven que multiplica por cuatro el riesgo de padecer un infarto agudo de miocardio.
Por ello, el objetivo de esta investigación andaluza se ha centrado en analizar en jóvenes que presentan un síndrome coronario si la gravedad del evento se correlaciona con los de factores de riesgo que presentan, así como el consumo de tóxicos.
Para tal fin, dicha investigación, que lleva por título 'Consumo de tóxicos y riesgo de síndrome coronario agudo en población joven', ha analizado a una cohorte de 298 pacientes, con una edad media de 40 años y que ingresaron en el citado centro malagueño entre 1994 y 2010. De ellos, 140 pacientes presentaron síndrome coronario agudo sin elevación del ST (SCASEST) y otros 158 síndrome coronario agudo con elevación (SCAGEST). Además, el 90,6 por ciento de la población estudiada eran varones.
Tras estos datos, los autores de este estudio analizaron la prevalencia de los factores de riesgo cardiovascular clásicos, así como el consumo de tóxicos, al objeto de establecer la relación que éstos tienen con el tipo de evento que presentaron.
RESULTADOS Y CONCLUSIONES
Entre los principales resultados destacan el que 46,6 por ciento de estos pacientes presentaron dislipemia, un 30,9 por ciento hipertensión arterial, un 12 por ciento eran diabéticos, un 73,5 por ciento eran fumadores y un 26,2 por ciento tenían antecedentes familiares.
Además, los autores de este trabajo no encontraron diferencias estadísticamente significativas en la distribución de los factores de riesgo cardiovascular entre aquellos que presentaron SCASEST O SCAGEST.
No obstante, si encontraron que un 9,1 por ciento eran consumidores de cocaína, un uno por ciento de hachís y 1,3 por ciento de otras drogas. Además, 27 de los 34 pacientes consumidores de cocaína (79,4%) debutaron con un síndrome coronario agudo con elevación de forma significativa.
Por todo ello, el estudio al que ha tenido acceso Europa Press concluye que en la serie de menores de 45 años consumidores de cocaína estudiada "tuvieron un riesgo cuatro veces mayor de presentar un síndrome coronario agudo" que aquellos que portaban "factores clásicos, pero que no eran consumidores". Ello les ha llevado a recoger este dato como "de interés" en las campañas de prevención de riesgo dirigidas a la población juvenil.
Ingresada una atleta Española en Alemania por la bacteria Ecoli
La atleta vallisoletana Elena Espeso permanece ingresada como consecuencia de la bacteria "E. coli Enterohemorrágica" en un Hospital de Hamburgo (Alemania), donde acudió para disputar al pasado domingo, día 22, el Maratón de esta ciudad. Ha concretado que ella no había comido pepinos y ha admitido que "sí" ha ingerido tomates crudos.
Espeso ha explicado que le han diagnosticado mediante una analítica que padece esta bacteria y ha precisado que se encuentra "bien" y espera que en las próximas horas los análisis de sangre a los que está siendo sometida diariamente revelen que la bacteria ya no está en su organismo y pueda, de esta manera, regresar a España.
"Me fui para tres días y ya llevo diez, estoy deseando volver para ver a mis dos hijos. Yo me encuentro bien, aquí estoy con mi marido y él no ha sido afectado, aunque en el hospital hay más gente con esta bacteria que está mucho peor que yo, sobre todo de lo riñones", ha precisado Espeso.
"Me empecé a encontrar mal hacia el kilómetro 23 y ya muy mal en el 37, me pesaban mucho las piernas, pero quise acabar la carrera y llegué en cuarta posición; entré en meta con las piernas ensangrentadas porque esta bacteria provoca una diarrea con sangre", ha relatado.
Elena Espeso fue cuarta en el maratón de Hamburgo con un tiempo de 2h 36:46, mínima de la IAAF (2h 43:00) para el Mundial, aunque la Federación Española pide 2h 33:00.
Espeso ha explicado que le han diagnosticado mediante una analítica que padece esta bacteria y ha precisado que se encuentra "bien" y espera que en las próximas horas los análisis de sangre a los que está siendo sometida diariamente revelen que la bacteria ya no está en su organismo y pueda, de esta manera, regresar a España.
"Me fui para tres días y ya llevo diez, estoy deseando volver para ver a mis dos hijos. Yo me encuentro bien, aquí estoy con mi marido y él no ha sido afectado, aunque en el hospital hay más gente con esta bacteria que está mucho peor que yo, sobre todo de lo riñones", ha precisado Espeso.
"Me empecé a encontrar mal hacia el kilómetro 23 y ya muy mal en el 37, me pesaban mucho las piernas, pero quise acabar la carrera y llegué en cuarta posición; entré en meta con las piernas ensangrentadas porque esta bacteria provoca una diarrea con sangre", ha relatado.
Elena Espeso fue cuarta en el maratón de Hamburgo con un tiempo de 2h 36:46, mínima de la IAAF (2h 43:00) para el Mundial, aunque la Federación Española pide 2h 33:00.
Dietas hiperproteicas
Estas dietas hiperproteicas, a las que da nombre el doctor francés Pierre Dukan, conforman un programa de cuatro pasos que ha experimentado en los últimos meses una fama mundial, al lograrse por medio de ellas una reducción notable en el peso de las personas que la siguen.
Oyola señala que se trata de un tipo de dietas de iniciación, para períodos concretos dentro de un plan de alimentación más amplio, "especialmente indicadas para pacientes con un historial plagado de fracasos en otras dietas, o como reactivación de estrategias nutricionales, para personas que se han quedado 'estancadas'".
En su opinión, por ejemplo la Dieta Dukan obliga a que una vez finalizada, "con un plazo medio de dos o tres meses, en el que una persona obesa puede llegar a perder cerca de 30 kilogramos", el paciente debe contemplar la continuación con una dieta hipocalórica.
En este sentido advierte que dentro de los efectos nocivos que presenta se encuentran las sobrecargas metabólica y hepática, "por eso precisan de un control médico, para que más tarde no conlleven un efecto secundario negativo, lo cual no quiere decir que no sea buena".
"Es más, en muchos casos, no sólo no es positiva, sino constituye una de las pocas soluciones que puede tener un paciente con obesidad mórbida o simplemente obeso, porque lo realmente grave es mantener en el tiempo ese sobrepeso, que muchas veces sí que lleva aparejados gravísimos problemas vasculares y cardíacos".
A este respecto, el doctor Oyola ha dicho que le parece "injusto" que la comunidad médico-científica "se dedique a criticar las dietas hiperproteicas, "cuando en realidad lo que debería criticarse es cuando éstas se llevan a cabo sin control médico".
Asimismo, ha precisado que, además de los riesgos para la salud que propicia que esta técnica de adelgazamiento se acometa sin control, "no podemos olvidar que si se abandona y se vuelva a los hábitos normales, es muy posible que aparezca el efecto 'rebote', y el peso perdido se recupere rápidamente".
Oyola señala que se trata de un tipo de dietas de iniciación, para períodos concretos dentro de un plan de alimentación más amplio, "especialmente indicadas para pacientes con un historial plagado de fracasos en otras dietas, o como reactivación de estrategias nutricionales, para personas que se han quedado 'estancadas'".
En su opinión, por ejemplo la Dieta Dukan obliga a que una vez finalizada, "con un plazo medio de dos o tres meses, en el que una persona obesa puede llegar a perder cerca de 30 kilogramos", el paciente debe contemplar la continuación con una dieta hipocalórica.
En este sentido advierte que dentro de los efectos nocivos que presenta se encuentran las sobrecargas metabólica y hepática, "por eso precisan de un control médico, para que más tarde no conlleven un efecto secundario negativo, lo cual no quiere decir que no sea buena".
"Es más, en muchos casos, no sólo no es positiva, sino constituye una de las pocas soluciones que puede tener un paciente con obesidad mórbida o simplemente obeso, porque lo realmente grave es mantener en el tiempo ese sobrepeso, que muchas veces sí que lleva aparejados gravísimos problemas vasculares y cardíacos".
A este respecto, el doctor Oyola ha dicho que le parece "injusto" que la comunidad médico-científica "se dedique a criticar las dietas hiperproteicas, "cuando en realidad lo que debería criticarse es cuando éstas se llevan a cabo sin control médico".
Asimismo, ha precisado que, además de los riesgos para la salud que propicia que esta técnica de adelgazamiento se acometa sin control, "no podemos olvidar que si se abandona y se vuelva a los hábitos normales, es muy posible que aparezca el efecto 'rebote', y el peso perdido se recupere rápidamente".
30 años del SIDA
Cinco hombres de San Francisco con un tipo raro de neumonía por 'Pneumocystis Carinii' levantaron las primeras sospechas. Casi al mismo tiempo otros jóvenes y homosexuales con sarkoma de Kaposi (un tipo de cáncer propio de personas inmunodeprimidas) encendieron ya todas las alarmas. Era junio de 1981 y ellos los primeros pacientes infectados por el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH).
James Curran, en su primera comparecencia sobre sida.| CDC
El patógeno, desconocido por aquel entonces, se extendió por todos los países casi tan rápido como el miedo y el rechazo hacia quienes lo padecían. Fueron años de incertidumbre, de silencios y reproches, de soledades. "Primero lo negamos, quisimos dejarlo pasar, después cundió el pánico y llegaron las dudas sobre cómo hacerle frente. Y en los últimos tiempos nos hemos instalado en la complacencia". Así resume James Curran, la persona que lidió con los primeros casos y tuvo que hacerse cargo de la situación desde los Centros de Control y Prevención de Enfermedades de Estados Unidos (CDC), la evolución de la pandemia de sida, que hoy afecta a más de 33 millones de ciudadanos.
Treinta años después, la enfermedad que tenía un 100% de mortalidad se ha convertido en crónica -al menos en los países desarrollados- los afectados pueden llevar una vida normal y los tabúes y prejuicios que la rodeaban empiezan poco a poco a romperse. Pero han sido necesarios muchos esfuerzos en investigación científica y en activismo social para cambiar la cara a una infección que en las décadas de los 80 y 90 suponía "una clara sentencia de muerte", como recuerda a ELMUNDO.es Begoña Bautista, una de las supervivientes de aquella época. A sus 52 años lleva 21 diagnosticada, aunque se infectó antes.
"Vengo de una generación que se encontró con esto. Descubrimos las drogas, el amor libre, vivíamos con mucha intensidad. No nos protegíamos porque no pensábamos que tuviéramos que hacerlo. Y, de repente, llegó aquello, que no sabíamos lo que era, pero que se identificaba con una enfermedad de apestosos, que no podías contar a nadie", cuenta echando la vista atrás.
Calculó que para 1994 ya estaría muerta. Se equivocó. Hoy es una de las 'supervivientes' de la primera epidemia, la que atacó cuando aún no había fármacos. También Pedro Vez, de 60 años, lleva más de dos décadas viviendo con el virus. "Nunca imaginas que puede entrar en tu vida. Crees que es algo que les pasa a otros, lejos de tu entorno, pero un día descubrí que tenía el VIH y me quedé noqueado", indica. Menos chocante fue el 'trago' para Mikel Martín, de 56 años: "Sabía que me podía pasar, por el ambiente en que me movía, así que cuando llegó la noticia no me lo tomé mal ni pensé demasiado en la muerte. No sé ni cómo ni cuándo me infecté, pero en realidad, una vez lo coges, eso es lo menos importante", reconoce. [Vea los vídeos con los testimonios de los tres supervivientes del sida]
La evolución médica
Más allá de pequeñas mejoras paulatinas "el punto de inflexión real en el curso de la epidemia, lo que verdaderamente marca un antes y un después, el salto de la muerte a la vida, es la llegada del tratamiento antirretroviral de alta eficacia (TARGA) en 1996", informa Josep María Gatell, jefe del Servicio de Enfermedades Infecciosas del Hospital Clínic de Barcelona, que recuerda que vio a su primer paciente con VIH en 1982, durante una estancia en Boston (EEUU).
En la misma línea se expresa su colega Santiago Moreno, jefe del Servicio de Infecciosas del Hospital Ramón y Cajal de Madrid, que también se acuerda del primer seropositivo que atendió, un peluquero gay en 1984. "Al principio no podíamos salvarles. Venían a consulta con buen aspecto y sabías que en poco tiempo se iban a morir. Enseguida llegaban las diarreas, la pérdida de kilos... y fallecían. Pero la terapia lo cambió todo. La calidad y la esperanza de vida. A partir de ese momento empezó otra enfermedad, completamente diferente a la de la etapa anterior. El avance terapéutico ha sido muy espectacular".
Desde el punto de vista de la investigación, quedan dos retos importantes. "El primero es el de la vacuna que evite las infecciones. Hay intentos muy meritorios junto a muchos fracasos. No la tendremos a corto plazo, pero llegará. El segundo es lograr la curación del sida, un concepto en el que se está trabajando desde hace tiempo y que, probablemente, se consiga antes que la vacuna", estima Santiago Moreno. Para Gatell otro reto, "quizás el más importante, es el de la prevención. Lo que tenemos que intentar es que no se infecten más personas. Así de claro".
Y a nivel social, todos coinciden. El objetivo para los próximos 30 años es "intentar normalizar la enfermedad y acabar con el estigma y la discriminación que siguen sufriendo los afectados en el ámbito laboral, personal y, también, en el sanitario", concluye el doctor Moreno
James Curran, en su primera comparecencia sobre sida.| CDC
El patógeno, desconocido por aquel entonces, se extendió por todos los países casi tan rápido como el miedo y el rechazo hacia quienes lo padecían. Fueron años de incertidumbre, de silencios y reproches, de soledades. "Primero lo negamos, quisimos dejarlo pasar, después cundió el pánico y llegaron las dudas sobre cómo hacerle frente. Y en los últimos tiempos nos hemos instalado en la complacencia". Así resume James Curran, la persona que lidió con los primeros casos y tuvo que hacerse cargo de la situación desde los Centros de Control y Prevención de Enfermedades de Estados Unidos (CDC), la evolución de la pandemia de sida, que hoy afecta a más de 33 millones de ciudadanos.
Treinta años después, la enfermedad que tenía un 100% de mortalidad se ha convertido en crónica -al menos en los países desarrollados- los afectados pueden llevar una vida normal y los tabúes y prejuicios que la rodeaban empiezan poco a poco a romperse. Pero han sido necesarios muchos esfuerzos en investigación científica y en activismo social para cambiar la cara a una infección que en las décadas de los 80 y 90 suponía "una clara sentencia de muerte", como recuerda a ELMUNDO.es Begoña Bautista, una de las supervivientes de aquella época. A sus 52 años lleva 21 diagnosticada, aunque se infectó antes.
"Vengo de una generación que se encontró con esto. Descubrimos las drogas, el amor libre, vivíamos con mucha intensidad. No nos protegíamos porque no pensábamos que tuviéramos que hacerlo. Y, de repente, llegó aquello, que no sabíamos lo que era, pero que se identificaba con una enfermedad de apestosos, que no podías contar a nadie", cuenta echando la vista atrás.
Calculó que para 1994 ya estaría muerta. Se equivocó. Hoy es una de las 'supervivientes' de la primera epidemia, la que atacó cuando aún no había fármacos. También Pedro Vez, de 60 años, lleva más de dos décadas viviendo con el virus. "Nunca imaginas que puede entrar en tu vida. Crees que es algo que les pasa a otros, lejos de tu entorno, pero un día descubrí que tenía el VIH y me quedé noqueado", indica. Menos chocante fue el 'trago' para Mikel Martín, de 56 años: "Sabía que me podía pasar, por el ambiente en que me movía, así que cuando llegó la noticia no me lo tomé mal ni pensé demasiado en la muerte. No sé ni cómo ni cuándo me infecté, pero en realidad, una vez lo coges, eso es lo menos importante", reconoce. [Vea los vídeos con los testimonios de los tres supervivientes del sida]
La evolución médica
Más allá de pequeñas mejoras paulatinas "el punto de inflexión real en el curso de la epidemia, lo que verdaderamente marca un antes y un después, el salto de la muerte a la vida, es la llegada del tratamiento antirretroviral de alta eficacia (TARGA) en 1996", informa Josep María Gatell, jefe del Servicio de Enfermedades Infecciosas del Hospital Clínic de Barcelona, que recuerda que vio a su primer paciente con VIH en 1982, durante una estancia en Boston (EEUU).
En la misma línea se expresa su colega Santiago Moreno, jefe del Servicio de Infecciosas del Hospital Ramón y Cajal de Madrid, que también se acuerda del primer seropositivo que atendió, un peluquero gay en 1984. "Al principio no podíamos salvarles. Venían a consulta con buen aspecto y sabías que en poco tiempo se iban a morir. Enseguida llegaban las diarreas, la pérdida de kilos... y fallecían. Pero la terapia lo cambió todo. La calidad y la esperanza de vida. A partir de ese momento empezó otra enfermedad, completamente diferente a la de la etapa anterior. El avance terapéutico ha sido muy espectacular".
Desde el punto de vista de la investigación, quedan dos retos importantes. "El primero es el de la vacuna que evite las infecciones. Hay intentos muy meritorios junto a muchos fracasos. No la tendremos a corto plazo, pero llegará. El segundo es lograr la curación del sida, un concepto en el que se está trabajando desde hace tiempo y que, probablemente, se consiga antes que la vacuna", estima Santiago Moreno. Para Gatell otro reto, "quizás el más importante, es el de la prevención. Lo que tenemos que intentar es que no se infecten más personas. Así de claro".
Y a nivel social, todos coinciden. El objetivo para los próximos 30 años es "intentar normalizar la enfermedad y acabar con el estigma y la discriminación que siguen sufriendo los afectados en el ámbito laboral, personal y, también, en el sanitario", concluye el doctor Moreno
domingo, 29 de mayo de 2011
La Union Europea Alerta de la extrema gravedad de la bacteria del pepino
El Centro Europeo para la Prevención y el Control de Enfermedades (ECDC, por sus siglas en inglés), un organismo independiente de la Unión Europea, ha advertido de la gravedad del brote de bacteria E. Coli que ha matado ya a diez personas e infectado a más de 300, principalmente en Alemania.
Las autoridades alemanas apuntaron el jueves a los pepinos procedentes de España como posible origen del brote de una enfermedad conocida como síndrome urémico hemolítico (SUH) producido por la bacteria que contaminó los pepinos. El ECDC considera que el actual "es uno de los mayores brotes descritos de SUH en todo el mundo, y el más importante jamás detectado en Alemania".
El organismo, creado para coordinar la respuesta de los países de la UE ante enfermedades infecciosas, informa de que se han detectado 276 casos de SUH, principalmente en Alemania, pero también en Suecia, Dinamarca, Países Bajos y Reino Unido, todos ellos relacionados con viajes recientes a Alemania. Las autoridades alemanas han informado ya de cinco fallecidos, pero el ECDC solo ha podido confirmar dos muertos, ambas mujeres.
Además, el ECDC ha destacado lo inusual del brote porque está afectando principalmente a adultos y especialmente a mujeres. "Los casos de SUH suelen darse en menores por debajo de los cinco años de edad, mientras que en este brote el 87 por ciento son adultos, con claro predominio de mujeres, el 68 por ciento", señala el ECDC. El SUH afecta a la sangre, los riñones y, en los casos más graves, al sistema nervioso central. Se trata de una enfermedad grave que requiere hospitalización.
El ECDC informa de que continúan recibiendo información sobre nuevos casos, por lo que "se puede dar por hecho que la fuente de la infección continúa estando activa". Las autoridades sanitarias germanas han pedido a la población que eviten el consumo de pepinos, tomates y lechuga. Algunos comercios ya han retirado estos productos de sus estantes.
Las autoridades alemanas apuntaron el jueves a los pepinos procedentes de España como posible origen del brote de una enfermedad conocida como síndrome urémico hemolítico (SUH) producido por la bacteria que contaminó los pepinos. El ECDC considera que el actual "es uno de los mayores brotes descritos de SUH en todo el mundo, y el más importante jamás detectado en Alemania".
El organismo, creado para coordinar la respuesta de los países de la UE ante enfermedades infecciosas, informa de que se han detectado 276 casos de SUH, principalmente en Alemania, pero también en Suecia, Dinamarca, Países Bajos y Reino Unido, todos ellos relacionados con viajes recientes a Alemania. Las autoridades alemanas han informado ya de cinco fallecidos, pero el ECDC solo ha podido confirmar dos muertos, ambas mujeres.
Además, el ECDC ha destacado lo inusual del brote porque está afectando principalmente a adultos y especialmente a mujeres. "Los casos de SUH suelen darse en menores por debajo de los cinco años de edad, mientras que en este brote el 87 por ciento son adultos, con claro predominio de mujeres, el 68 por ciento", señala el ECDC. El SUH afecta a la sangre, los riñones y, en los casos más graves, al sistema nervioso central. Se trata de una enfermedad grave que requiere hospitalización.
El ECDC informa de que continúan recibiendo información sobre nuevos casos, por lo que "se puede dar por hecho que la fuente de la infección continúa estando activa". Las autoridades sanitarias germanas han pedido a la población que eviten el consumo de pepinos, tomates y lechuga. Algunos comercios ya han retirado estos productos de sus estantes.
Austria retira de la venta los pepinos, tomates y berenjenas de España
El Ministerio austríaco de Sanidad ha instado a los consumidores a destruir, y de ninguna manera comer los pepinos, tomates y berenjenas procedentes de España que adquirieron en las citadas tiendas, todas especilizadas en productos orgánicos y cuya lista ha sido publicada por la Agencia Austríaca para la Salud y la Seguridad Alimenticia (AGES). A partir de mañana, las autoridades inspeccionarán esos comercios.
"Suponemos que las tiendas ya no ofrecen esos productos, pero no podemos descartarlo", ha dicho hoy la directora general de Salud Pública austriaca, Pamela Rendi-Wagner, a la radio pública ORF. La decisión de las autoridades austriacas se produce tras avisar los los mayoristas alemanes a los comerciantes austríacos.
Hasta ahora, en Austria se han registrado tres casos de personas afectadas, y en los tres se trata de ciudadanos alemanes, que han sido internados en hospitales austríacos, si bien uno de ellos se ha recuperado y ha sido dado de alta, según la agencia APA.
Aún no está claro de dónde provinen la contaminación con la bacteria E. coli, un clásico de las intoxicaciones alimentarias que causa diarrea e insuficiencia renal. El jueves, Hamburgo informó de que habían detectado la bacteria en tres pepinos procedentes de España. El viernes, las mismas autoridades la encontraron en uno procedente de los Países Bajos. Tanto las empresas españolas implicadas como los controladores de alimentos de Holanda niegan implicación alguna en la contaminación. También el Gobierno español ha sembrado dudas sobre la procedencia de la bacteria, algo que la Comisión Europea ha reconocido: la contaminación de pepinos españoles "pudo registrarse en el transporte o en la distribución a tiendas en la propia Alemania", señaló el viernes el portavoz de Sanidad y Consumo, Fréderic Vincent.
"Suponemos que las tiendas ya no ofrecen esos productos, pero no podemos descartarlo", ha dicho hoy la directora general de Salud Pública austriaca, Pamela Rendi-Wagner, a la radio pública ORF. La decisión de las autoridades austriacas se produce tras avisar los los mayoristas alemanes a los comerciantes austríacos.
Hasta ahora, en Austria se han registrado tres casos de personas afectadas, y en los tres se trata de ciudadanos alemanes, que han sido internados en hospitales austríacos, si bien uno de ellos se ha recuperado y ha sido dado de alta, según la agencia APA.
Aún no está claro de dónde provinen la contaminación con la bacteria E. coli, un clásico de las intoxicaciones alimentarias que causa diarrea e insuficiencia renal. El jueves, Hamburgo informó de que habían detectado la bacteria en tres pepinos procedentes de España. El viernes, las mismas autoridades la encontraron en uno procedente de los Países Bajos. Tanto las empresas españolas implicadas como los controladores de alimentos de Holanda niegan implicación alguna en la contaminación. También el Gobierno español ha sembrado dudas sobre la procedencia de la bacteria, algo que la Comisión Europea ha reconocido: la contaminación de pepinos españoles "pudo registrarse en el transporte o en la distribución a tiendas en la propia Alemania", señaló el viernes el portavoz de Sanidad y Consumo, Fréderic Vincent.
Las embarazadas con problemas bucodentales tienen mas riesgo de sufrir un parto prematuro
La presencia de una enfermedad periodontal en madres gestantes duplica el riesgo de que sufran un parto prematuro e, incluso, las infecciones durante este periodo pueden comprometer la salud del neonato, siendo los partos prematuros y el bajo peso al nacer las patologías que se dan con más frecuencia.
Sobre este tema se ha discutido este viernes en el marco de la XLV Reunión Anual de la Sociedad Española de Periodoncia, que se celebra en Oviedo, y es que la presencia de una infección crónica en la boca supone la liberación en el torrente sanguíneo de bacterias que pueden acabar produciendo una reacción inflamatoria sistémica con consecuencias clínicas "relevantes" que, en el caso de las mujeres embarazadas podría, entre otras consecuencias, adelantar el momento del parto.
Como explica la doctora Carolina Manau, estomatóloga y profesora del Máster de Odontología Integrada de Adultos de la Universidad de Barcelona, "se ha sugerido que cuando existe una infección periodontal crónica se segregan una serie de sustancias muy similares a las que segrega el organismo para provocar el parto, lo que no ayudaría a explicar esta relación".
En concreto, en un estudio llevado a cabo por el grupo de esta experta ante una muestra de más de mil mujeres embarazadas, se ha encontrado una relación "modesta, pero estadísticamente significativa", entre la presencia de periodontitis (piorrea) en la madre y el parto prematuro. Igualmente, los recién nacidos de madres que portan una enfermedad de las encías presentan de media un menor peso --aunque no significativo, pues son unos 50 gramos menos de promedio--.
Por todo ello, como principal recomendación, los periodontólogos aconsejan a las mujeres en edad de embarazo y, más aún en las que tienen previsto tener un hijo, que extremen las medidas de prevención de la enfermedad periodontal. "Por ejemplo, de la misma manera que sucede con la preparación que realizan para fortalecer sus huesos, es recomendable que las mujeres embarazadas o que pretendan tener un hijo sigan un especial cuidado con la salud bucodental", ha advertido la doctora Manau.
Sobre este tema se ha discutido este viernes en el marco de la XLV Reunión Anual de la Sociedad Española de Periodoncia, que se celebra en Oviedo, y es que la presencia de una infección crónica en la boca supone la liberación en el torrente sanguíneo de bacterias que pueden acabar produciendo una reacción inflamatoria sistémica con consecuencias clínicas "relevantes" que, en el caso de las mujeres embarazadas podría, entre otras consecuencias, adelantar el momento del parto.
Como explica la doctora Carolina Manau, estomatóloga y profesora del Máster de Odontología Integrada de Adultos de la Universidad de Barcelona, "se ha sugerido que cuando existe una infección periodontal crónica se segregan una serie de sustancias muy similares a las que segrega el organismo para provocar el parto, lo que no ayudaría a explicar esta relación".
En concreto, en un estudio llevado a cabo por el grupo de esta experta ante una muestra de más de mil mujeres embarazadas, se ha encontrado una relación "modesta, pero estadísticamente significativa", entre la presencia de periodontitis (piorrea) en la madre y el parto prematuro. Igualmente, los recién nacidos de madres que portan una enfermedad de las encías presentan de media un menor peso --aunque no significativo, pues son unos 50 gramos menos de promedio--.
Por todo ello, como principal recomendación, los periodontólogos aconsejan a las mujeres en edad de embarazo y, más aún en las que tienen previsto tener un hijo, que extremen las medidas de prevención de la enfermedad periodontal. "Por ejemplo, de la misma manera que sucede con la preparación que realizan para fortalecer sus huesos, es recomendable que las mujeres embarazadas o que pretendan tener un hijo sigan un especial cuidado con la salud bucodental", ha advertido la doctora Manau.
Sindrome de las piernas inquietas
Hasta un 66 por ciento de los pacientes que padece el Síndrome de Piernas Inquietas (SPI), hasta ahora centrado en síntomas nocturnos, sufre también crisis sintomáticas durante el día, lo que les complica "todavía más" su actividad diaria, ya que les dificulta estar sentados, relajarse, trabajar, conducir, participar en una reunión o disfrutar del tiempo libre, disminuyendo, por tanto, su calidad de vida.
Esta es la conclusión del 'I Estudio sobre Sintomatología Diurna del SPI y Toma de la Medicación Diaria', elaborado a finales de 2010 por la Asociación Española de Síndrome de Piernas Inquietas (AESPI) y el Instituto de Investigaciones del Sueño de Madrid (IIS), cuyos resultados ponen de manifiesto la "necesidad" de investigar "nuevas terapias que faciliten un control continuado durante las 24 horas del día".
Así lo considera el director del IIS, el doctor Diego García-Borreguero, quien ha subrayado que, "por primera vez", se ha demostrado que la mayoría de los pacientes diagnosticados --de un total de 224--, con un grado moderado a severo y con una media de tratamiento de tres años, continúa presentando crisis sintomáticas durante el día.
Los síntomas diurnos, que se manifiestan principalmente en los momentos de inmovilidad, son uno de los factores "fundamentales" de la pérdida de calidad de vida en los pacientes con SPI. Según el doctor García-Borreguero, "siguiendo los datos de este análisis, hemos advertido que hasta el 71 por ciento de los pacientes con este tipo de crisis diurnas no lograba mejorar con los tratamientos existentes".
A la hora de analizar las terapias recibidas por los pacientes objeto de la muestra, los resultados reflejan que más de la mitad de la muestra (51%) tomaba combinaciones de fármacos, mientras que un 44 por ciento era tratado con un único medicamento. En este sentido, el 56,7 por ciento de los encuestados considera que necesitarían dosis superiores, bien sea a través de una dosis adicional (el 30,4%) o de una dosis superior en total del fármaco (26,3%).
Otro dato extraído de la investigación es que la duración media de la enfermedad en los pacientes de la muestra era de 18 años, "sin embargo, la media de duración del tratamiento no alcanzó los seis años (5,97 años). "Esto significa que la mayor parte de ellos han sido diagnosticados muy tarde y han comenzado su tratamiento en el último tercio de su enfermedad", ha matizado el experto.
El Síndrome de Piernas Inquietas (SPI) es una enfermedad crónica que afecta a cerca del 2-5 por ciento de la población adulta española. Entre sus síntomas más frecuentes destacan la imperiosa necesidad de mover las piernas, frecuentemente acompañada de sensaciones molestas en estados de reposo, sobre todo por la tarde-noche, lo que provoca gran dificultad para conciliar y mantener el sueño.
Esta es la conclusión del 'I Estudio sobre Sintomatología Diurna del SPI y Toma de la Medicación Diaria', elaborado a finales de 2010 por la Asociación Española de Síndrome de Piernas Inquietas (AESPI) y el Instituto de Investigaciones del Sueño de Madrid (IIS), cuyos resultados ponen de manifiesto la "necesidad" de investigar "nuevas terapias que faciliten un control continuado durante las 24 horas del día".
Así lo considera el director del IIS, el doctor Diego García-Borreguero, quien ha subrayado que, "por primera vez", se ha demostrado que la mayoría de los pacientes diagnosticados --de un total de 224--, con un grado moderado a severo y con una media de tratamiento de tres años, continúa presentando crisis sintomáticas durante el día.
Los síntomas diurnos, que se manifiestan principalmente en los momentos de inmovilidad, son uno de los factores "fundamentales" de la pérdida de calidad de vida en los pacientes con SPI. Según el doctor García-Borreguero, "siguiendo los datos de este análisis, hemos advertido que hasta el 71 por ciento de los pacientes con este tipo de crisis diurnas no lograba mejorar con los tratamientos existentes".
A la hora de analizar las terapias recibidas por los pacientes objeto de la muestra, los resultados reflejan que más de la mitad de la muestra (51%) tomaba combinaciones de fármacos, mientras que un 44 por ciento era tratado con un único medicamento. En este sentido, el 56,7 por ciento de los encuestados considera que necesitarían dosis superiores, bien sea a través de una dosis adicional (el 30,4%) o de una dosis superior en total del fármaco (26,3%).
Otro dato extraído de la investigación es que la duración media de la enfermedad en los pacientes de la muestra era de 18 años, "sin embargo, la media de duración del tratamiento no alcanzó los seis años (5,97 años). "Esto significa que la mayor parte de ellos han sido diagnosticados muy tarde y han comenzado su tratamiento en el último tercio de su enfermedad", ha matizado el experto.
El Síndrome de Piernas Inquietas (SPI) es una enfermedad crónica que afecta a cerca del 2-5 por ciento de la población adulta española. Entre sus síntomas más frecuentes destacan la imperiosa necesidad de mover las piernas, frecuentemente acompañada de sensaciones molestas en estados de reposo, sobre todo por la tarde-noche, lo que provoca gran dificultad para conciliar y mantener el sueño.
Nuevo tratamiento para los coagulos del celebro
Un nuevo tratamiento para un subconjunto de pacientes de ictus, que combina cirugía minimamente invasiva, técnicas de imagen ligadas similares a contar con un 'GPS para el cerebro' y el anticoagulante t-PA, parece ser seguro y efectivo.
Así lo ha demostrado un ensayo clínico multicéntrico dirigido por investigadores de la Universidad Johns Hopkins, en Estados Unidos, y presentado por primera vez esta semana en la Conferencia Europea de Ictus celebrada en Hamburgo (Alemania).
Este nuevo tratamiento fue desarrollado para pacientes con hemorragia intracerebral (ICH), un sangrado en el cerebro que causa un coagulo en el tejido cerebral. Este coagulo aumenta la presión y filtra sustancias químicas inflamatorias que pueden causar daño cerebral irreversible, que puede genera muerte o discapacidad.
El tratamiento usual para la ICH, tanto cuidados paliativos generales como control de la presión sanguínea y ventilación --que se considera el tratamiento estándar-- como cirugías invasivas --que implican eliminar partes del cráneo para quitar el coagulo-- tienen tasas similares de mortalidad, que van desde el 30 hasta el 80 por ciento, en función del tamaño del coagulo.
Para mejorar estas tasas de mortalidad y la calidad de vida de estos pacientes, el profesor de Neurología de la Universidad Johns Hopkins Daniel Hanley y su equipo desarrollaron y probaron un nuevo tratamiento en 60 pacientes de 12 hospitales en Estados Unidos, Canadá, Reino Unido y Alemania. Después compararon sus resultados con los de 11 pacientes que recibieron sólo cuidados paliativos.
Después de que los neurólogos diagnosticaran a los pacientes en el grupo de tratamiento con ICH en estos hospitales, los cirujanos taladraron hoyos del tamaño de una moneda pequeña en los cráneos de los pacientes cercanos a la localización del coagulo.
Con un 'software' de alta tecnología neuro-navegacional que proporciona imágenes detalladas del cerebro, los médicos ensartaron catéteres a través de esos hoyos directamente en los coagulos. Usaron estos catéteres para suministrar por goteo t-PA en el coagulo durante hasta tres días a una de dos dosis: 0.3 miligramos o 1 miligramo cada ocho horas.
Los investigadores descubrieron que el tamaño del coagulo en pacientes tratados con ambas dosis se encogía en más del doble, en comparación con sólo el 1 por ciento en pacientes que recibieron sólo cuidados paliativos.
La comparación de los escáneres CT diarios mostró que los pacientes en los grupos de tratamiento cuyos catéteres fueron situados de la forma más adecuada a través de la parte más larga del coagulo presentaron la más efectiva reducción del tamaño del tumor.
Aquellos pacientes del grupo de tratamiento y del grupo de cuidados paliativos tenían una mortalidad de un 10 por ciento 30 días después del tratamiento, una tasa más baja que la clásica tasa de mortalidad alta esperada para esta condición.
Después de seguir a estos pacientes durante seis meses, los investigadores descubrieron que los pacientes tratados conseguían puntuaciones significativamente mayores en un test que medía la habilidad para funcionar en la vida diaria, en comparación aquellos que sólo recibieron cuidados paliativos.
En general, Hanley dice que el nuevo tratamiento parece ser una alternativa viable y prometedora al actual tratamiento estándar de cuidados paliativos o la cirugía invasiva.
"Estamos confirmando que los pacientes se recuperan mejor si eliminamos la mayor cantidad de coagulo posible, pero su eliminación por métodos más suaves parece ser la clave", ha señalado, apuntando también que reducir el tamaño del coagulo con un método minimamente invasivo es "fundamental para optimizar la recuperación del paciente".
Así lo ha demostrado un ensayo clínico multicéntrico dirigido por investigadores de la Universidad Johns Hopkins, en Estados Unidos, y presentado por primera vez esta semana en la Conferencia Europea de Ictus celebrada en Hamburgo (Alemania).
Este nuevo tratamiento fue desarrollado para pacientes con hemorragia intracerebral (ICH), un sangrado en el cerebro que causa un coagulo en el tejido cerebral. Este coagulo aumenta la presión y filtra sustancias químicas inflamatorias que pueden causar daño cerebral irreversible, que puede genera muerte o discapacidad.
El tratamiento usual para la ICH, tanto cuidados paliativos generales como control de la presión sanguínea y ventilación --que se considera el tratamiento estándar-- como cirugías invasivas --que implican eliminar partes del cráneo para quitar el coagulo-- tienen tasas similares de mortalidad, que van desde el 30 hasta el 80 por ciento, en función del tamaño del coagulo.
Para mejorar estas tasas de mortalidad y la calidad de vida de estos pacientes, el profesor de Neurología de la Universidad Johns Hopkins Daniel Hanley y su equipo desarrollaron y probaron un nuevo tratamiento en 60 pacientes de 12 hospitales en Estados Unidos, Canadá, Reino Unido y Alemania. Después compararon sus resultados con los de 11 pacientes que recibieron sólo cuidados paliativos.
Después de que los neurólogos diagnosticaran a los pacientes en el grupo de tratamiento con ICH en estos hospitales, los cirujanos taladraron hoyos del tamaño de una moneda pequeña en los cráneos de los pacientes cercanos a la localización del coagulo.
Con un 'software' de alta tecnología neuro-navegacional que proporciona imágenes detalladas del cerebro, los médicos ensartaron catéteres a través de esos hoyos directamente en los coagulos. Usaron estos catéteres para suministrar por goteo t-PA en el coagulo durante hasta tres días a una de dos dosis: 0.3 miligramos o 1 miligramo cada ocho horas.
Los investigadores descubrieron que el tamaño del coagulo en pacientes tratados con ambas dosis se encogía en más del doble, en comparación con sólo el 1 por ciento en pacientes que recibieron sólo cuidados paliativos.
La comparación de los escáneres CT diarios mostró que los pacientes en los grupos de tratamiento cuyos catéteres fueron situados de la forma más adecuada a través de la parte más larga del coagulo presentaron la más efectiva reducción del tamaño del tumor.
Aquellos pacientes del grupo de tratamiento y del grupo de cuidados paliativos tenían una mortalidad de un 10 por ciento 30 días después del tratamiento, una tasa más baja que la clásica tasa de mortalidad alta esperada para esta condición.
Después de seguir a estos pacientes durante seis meses, los investigadores descubrieron que los pacientes tratados conseguían puntuaciones significativamente mayores en un test que medía la habilidad para funcionar en la vida diaria, en comparación aquellos que sólo recibieron cuidados paliativos.
En general, Hanley dice que el nuevo tratamiento parece ser una alternativa viable y prometedora al actual tratamiento estándar de cuidados paliativos o la cirugía invasiva.
"Estamos confirmando que los pacientes se recuperan mejor si eliminamos la mayor cantidad de coagulo posible, pero su eliminación por métodos más suaves parece ser la clave", ha señalado, apuntando también que reducir el tamaño del coagulo con un método minimamente invasivo es "fundamental para optimizar la recuperación del paciente".
Crear piezas dentales a traves de celulas madre
El empleo de células madre para generar piezas dentales puede alcanzar la práctica clínica "a medio plazo", según han destacado los expertos reunidos esta semana en Oviedo en la XLV Reunión Anual de la Sociedad Española de Periodoncia y Osteointegración (SEPA). Este salto cualitativo se debe fundamentalmente a los avances registrados en los últimos años sobre la utilidad y viabilidad de las células madre procedentes del ligamento periodontal.
Para ello, el profesor de Biología Craneofacial en el King's College de Londres, Paul Sharpe, que es uno de las referencias mundiales en este ámbito de investigación, explora las interacciones genéticas que controlan el desarrollo del diente, junto con la biología y las aplicaciones de las células madre dentales para hacer crecer dientes nuevos que sustituyan a los que faltan.
Aunque la tecnología que utiliza está todavía en su fase experimental, se cree que puede tener un "enorme potencial" en el reemplazo de ausencias dentarias, ya que los dientes nuevos del paciente serían exactamente iguales que los originales.
A este respecto, Sharpe ha publicado "sugerentes" estudios sobre la reparación y regeneración de estructuras dentales, ligamento periodontal y tejido pulpar previamente dañados por la enfermedad, ofreciendo algunas claves que ayudan a la mejor comprensión sobre las células madre dentales y sobre cómo funcionan en vivo para facilitar la reparación.
"Basándonos en nuestro conocimiento de los procesos de desarrollo temprano en el embrión, estamos desarrollando métodos para producir folículos dentarios que se puedan trasplantar en la boca adulta para reponer los dientes perdidos", explica Sharpe.
En concreto, en estudios con animales este grupo de investigación ha podido demostrar que se pueden identificar poblaciones de células adultas y embrionarias, y que todas ellas pueden formar un esbozo dentario que es capaz de desarrollarse como un diente completo una vez trasplantado en la boca adulta.
Una fuente de células mesenquimales "muy prometedora" son las células madre dentarias, en especial las derivadas de la pulpa de los dientes deciduos que los niños pierden de forma natural y para las que ya existen bancos. Sin embargo, actualmente se conoce poco de estas células y, por ello, el equipo Sharpe está utilizando un modelo basado en la genética del ratón para investigar el origen, localización y función de estas células tras la lesión del diente.
Durante su conferencia en la Reunión de SEPA, este experto apuntará qué nuevos tratamientos basados en células madre de la pulpa dental podrían ser utilizados en un futuro próximo. Según sus estudios, las células de la pulpa dental presentan propiedades inmunes de supresión muy similares a las de las células madre mesenquimatosas de médula ósea (que se están utilizando en ensayos clínicos como inmunosupresores). Si se demuestra esta característica de la pulpa dental, las células madre podrían proporcionar una fuente mucho más accesible de células autólogas
Para ello, el profesor de Biología Craneofacial en el King's College de Londres, Paul Sharpe, que es uno de las referencias mundiales en este ámbito de investigación, explora las interacciones genéticas que controlan el desarrollo del diente, junto con la biología y las aplicaciones de las células madre dentales para hacer crecer dientes nuevos que sustituyan a los que faltan.
Aunque la tecnología que utiliza está todavía en su fase experimental, se cree que puede tener un "enorme potencial" en el reemplazo de ausencias dentarias, ya que los dientes nuevos del paciente serían exactamente iguales que los originales.
A este respecto, Sharpe ha publicado "sugerentes" estudios sobre la reparación y regeneración de estructuras dentales, ligamento periodontal y tejido pulpar previamente dañados por la enfermedad, ofreciendo algunas claves que ayudan a la mejor comprensión sobre las células madre dentales y sobre cómo funcionan en vivo para facilitar la reparación.
"Basándonos en nuestro conocimiento de los procesos de desarrollo temprano en el embrión, estamos desarrollando métodos para producir folículos dentarios que se puedan trasplantar en la boca adulta para reponer los dientes perdidos", explica Sharpe.
En concreto, en estudios con animales este grupo de investigación ha podido demostrar que se pueden identificar poblaciones de células adultas y embrionarias, y que todas ellas pueden formar un esbozo dentario que es capaz de desarrollarse como un diente completo una vez trasplantado en la boca adulta.
Una fuente de células mesenquimales "muy prometedora" son las células madre dentarias, en especial las derivadas de la pulpa de los dientes deciduos que los niños pierden de forma natural y para las que ya existen bancos. Sin embargo, actualmente se conoce poco de estas células y, por ello, el equipo Sharpe está utilizando un modelo basado en la genética del ratón para investigar el origen, localización y función de estas células tras la lesión del diente.
Durante su conferencia en la Reunión de SEPA, este experto apuntará qué nuevos tratamientos basados en células madre de la pulpa dental podrían ser utilizados en un futuro próximo. Según sus estudios, las células de la pulpa dental presentan propiedades inmunes de supresión muy similares a las de las células madre mesenquimatosas de médula ósea (que se están utilizando en ensayos clínicos como inmunosupresores). Si se demuestra esta característica de la pulpa dental, las células madre podrían proporcionar una fuente mucho más accesible de células autólogas
Como se desarrollan las extremidades en el embrion
El Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) ha descubierto el mecanismo que activa y estimula el desarrollo de las extremidades en el embrión. Este proceso se dirige a través de la señalización de tres compuestos químicos, entre los que se encuentra el ácido retinoico, un derivado de la vitamina A. El hallazgo se presenta en dos investigaciones publicadas este viernes en 'Science'.
Desde que un óvulo es fecundado hasta que el embrión adquiere su fisiología completa, las células se van multiplicando y especializando para dar lugar a los diferentes órganos y tejidos del organismo.
Según la investigadora del Instituto de Biomedicina y Biotecnología de Cantabria --centro mixto del CSIC, la Universidad de Cantabria y la Sociedad para el Desarrollo de Cantabria-- responsable de las investigaciones, Marian Ros, "había dos hipótesis que explicaban este fenómeno y han logrado comprobar una de ellas".
Ros ha analizado el desarrollo del eje próximo-distal --que en humanos se extiende desde el hombro hasta la mano-- en embriones de pollo. "La ventaja de los pollos es que puedes hacer un agujero en la cáscara del huevo y observar el proceso en tiempo real", asegura.
La primera hipótesis se apoya en la idea de que las propias células de la extremidad están autoprogramadas para comenzar el proceso en un ambiente favorable. En este momento, las células comenzarían a crear la extremidad desde su parte más proximal, el húmero, hasta la más distal, los dedos.
La segunda hipótesis postula que el conglomerado de células encargadas de llevar a cabo el desarrollo se activan y trabajan bajo las órdenes de una señalización concreta del organismo.
LAS CÉLULAS RESPONSABLES DEL PROCESO
Al inicio del desarrollo, la extremidad se muestra como un abultamiento en el torso que representa el conglomerado de células responsables del proceso.
El equipo de Ros ha extraído estos corpúsculos, los ha sometido a diferentes circunstancias en cultivo y los ha vuelto a reinsertar en el embrión para determinar cuál de las dos hipótesis es la correcta.
"Si estas células estuvieran autoprogramadas para desarrollar la extremidad, el tiempo en cultivo contaría y, una vez reinjertadas, no serían capaces de formar una extremidad completa sino sólo la parte más distal, ya que su programa habría avanzado durante el periodo en cultivo", explica.
Uno de los dos trabajos se ha dirigido a identificar los factores que permiten mantener la capacidad progenitora de las células en cultivo, y el otro, que esa capacidad depende de las señales presentes en el sitio de implantación.
Las células que pueden formar la extremidad completa no lo hacen si no reciben la señalización adecuada, como ocurre cuando son injertadas en lugares extraños como la cabeza del embrión.
LA SEÑAL QUE ACTIVA EL PROCESO
Para comprobar que las células están sujetas, por tanto, a un mensaje concreto, primero es necesario descubrir cuáles son los ingredientes que componen esa señal. "Para encontrar los compuestos correctos utilizamos aquellos que ya habían sido relacionados con el proceso en otras investigaciones previas", explica la investigadora.
Así, el equipo de Ros concluye que la señal necesaria para activar el proceso de desarrollo se compone de un derivado de la vitamina A -el ácido retinoico-, factores de crecimiento fibroblástico (FGF, de sus siglas en inglés) y de la proteína Wnt3-a (WNT).
Estos tres compuestos forman la receta necesaria para mantener la capacidad de las células de formar todo el eje próximo-distal. Las células sometidas a esta señalización durante dos días en cultivo fueron capaces de completar la extremidad de forma prácticamente perfecta cuando se reimplantaron en el embrión. La ausencia de alguno de ellos provoca que el eje sólo se desarrolle de forma parcial.
"Este tipo de señalización está implicado en la formación de otros componentes del cuerpo y, si no sabemos cómo actúa, no podremos entender cómo se malforman ni cómo desarrollan enfermedades", explica.
"Nuestro descubrimiento es un tímido avance que algún día podría servir para la fabricación de órganos y extremidades", concluye.
Ros y su colaboradora Marian Fernández, la también investigadora del Instituto de Biotecnología y Biomedicina de Cantabria, han contado con la colaboración de un equipo de la Escuela de Medicina de la Universidad de Harvard (Estados Unidos) y otro del Centro Nacional de Investigaciones Cardiovasculares.
Desde que un óvulo es fecundado hasta que el embrión adquiere su fisiología completa, las células se van multiplicando y especializando para dar lugar a los diferentes órganos y tejidos del organismo.
Según la investigadora del Instituto de Biomedicina y Biotecnología de Cantabria --centro mixto del CSIC, la Universidad de Cantabria y la Sociedad para el Desarrollo de Cantabria-- responsable de las investigaciones, Marian Ros, "había dos hipótesis que explicaban este fenómeno y han logrado comprobar una de ellas".
Ros ha analizado el desarrollo del eje próximo-distal --que en humanos se extiende desde el hombro hasta la mano-- en embriones de pollo. "La ventaja de los pollos es que puedes hacer un agujero en la cáscara del huevo y observar el proceso en tiempo real", asegura.
La primera hipótesis se apoya en la idea de que las propias células de la extremidad están autoprogramadas para comenzar el proceso en un ambiente favorable. En este momento, las células comenzarían a crear la extremidad desde su parte más proximal, el húmero, hasta la más distal, los dedos.
La segunda hipótesis postula que el conglomerado de células encargadas de llevar a cabo el desarrollo se activan y trabajan bajo las órdenes de una señalización concreta del organismo.
LAS CÉLULAS RESPONSABLES DEL PROCESO
Al inicio del desarrollo, la extremidad se muestra como un abultamiento en el torso que representa el conglomerado de células responsables del proceso.
El equipo de Ros ha extraído estos corpúsculos, los ha sometido a diferentes circunstancias en cultivo y los ha vuelto a reinsertar en el embrión para determinar cuál de las dos hipótesis es la correcta.
"Si estas células estuvieran autoprogramadas para desarrollar la extremidad, el tiempo en cultivo contaría y, una vez reinjertadas, no serían capaces de formar una extremidad completa sino sólo la parte más distal, ya que su programa habría avanzado durante el periodo en cultivo", explica.
Uno de los dos trabajos se ha dirigido a identificar los factores que permiten mantener la capacidad progenitora de las células en cultivo, y el otro, que esa capacidad depende de las señales presentes en el sitio de implantación.
Las células que pueden formar la extremidad completa no lo hacen si no reciben la señalización adecuada, como ocurre cuando son injertadas en lugares extraños como la cabeza del embrión.
LA SEÑAL QUE ACTIVA EL PROCESO
Para comprobar que las células están sujetas, por tanto, a un mensaje concreto, primero es necesario descubrir cuáles son los ingredientes que componen esa señal. "Para encontrar los compuestos correctos utilizamos aquellos que ya habían sido relacionados con el proceso en otras investigaciones previas", explica la investigadora.
Así, el equipo de Ros concluye que la señal necesaria para activar el proceso de desarrollo se compone de un derivado de la vitamina A -el ácido retinoico-, factores de crecimiento fibroblástico (FGF, de sus siglas en inglés) y de la proteína Wnt3-a (WNT).
Estos tres compuestos forman la receta necesaria para mantener la capacidad de las células de formar todo el eje próximo-distal. Las células sometidas a esta señalización durante dos días en cultivo fueron capaces de completar la extremidad de forma prácticamente perfecta cuando se reimplantaron en el embrión. La ausencia de alguno de ellos provoca que el eje sólo se desarrolle de forma parcial.
"Este tipo de señalización está implicado en la formación de otros componentes del cuerpo y, si no sabemos cómo actúa, no podremos entender cómo se malforman ni cómo desarrollan enfermedades", explica.
"Nuestro descubrimiento es un tímido avance que algún día podría servir para la fabricación de órganos y extremidades", concluye.
Ros y su colaboradora Marian Fernández, la también investigadora del Instituto de Biotecnología y Biomedicina de Cantabria, han contado con la colaboración de un equipo de la Escuela de Medicina de la Universidad de Harvard (Estados Unidos) y otro del Centro Nacional de Investigaciones Cardiovasculares.
10 muertos por los pepinos contaminados
El número de fallecidos en Alemania a causa del brote de la bacteria 'E.Coli', asociada a pepinos exportados a Alemania desde España, se ha elevado hasta los diez, según ha informado la cadena de televisión británica BBC.
Un portavoz de la Agencia de Protección Sanitaria (HPA) ha tachado el brote de "muy serio", en declaraciones al 'Daily Telegraph'. Alrededor de 300 personas se encuentran en el hospital a causa de la infección, por la cual también se realizan pruebas a otro media millar de personas.
La Comisión Europea ha recomendado a los ciudadanos de la UE que hayan visitado recientemente Alemania vigilen posibles síntomas, como diarreas hemorrágicas, y consulten con su médico. Países como Suecia, Dinamarca o Países Bajos también han confirmado casos en su territorio.
Por su parte, las autoridades de República Checa han afirmado que los pepinos podrían haber entrado en el país, así como en Austria, Hungría y Luxemburgo.
El Centro Europeo para la Prevención y el Control de Enfermedades (ECDC, por sus siglas en inglés), un organismo independiente de la Unión Europea, ha afirmado que "los casos de esta enfermedad, conocida como síndrome urémico hemolítico (SUH), suelen darse en menores por debajo de los cinco años de edad, mientras que en este brote el 87 por ciento son adultos, con claro predominio de mujeres, el 68 por ciento".
El SUH afecta a la sangre, los riñones y, en los casos más graves, al sistema nervioso central. Se trata de una enfermedad grave que requiere hospitalización.
Un portavoz de la Agencia de Protección Sanitaria (HPA) ha tachado el brote de "muy serio", en declaraciones al 'Daily Telegraph'. Alrededor de 300 personas se encuentran en el hospital a causa de la infección, por la cual también se realizan pruebas a otro media millar de personas.
La Comisión Europea ha recomendado a los ciudadanos de la UE que hayan visitado recientemente Alemania vigilen posibles síntomas, como diarreas hemorrágicas, y consulten con su médico. Países como Suecia, Dinamarca o Países Bajos también han confirmado casos en su territorio.
Por su parte, las autoridades de República Checa han afirmado que los pepinos podrían haber entrado en el país, así como en Austria, Hungría y Luxemburgo.
El Centro Europeo para la Prevención y el Control de Enfermedades (ECDC, por sus siglas en inglés), un organismo independiente de la Unión Europea, ha afirmado que "los casos de esta enfermedad, conocida como síndrome urémico hemolítico (SUH), suelen darse en menores por debajo de los cinco años de edad, mientras que en este brote el 87 por ciento son adultos, con claro predominio de mujeres, el 68 por ciento".
El SUH afecta a la sangre, los riñones y, en los casos más graves, al sistema nervioso central. Se trata de una enfermedad grave que requiere hospitalización.
sábado, 28 de mayo de 2011
Europa destruye la medicina natural
entró en vigor una nueva normativa que establece que sólo podrán comercializarse medicinas a base de plantas, que estén registradas en el Estado miembro donde serán distribuidas y que sean “tradicionales”, es decir, que se hayan utilizado durante al menos 30 años. Y una última condición: sólo se autorizará la venta de productos para males menores, como dolores musculares, resfriados o problemas de insomnio.
El domingo 1° de mayo se cumplía el periodo transitorio de siete años que había acordado la Comisión Europea con los fabricantes y distribuidores de estos medicamentos para que éstos últimos “demostraran que sus productos presentaban un nivel aceptable de inocuidad y de eficacia”, explicó a través de un comunicado el comisario europeo de Salud y Política de Consumidores, John Dalli. Dijo además que la medida tiene un único objetivo: proteger a los consumidores de posibles efectos nocivos de esas plantas.
Representantes de la industria de medicina natural no escondieron su descontento. Robert Verkerk, director de la ONG Alliance for Natural Health, ha sostenido que la iniciativa busca favorecer a las grandes farmacéuticas. Su argumento es que esta política es una barrera para los comerciantes ya que es necesario invertir grandes cantidades de dinero, y además tiempo, para que las medicinas reciban la aprobación. Sostuvo que cientos de pequeños y medianos comerciantes se verán obligados a abandonar el negocio, y aseveró enfático que en este escenario no sólo perderán los empresarios, sino los consumidores, quienes no tendrán acceso a remedios alternativos, “que son el resultado de miles de años de sabiduría popular y que reflejan el conocimiento de culturas como la africana y la china”.
A pesar de las críticas, y de la amenaza de esta ONG de demandar la normativa ante el Alto Tribunal de Londres, voceros de la Comisión Europa siguen defendiendo la decisión. “Esta directiva pone a los consumidores por delante. La información sobre el producto deberá incluir posibles efectos secundarios e interacciones con otros medicamentos y, sobre todo, deberá dejar muy claro que se basa en un uso tradicional”, aseguró Richard Woodfield, responsable de las políticas relativas a medicina tradicional de la UE.
El domingo 1° de mayo se cumplía el periodo transitorio de siete años que había acordado la Comisión Europea con los fabricantes y distribuidores de estos medicamentos para que éstos últimos “demostraran que sus productos presentaban un nivel aceptable de inocuidad y de eficacia”, explicó a través de un comunicado el comisario europeo de Salud y Política de Consumidores, John Dalli. Dijo además que la medida tiene un único objetivo: proteger a los consumidores de posibles efectos nocivos de esas plantas.
Representantes de la industria de medicina natural no escondieron su descontento. Robert Verkerk, director de la ONG Alliance for Natural Health, ha sostenido que la iniciativa busca favorecer a las grandes farmacéuticas. Su argumento es que esta política es una barrera para los comerciantes ya que es necesario invertir grandes cantidades de dinero, y además tiempo, para que las medicinas reciban la aprobación. Sostuvo que cientos de pequeños y medianos comerciantes se verán obligados a abandonar el negocio, y aseveró enfático que en este escenario no sólo perderán los empresarios, sino los consumidores, quienes no tendrán acceso a remedios alternativos, “que son el resultado de miles de años de sabiduría popular y que reflejan el conocimiento de culturas como la africana y la china”.
A pesar de las críticas, y de la amenaza de esta ONG de demandar la normativa ante el Alto Tribunal de Londres, voceros de la Comisión Europa siguen defendiendo la decisión. “Esta directiva pone a los consumidores por delante. La información sobre el producto deberá incluir posibles efectos secundarios e interacciones con otros medicamentos y, sobre todo, deberá dejar muy claro que se basa en un uso tradicional”, aseguró Richard Woodfield, responsable de las políticas relativas a medicina tradicional de la UE.
Neuronas a traves de celulas cutaneas
Científicos de la Universidad de Stanford, en Estados Unidos, han conseguido convertir células de la piel en neuronas en funcionamiento simplemente añadiéndoles cuatro proteínas, mediante un proceso que dura de cuatro a cinco semanas, según los resultados de una investigación que publica 'Nature'.
El hallazgo, según destacan sus autores, es significativo ya que "se evita la necesidad de crear primero células madre pluripotentes inducidas o IPS, lo que puede dificultar la regeneración de neuronas de pacientes o enfermedades para su estudio en laboratorio.
Los investigadores iniciaron su trabajo en 2010, cuando demostraron que era posible cambiar las células de piel de ratón directamente con las neuronas con una combinación similar de proteínas.
No obstante, cuando se hizo con células humanas, la conversión ha demostrado ser menos eficiente al tiempo que lleva más tiempo.
"Ahora estamos mucho más cerca de poder imitar enfermedades neurológicas en el laboratorio", ha reconocido Marius Wernig, profesor asistente del Instituto Stanford para Biología de Células Madre y Medicina Regenerativa y uno de los autores del estudio, sugiriendo incluso que "en un futuro se podría conseguir su uso en terapias humanas".
Después de su éxito en ratones de laboratorio, los investigadores aplicaron técnicas similares con células humanas, para lo que lo primero que hicieron fue comprobar que podían "convertir" células madre embrionarias humanas en neuronas infectándolas con un virus que expresaba una misma combinación de proteínas: los factores de transcripción Brn2 y Ascl1 y Myt1l.
Este primer paso con este tratamiento, que los científicos conocían como 'BAM' (siglas de las tres proteínas), les permitió obtener neuronas en tan sólo seis días.
Tras comprobar que era viable, los científicos pasaron a su "gran desafío", que pasaba por averiguar si podían conseguir los mismos resultados con células de la piel.
En los primeros experimentos con células de la piel fetales o de recién nacidos observaron que, aunque conseguían que las células madre pareciesen neuronas, éstas eran incapaces de generar las señales eléctricas que las neuronas utilizan para comunicarse entre sí.
Por ello, y ante la hipótesis de que "podía faltar algún ingrediente", sumaron a la combinación 'BAM' un cuarto factor de transcripción, conocido como NeuroD, comprobando que después de cinco semanas las células madre se convertían en neuronas totalmente activas que podían interactuar entre ellas.
NO TAN EFICACES COMO EN LOS RATONES
No obstante, los expertos reconocen que aunque alrededor del 20 por ciento de las células de piel de ratón se pueden transformar en las neuronas directamente, en el caso de los humanos este porcentaje es mucho menor, de entre un 2 al 4 por ciento de las células de piel humana según los sistemas de cultivo celular actuales.
Y es que, según resalta Wernig, "mientras las células de ratón se cambian tras unos pocos días, las humanas necesitan varias semanas y generan señales eléctricas menos potentes que las de las neuronas naturales".
"Es evidente que los ratones y los seres humanos son diferentes", de manera significativa", añade este experto, quien confía en la importancia de dicho hallazgo para poder seguir investigando nuevas técnicas y la evolución de algunas enfermedades.
El hallazgo, según destacan sus autores, es significativo ya que "se evita la necesidad de crear primero células madre pluripotentes inducidas o IPS, lo que puede dificultar la regeneración de neuronas de pacientes o enfermedades para su estudio en laboratorio.
Los investigadores iniciaron su trabajo en 2010, cuando demostraron que era posible cambiar las células de piel de ratón directamente con las neuronas con una combinación similar de proteínas.
No obstante, cuando se hizo con células humanas, la conversión ha demostrado ser menos eficiente al tiempo que lleva más tiempo.
"Ahora estamos mucho más cerca de poder imitar enfermedades neurológicas en el laboratorio", ha reconocido Marius Wernig, profesor asistente del Instituto Stanford para Biología de Células Madre y Medicina Regenerativa y uno de los autores del estudio, sugiriendo incluso que "en un futuro se podría conseguir su uso en terapias humanas".
Después de su éxito en ratones de laboratorio, los investigadores aplicaron técnicas similares con células humanas, para lo que lo primero que hicieron fue comprobar que podían "convertir" células madre embrionarias humanas en neuronas infectándolas con un virus que expresaba una misma combinación de proteínas: los factores de transcripción Brn2 y Ascl1 y Myt1l.
Este primer paso con este tratamiento, que los científicos conocían como 'BAM' (siglas de las tres proteínas), les permitió obtener neuronas en tan sólo seis días.
Tras comprobar que era viable, los científicos pasaron a su "gran desafío", que pasaba por averiguar si podían conseguir los mismos resultados con células de la piel.
En los primeros experimentos con células de la piel fetales o de recién nacidos observaron que, aunque conseguían que las células madre pareciesen neuronas, éstas eran incapaces de generar las señales eléctricas que las neuronas utilizan para comunicarse entre sí.
Por ello, y ante la hipótesis de que "podía faltar algún ingrediente", sumaron a la combinación 'BAM' un cuarto factor de transcripción, conocido como NeuroD, comprobando que después de cinco semanas las células madre se convertían en neuronas totalmente activas que podían interactuar entre ellas.
NO TAN EFICACES COMO EN LOS RATONES
No obstante, los expertos reconocen que aunque alrededor del 20 por ciento de las células de piel de ratón se pueden transformar en las neuronas directamente, en el caso de los humanos este porcentaje es mucho menor, de entre un 2 al 4 por ciento de las células de piel humana según los sistemas de cultivo celular actuales.
Y es que, según resalta Wernig, "mientras las células de ratón se cambian tras unos pocos días, las humanas necesitan varias semanas y generan señales eléctricas menos potentes que las de las neuronas naturales".
"Es evidente que los ratones y los seres humanos son diferentes", de manera significativa", añade este experto, quien confía en la importancia de dicho hallazgo para poder seguir investigando nuevas técnicas y la evolución de algunas enfermedades.
Aumentan las victimas por el colera
Las autoridades de República Dominicana elevaron a 23 el número de personas que han fallecido en los últimos meses a consecuencia de la epidemia de cólera que ha obligado a declarar el estado de "alerta máxima" en una veintena de barrios de Santo Domingo.
En la última semana se han registrado cinco defunciones, según datos del Ministerio de Salud, que cifra en 1.288 los enfermos desde que República Dominicana comenzó a sentir los daños colaterales del brote de cólera que en Haití acabó con la vida de unas 5.000 personas.
Casi la mitad de los casos se concentra en el Distrito Nacional --ubicado en el centro de la capital dominicana-- y en la provincia de Santo Domingo, precisa el Ministerio de Salud en un comunicado divulgado por los medios locales.
Sin embargo, el Colegio Médico Dominicano (CMD) asegura que el número de afectados es superior a los 5.000 y que unas 30 personas han fallecido en los últimos meses. "Nadie debe negar esta realidad", expresó su presidente, Senén Caba, en declaraciones a la cadena Teleradio América.
La CMD sostiene además que el cólera no es un problema que sólo afecta a la región capital, sino a 28 de las 32 provincias de República Dominicana, por lo que hace un llamamiento "urgente" al Ministerio de Salud a "sustituir las acciones coyunturales" por una estrategia basada en la difusión de mensajes a la ciudadanía para que tome precauciones.
Caba citó el informe del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) que revela que más del 46 por ciento de la población vive en situación de pobreza, bajo condiciones de "insalubridad, falta de educación, problemas con la nutrición y con la inmunidad del individuo".
República Dominicana decretó la semana pasada el estado de "alerta máxima" en 17 barrios de Santo Domingo debido al aumento de los casos cólera. Una de las zonas en estado de alerta es La Ciénaga, asentamiento marginal ubicado en la orilla del río Ozama, en las afueras de Santo Domingo.
En la última semana se han registrado cinco defunciones, según datos del Ministerio de Salud, que cifra en 1.288 los enfermos desde que República Dominicana comenzó a sentir los daños colaterales del brote de cólera que en Haití acabó con la vida de unas 5.000 personas.
Casi la mitad de los casos se concentra en el Distrito Nacional --ubicado en el centro de la capital dominicana-- y en la provincia de Santo Domingo, precisa el Ministerio de Salud en un comunicado divulgado por los medios locales.
Sin embargo, el Colegio Médico Dominicano (CMD) asegura que el número de afectados es superior a los 5.000 y que unas 30 personas han fallecido en los últimos meses. "Nadie debe negar esta realidad", expresó su presidente, Senén Caba, en declaraciones a la cadena Teleradio América.
La CMD sostiene además que el cólera no es un problema que sólo afecta a la región capital, sino a 28 de las 32 provincias de República Dominicana, por lo que hace un llamamiento "urgente" al Ministerio de Salud a "sustituir las acciones coyunturales" por una estrategia basada en la difusión de mensajes a la ciudadanía para que tome precauciones.
Caba citó el informe del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) que revela que más del 46 por ciento de la población vive en situación de pobreza, bajo condiciones de "insalubridad, falta de educación, problemas con la nutrición y con la inmunidad del individuo".
República Dominicana decretó la semana pasada el estado de "alerta máxima" en 17 barrios de Santo Domingo debido al aumento de los casos cólera. Una de las zonas en estado de alerta es La Ciénaga, asentamiento marginal ubicado en la orilla del río Ozama, en las afueras de Santo Domingo.
Eduard Bach creador de la terapia emocional de flores de Bach
Edward Bach nació en Moseley el 24 de setiembre de 1886, fue el mayor de sus hermanos, dos niños y una niña. Tuvo una salud delicada de bebé que fue mejorando a medida que iba madurando, aunque conservó una sensibilidad muy agudizada que le sería de gran ayuda en un futuro. Ya de niño poseía la comprensión de las aflicciones de los demás y esa certidumbre le determinó la tarea que había de desempeñar en el futuro: Encontrar un método sencillo y universal para aquietar las mentes y sanar los cuerpos de todo tipo de enfermedad.
De los dieciséis a los diecinueve años, Edward trabajó en la fundición de su padre, lo que le permitió adquirir conocimientos y comprensión de la naturaleza humana, al convivir diariamente con sus compañeros de trabajo; vivenció en que manera el temor a la enfermedad con las consecuencias económicas que acarreaba, estaba siempre presente en la mente de sus compañeros. Decidió, pues, empezar la tarea que ya desde niño había tenido clara. Se dio cuenta de que si quería descubrir un remedio diferente, necesitaba una auto-idea; sintió que le era necesario redescubrir verdades acerca de la enfermedad y de la curación de la humanidad por experiencia directa …
Su decisiòn de ser médico, para ocuparse del sufrimiento de los seres humanos, fue precoz. Estudiò en la cercana universidad de Birmingham, se graduó en 1912 e iniciò su pràctica clìnica en Londres. Los primeros años de trabajo estuvieron caracterizados por un gran entusiasmo y por el deseo, que nunca abandonò, de hacer aùn màs, de ir màs allà, experimentando nuevos caminos. El niño curioso y reflexivo se habìa vuelto un adulto que seguìa observando el mundo y haciéndose mil preguntas, sin desalentarse, aùn cuando no encontraba las respuestas.
El joven mèdico pensaba que el hombre no es una màquina, con engranajes que van lubrificados y sustituìdos, el hombre es un ser complejo en el que la mente y el cuerpo no pueden tomarse por separado, en el que cada singular aparato se relaciona con todo el resto. Cada hombre tiene su historia, emociones, sensaciones, suenos y necesidades que no se pueden ignorar. Y sin embargo la atenciòn de sus colegas y del mundo académico estaba siempre dirigida solo a la enfermedad.
Para Bach no quedaban dudas: lo que debìa ser curado era el ser humano en su complejidad. No era suficiente conformarse con tamponar los sìntomas.
Después de un año en el departamento de cirugìa del Hospital de la University College de Londres, el joven Bach decide pasar a la inmunologìa. Sus estudios lo llevaron a descubrir en el estòmago de algunos enfermos crònicos, un tipo particular de bacterias que estaban casi ausentes en el organismo de las personas sanas. Al final de esta investigaciòn consiguiò producir una vacuna que obtuvo òptimos resultados.
Absolutamente absorbido por sus estudios, Bach se preocupaba poco por su propia salud. Esto podrìa parecer un contrasentido, mas no es raro, estudiando la vida de los grandes personajes, obeservar en ellos aquellos errores que luego habrìan descubierto y corregido. Tal vez es justo esta capacidad para equivocarse y aprender de los propios yerros lo que los vuelve realmente "grandes".
En julio de 1917, después de años de trabajo duro a causa de la primera gerra mundial, Bach fue operado de urgencia. El diagnòstico es terrible: le dan sòlo tres meses de vida a causa de un tumor en el bazo, ya extendido. De frente a la perspectiva de una muerte inminente, Bach reaccionò como cualquier otro ser humano: cayò en una profunda depresiòn, de la cual saliò alimentàndose de energìas inesperadas. Si tenìa que morir, no habìa tiempo que perder, tenìa muchas cosas para hacer, tenìa que estudiar y experimentar.
Se concentrò en el trabajo. pasaron tres meses, cuatro, cinco... sus colegas lo miraban estupefactos. No solo todavìa estaba vivo, sino que los anàlisis no dejaban lugar a dudas: su enfermedad estaba regrediendo. Bach descubriò asì, a costa de sì mismo, que la energìa producida por una gran pasiòn era capaz de vencer qualquier negatividad. Fué asì que aquella que se habìa presentado como una tragedia, se volviò el punto de partida para sus nuevas y fundamentales investigaciones, que lo habrìan llevado, anos después, a la identificaciòn de sus "remedios": las hoy famosas Flores de Bach, que cada una, con su propia identidad, apunta a restituir energìa al cuerpo y a la mente.
Sus intuiciones sin embargo no conseguìan encontrar el camino para llegar a una investigaciòn sistematizada, esto es, pràctica clìnica concreta. Fundamental fue la lectura de Organon , de Samuel Hannemann, uno de los padres fundadores de la Homeopatìa, quien como Bach, pensaba que el paciente visto como persona fuese mucho màs importante que la enfermedad. Ademàs no usaba vacunas, curaba con hierbas, plantas, metales y hasta venenos, usados en dosis infinitesimales.
Gracias a la Homeopatìa, Bach consiguiò sitematizar sus propios descubrimientos, llegando, junto a su colega Paterson, a la preparaciòn de nuevas vacunas, llamadas "nosodos", que aùn hoy se aplican homeopàticamente, sobre todo en la cura de algunas enfermedades crònicas.
Prosiguiendo con estos estudios, dividiò las bacterias responsables de estas enfermedades en siete grupos, y fiel a su idea de poner al hombre, esto es el paciente, en el centro de la investigaciòn, empezò a estudiar las caracterìsticas comunes de las personas che necesitaban la misma vacuna. Resultaron siete perfiles psicològicos diferentes. Bach empezò entonces a hacerse una pregunta revolucionaria para aquella época: y si fuese la ìndole, el estado de ànimo, el que provocaba la enfermedad? Esta pregunta sentarìa las bases para sus estudios sucesivos, aquellos que lo habrìan llevado a la identificaciòn de sus extraordinarios "remedios". Decidiò abandonar entonces su estudio médico de Londres para dedicarse completamente a la investigaciòn de un nuevo método de cura, totalmente basado en el estudio del alma humana.
En 1912 volviò a Galles, a su amada campina. Sus vacunas, los "nosodos", se iban perfeccionando y funcionaban, pero no con todos sus pacientes, y a veces las enfermedades, despuès de un perìodo de regresiòn, se volvìan a presentar. Ademàs, los nosodos, eran todavìa producidos por bacterias. Durante sus largos paseos inmergido en la naturaleza, Bach llegò a recoger e identificar los dos primeros remedios: Mimulus e Impatiens. Con estas flores preparò nuevos nosodos. Para elegir los pacientes adaptos para recibir este método de cura se dejò guiar por su intuiciòn, buscando la semejanza entre la planta y el perfil psicològico del paciente.
Mimulus, una flor que aparece fràgil, fue subministrada a pacientes que mostraban timidez, pequenos miedos. Impatiens, la flor "impulsiva", que proyecta lejos de sì sus propias semillas, fue subministrada a pacientes màs nerviosos y apurados. Los resultados fueron inmediatamente satisfactorios. El camino estaba trazado.
El perìodo sucesivo, y hasta 1932, lo viò pasar horas y horas en estado de contemplaciòn de las plantas de su infancia, con la intenciòn de "entender" a las flores, estudiando sus aspectos y caracterìsticas. Llegò asì a la identificaciòn de las primeras doce flores. El mètodo funcionaba, pero aùn una vez màs, no con todos los pacientes. Edward Bach decidiò entonces profundizar los conocimientos del alma humana, buscando las miles sutilezas posibles que hacen de cada hombre un ser diferente a todos los demàs. Las emociones negativas fundamentales habìan sido identificadas, el miedo, el terror, el pànico, la actitud mental que lleva a torturarse, a rumiar los pensamientos, la indecisiòn, la indiferencia y el aburrimiento que llevan a no amar màs a la vida, la invadencia, la debilidad y la poca estima por sì mismo y por las propias capacidades, la impaciencia, la soledad, el entusiasmo devastante... cada uno de estos sentimientos debìa ser ulteriormente analizado. El miedo, por ejemplo, podìa concentrarse sobre algo preciso como la muerte o la enfermedad, pero también hacerlo en forma vaga, indeterminada. Habìa mucho camino por recorrer...
Bach recomenzò su investigaciòn y la concluyò en 1935, con la identificaciòn de 38 remedios que aùn hoy forman la estructura de su método de cura. Al mismo tiempo se ocupò de divulgar lo que habìa descubierto. Tratò de ensenarlo a sus colegas, y èsto le procurò no pocos problemas con los representantes màs conservadores de la clase médica. Tal vez fue por ello que pidiò ser cancelado de la Orden de los Médicos, declarando que querìa ser considerado solo un herboristero.
Antes de marchar enfatizó la importancia de mantener el sistema lo más sencillo posible, luchando contra cualquier intento de alterar su pureza y también nos dejó un escrito.
Queridos amigos: Sería maravilloso construir una pequeña Hermandad, sin rangos ni categorías, donde nadie fuera más ni menos que los otros, para dedicar nuestras vidas a cumplimentar los siguientes principios:
1. Se nos ha deparado un sistema curativo sin precedentes en la memoria de la humanidad; con la simplicidad de estos remedios florales podremos tener la absoluta certeza de contar con sus maravillosas virtudes para vencer la enfermedad.
2. No criticar, ni condenar jamás los pensamientos, las opiniones o las ideas de los demás, recordando siempre que todos los seres humanos somos criaturas de Dios, y cada uno de nosotros recorre su camino hacia la Gloria del Divino Padre.
3. Llevamos en nuestra mano diestra, como los Caballeros del pasado, las armas para vencer al dragón del Miedo, sabiendo que nunca deberemos pronunciar una palabra de desaliento, sino que, por el contrario, debemos llevar esperanza y sobre todo seguridad, a aquellos que sufren.
4. Jamás debemos dejarnos llevar por los éxitos o las adulaciones que podamos encontrar en nuestra misión, recordando siempre que no somos otra cosa que los mensajeros del Gran Poder. 5. Cuanto más profundicemos en la confianza de quienes nos rodea, mejor podremos influenciarles nuestra convicción de que todos nosotros somos solamente agentes de la Divinidad, enviados para socorrerlos en sus necesidades.
6. A medida que los enfermos mejoren, debemos explicarles que las hierbas de los campos, que son las que los están curando, son dones de la Naturaleza: que son dones de Dios.
De esta forma, lograremos que crean nuevamente en el Amor, la Misericordia, la Compasión y la Fuerza Omnipotente del Más Alto. Edward Bach.
Unas semanas antes de abandonar este mundo afirmó a sus colaboradores: Mi tarea esta cumplida… Mi misión en este mundo ya ha finalizado …
Muriò durante el sueño, en su casa de Mount Vernon, en el Sussex, hoy sede del Bach Center. Era el 27 de noviembre de 1936, habìan transcurrido 19 años desde aquel diagnòstico de la medicina, que le habìa dado 3 meses de vida. Edward Bach nos deja un método que luego de màs de sesenta anos sigue difundiéndose y desarrollàndose, y 3 simples libros: "Cùrate a ti mismo", "Los doce curadores", y "Lìbrate a tì mismo", que son todavìa capaces de ilustrarnos sobre el proceder humano
De los dieciséis a los diecinueve años, Edward trabajó en la fundición de su padre, lo que le permitió adquirir conocimientos y comprensión de la naturaleza humana, al convivir diariamente con sus compañeros de trabajo; vivenció en que manera el temor a la enfermedad con las consecuencias económicas que acarreaba, estaba siempre presente en la mente de sus compañeros. Decidió, pues, empezar la tarea que ya desde niño había tenido clara. Se dio cuenta de que si quería descubrir un remedio diferente, necesitaba una auto-idea; sintió que le era necesario redescubrir verdades acerca de la enfermedad y de la curación de la humanidad por experiencia directa …
Su decisiòn de ser médico, para ocuparse del sufrimiento de los seres humanos, fue precoz. Estudiò en la cercana universidad de Birmingham, se graduó en 1912 e iniciò su pràctica clìnica en Londres. Los primeros años de trabajo estuvieron caracterizados por un gran entusiasmo y por el deseo, que nunca abandonò, de hacer aùn màs, de ir màs allà, experimentando nuevos caminos. El niño curioso y reflexivo se habìa vuelto un adulto que seguìa observando el mundo y haciéndose mil preguntas, sin desalentarse, aùn cuando no encontraba las respuestas.
El joven mèdico pensaba que el hombre no es una màquina, con engranajes que van lubrificados y sustituìdos, el hombre es un ser complejo en el que la mente y el cuerpo no pueden tomarse por separado, en el que cada singular aparato se relaciona con todo el resto. Cada hombre tiene su historia, emociones, sensaciones, suenos y necesidades que no se pueden ignorar. Y sin embargo la atenciòn de sus colegas y del mundo académico estaba siempre dirigida solo a la enfermedad.
Para Bach no quedaban dudas: lo que debìa ser curado era el ser humano en su complejidad. No era suficiente conformarse con tamponar los sìntomas.
Después de un año en el departamento de cirugìa del Hospital de la University College de Londres, el joven Bach decide pasar a la inmunologìa. Sus estudios lo llevaron a descubrir en el estòmago de algunos enfermos crònicos, un tipo particular de bacterias que estaban casi ausentes en el organismo de las personas sanas. Al final de esta investigaciòn consiguiò producir una vacuna que obtuvo òptimos resultados.
Absolutamente absorbido por sus estudios, Bach se preocupaba poco por su propia salud. Esto podrìa parecer un contrasentido, mas no es raro, estudiando la vida de los grandes personajes, obeservar en ellos aquellos errores que luego habrìan descubierto y corregido. Tal vez es justo esta capacidad para equivocarse y aprender de los propios yerros lo que los vuelve realmente "grandes".
En julio de 1917, después de años de trabajo duro a causa de la primera gerra mundial, Bach fue operado de urgencia. El diagnòstico es terrible: le dan sòlo tres meses de vida a causa de un tumor en el bazo, ya extendido. De frente a la perspectiva de una muerte inminente, Bach reaccionò como cualquier otro ser humano: cayò en una profunda depresiòn, de la cual saliò alimentàndose de energìas inesperadas. Si tenìa que morir, no habìa tiempo que perder, tenìa muchas cosas para hacer, tenìa que estudiar y experimentar.
Se concentrò en el trabajo. pasaron tres meses, cuatro, cinco... sus colegas lo miraban estupefactos. No solo todavìa estaba vivo, sino que los anàlisis no dejaban lugar a dudas: su enfermedad estaba regrediendo. Bach descubriò asì, a costa de sì mismo, que la energìa producida por una gran pasiòn era capaz de vencer qualquier negatividad. Fué asì que aquella que se habìa presentado como una tragedia, se volviò el punto de partida para sus nuevas y fundamentales investigaciones, que lo habrìan llevado, anos después, a la identificaciòn de sus "remedios": las hoy famosas Flores de Bach, que cada una, con su propia identidad, apunta a restituir energìa al cuerpo y a la mente.
Sus intuiciones sin embargo no conseguìan encontrar el camino para llegar a una investigaciòn sistematizada, esto es, pràctica clìnica concreta. Fundamental fue la lectura de Organon , de Samuel Hannemann, uno de los padres fundadores de la Homeopatìa, quien como Bach, pensaba que el paciente visto como persona fuese mucho màs importante que la enfermedad. Ademàs no usaba vacunas, curaba con hierbas, plantas, metales y hasta venenos, usados en dosis infinitesimales.
Gracias a la Homeopatìa, Bach consiguiò sitematizar sus propios descubrimientos, llegando, junto a su colega Paterson, a la preparaciòn de nuevas vacunas, llamadas "nosodos", que aùn hoy se aplican homeopàticamente, sobre todo en la cura de algunas enfermedades crònicas.
Prosiguiendo con estos estudios, dividiò las bacterias responsables de estas enfermedades en siete grupos, y fiel a su idea de poner al hombre, esto es el paciente, en el centro de la investigaciòn, empezò a estudiar las caracterìsticas comunes de las personas che necesitaban la misma vacuna. Resultaron siete perfiles psicològicos diferentes. Bach empezò entonces a hacerse una pregunta revolucionaria para aquella época: y si fuese la ìndole, el estado de ànimo, el que provocaba la enfermedad? Esta pregunta sentarìa las bases para sus estudios sucesivos, aquellos que lo habrìan llevado a la identificaciòn de sus extraordinarios "remedios". Decidiò abandonar entonces su estudio médico de Londres para dedicarse completamente a la investigaciòn de un nuevo método de cura, totalmente basado en el estudio del alma humana.
En 1912 volviò a Galles, a su amada campina. Sus vacunas, los "nosodos", se iban perfeccionando y funcionaban, pero no con todos sus pacientes, y a veces las enfermedades, despuès de un perìodo de regresiòn, se volvìan a presentar. Ademàs, los nosodos, eran todavìa producidos por bacterias. Durante sus largos paseos inmergido en la naturaleza, Bach llegò a recoger e identificar los dos primeros remedios: Mimulus e Impatiens. Con estas flores preparò nuevos nosodos. Para elegir los pacientes adaptos para recibir este método de cura se dejò guiar por su intuiciòn, buscando la semejanza entre la planta y el perfil psicològico del paciente.
Mimulus, una flor que aparece fràgil, fue subministrada a pacientes que mostraban timidez, pequenos miedos. Impatiens, la flor "impulsiva", que proyecta lejos de sì sus propias semillas, fue subministrada a pacientes màs nerviosos y apurados. Los resultados fueron inmediatamente satisfactorios. El camino estaba trazado.
El perìodo sucesivo, y hasta 1932, lo viò pasar horas y horas en estado de contemplaciòn de las plantas de su infancia, con la intenciòn de "entender" a las flores, estudiando sus aspectos y caracterìsticas. Llegò asì a la identificaciòn de las primeras doce flores. El mètodo funcionaba, pero aùn una vez màs, no con todos los pacientes. Edward Bach decidiò entonces profundizar los conocimientos del alma humana, buscando las miles sutilezas posibles que hacen de cada hombre un ser diferente a todos los demàs. Las emociones negativas fundamentales habìan sido identificadas, el miedo, el terror, el pànico, la actitud mental que lleva a torturarse, a rumiar los pensamientos, la indecisiòn, la indiferencia y el aburrimiento que llevan a no amar màs a la vida, la invadencia, la debilidad y la poca estima por sì mismo y por las propias capacidades, la impaciencia, la soledad, el entusiasmo devastante... cada uno de estos sentimientos debìa ser ulteriormente analizado. El miedo, por ejemplo, podìa concentrarse sobre algo preciso como la muerte o la enfermedad, pero también hacerlo en forma vaga, indeterminada. Habìa mucho camino por recorrer...
Bach recomenzò su investigaciòn y la concluyò en 1935, con la identificaciòn de 38 remedios que aùn hoy forman la estructura de su método de cura. Al mismo tiempo se ocupò de divulgar lo que habìa descubierto. Tratò de ensenarlo a sus colegas, y èsto le procurò no pocos problemas con los representantes màs conservadores de la clase médica. Tal vez fue por ello que pidiò ser cancelado de la Orden de los Médicos, declarando que querìa ser considerado solo un herboristero.
Antes de marchar enfatizó la importancia de mantener el sistema lo más sencillo posible, luchando contra cualquier intento de alterar su pureza y también nos dejó un escrito.
Queridos amigos: Sería maravilloso construir una pequeña Hermandad, sin rangos ni categorías, donde nadie fuera más ni menos que los otros, para dedicar nuestras vidas a cumplimentar los siguientes principios:
1. Se nos ha deparado un sistema curativo sin precedentes en la memoria de la humanidad; con la simplicidad de estos remedios florales podremos tener la absoluta certeza de contar con sus maravillosas virtudes para vencer la enfermedad.
2. No criticar, ni condenar jamás los pensamientos, las opiniones o las ideas de los demás, recordando siempre que todos los seres humanos somos criaturas de Dios, y cada uno de nosotros recorre su camino hacia la Gloria del Divino Padre.
3. Llevamos en nuestra mano diestra, como los Caballeros del pasado, las armas para vencer al dragón del Miedo, sabiendo que nunca deberemos pronunciar una palabra de desaliento, sino que, por el contrario, debemos llevar esperanza y sobre todo seguridad, a aquellos que sufren.
4. Jamás debemos dejarnos llevar por los éxitos o las adulaciones que podamos encontrar en nuestra misión, recordando siempre que no somos otra cosa que los mensajeros del Gran Poder. 5. Cuanto más profundicemos en la confianza de quienes nos rodea, mejor podremos influenciarles nuestra convicción de que todos nosotros somos solamente agentes de la Divinidad, enviados para socorrerlos en sus necesidades.
6. A medida que los enfermos mejoren, debemos explicarles que las hierbas de los campos, que son las que los están curando, son dones de la Naturaleza: que son dones de Dios.
De esta forma, lograremos que crean nuevamente en el Amor, la Misericordia, la Compasión y la Fuerza Omnipotente del Más Alto. Edward Bach.
Unas semanas antes de abandonar este mundo afirmó a sus colaboradores: Mi tarea esta cumplida… Mi misión en este mundo ya ha finalizado …
Muriò durante el sueño, en su casa de Mount Vernon, en el Sussex, hoy sede del Bach Center. Era el 27 de noviembre de 1936, habìan transcurrido 19 años desde aquel diagnòstico de la medicina, que le habìa dado 3 meses de vida. Edward Bach nos deja un método que luego de màs de sesenta anos sigue difundiéndose y desarrollàndose, y 3 simples libros: "Cùrate a ti mismo", "Los doce curadores", y "Lìbrate a tì mismo", que son todavìa capaces de ilustrarnos sobre el proceder humano
Libro Blanco de la Naturopatia
El Libro Blanco de la Naturopatía es el primer documento de la historia reciente de la Naturopatía española donde se recoge de los aspectos organizativos hasta la programación de las enseñanzas de Naturopatía, pasando por establecer los principios en los que se basa la Naturopatía. El Libro Blanco de la Naturopatía fue presentado por la Agrupación de los Naturópatas Españoles, bajo el patrocinio de la Federación Politécnica Española de Diplomados.
La dedicatoria esta realizada a Sus Majestades los Reyes de España Don Juan carlos I y Doña Sofia constando lo siguiente: " Humildemente les dedican la leal y noble información del libro blanco de la NATUROPATIA,de los Naturópatas españoles, al objeto de contribuir en hacer una España mejora, de más salud, de más humanismo, de más justicia y de más fraternidad social. Con el máximo respeto y consideración, los recopiladores. Domingo García Bellsolá y Adrián García Muñoz."
Uno de los aspectos destacables es el primer Plan de Estudios estructurado de Naturopatía. Este Programa se distribuye en tres cursos académicos de la siguiente manera:
En el Primer año se estudiaban los CONCEPTOS FUNDAMENTALES NATURISTAS, el DIAGNOSTICO Y EL PRONOSTICO, LA TERAPEUTICA NATURISTA. En el segundo año se estudiaba la ALIMENTACION HUMANA, FUNDAMENTOS DE BIOQUIMICOS DE LA NUTRICION, QUIMICA VEGETAL, DIETETICA Y FITOTERAPIA. Y en el tercer año se estudiaba todo lo concerniente a la HIGIENE NATUROPATICA donde se estudia la utilización del agua, el sol, la tierra y el aire, el clima, el ejercicio y la educación física, el masaje , la relajación, principios de yoga y la autohipnosis, la psicoterapia natural, la acupuntura china y la acupuntura eléctrica. Y la CLINICA NATURISTA.
Ya en este primer Programa de Estudios Corporativos se observa la formación integrada y sinérgica, incluyendo, entre otros, los estudios de masaje y acupuntura.
El Libro Blanco de la Naturopatía constituye el comienzo de la estructuración de la profesión de Naturopatía en España que ha continuado a lo largo de los últimos 20 años del siglo XX y primeros años del siglo XXI, donde la Naturopatía se encuentra en estos momentos en un fuerte proceso de sistematización donde se destaca la importancia de la nomenclatura y la taxonomía como ejes vertebradores de la profesión de Naturopatía.
La dedicatoria esta realizada a Sus Majestades los Reyes de España Don Juan carlos I y Doña Sofia constando lo siguiente: " Humildemente les dedican la leal y noble información del libro blanco de la NATUROPATIA,de los Naturópatas españoles, al objeto de contribuir en hacer una España mejora, de más salud, de más humanismo, de más justicia y de más fraternidad social. Con el máximo respeto y consideración, los recopiladores. Domingo García Bellsolá y Adrián García Muñoz."
Uno de los aspectos destacables es el primer Plan de Estudios estructurado de Naturopatía. Este Programa se distribuye en tres cursos académicos de la siguiente manera:
En el Primer año se estudiaban los CONCEPTOS FUNDAMENTALES NATURISTAS, el DIAGNOSTICO Y EL PRONOSTICO, LA TERAPEUTICA NATURISTA. En el segundo año se estudiaba la ALIMENTACION HUMANA, FUNDAMENTOS DE BIOQUIMICOS DE LA NUTRICION, QUIMICA VEGETAL, DIETETICA Y FITOTERAPIA. Y en el tercer año se estudiaba todo lo concerniente a la HIGIENE NATUROPATICA donde se estudia la utilización del agua, el sol, la tierra y el aire, el clima, el ejercicio y la educación física, el masaje , la relajación, principios de yoga y la autohipnosis, la psicoterapia natural, la acupuntura china y la acupuntura eléctrica. Y la CLINICA NATURISTA.
Ya en este primer Programa de Estudios Corporativos se observa la formación integrada y sinérgica, incluyendo, entre otros, los estudios de masaje y acupuntura.
El Libro Blanco de la Naturopatía constituye el comienzo de la estructuración de la profesión de Naturopatía en España que ha continuado a lo largo de los últimos 20 años del siglo XX y primeros años del siglo XXI, donde la Naturopatía se encuentra en estos momentos en un fuerte proceso de sistematización donde se destaca la importancia de la nomenclatura y la taxonomía como ejes vertebradores de la profesión de Naturopatía.
Sistematizacion de la Naturopatia
Los primeros pasos del investigador
En el ambiente esplendoroso de unas exuberante naturaleza que luce con orgullo sus ríos, lagos, bosques y montañas con la clara intención de darnos una visión del paraíso, nació Arnoldo Rikli el 23 de febrero de 1823 en Vangen, cantón de Verna, Suiza. Desde muy niño experimentó un placer extraordinario en tomar baños al extremo que "privarme de ellos - confiesa - era la pena más grande con que podía castigarme mi madre". Al llegar la primavera se despertaba en él, el deseo imperioso de tomar baños de sol y nada había que lo entristeciese más que el tiempo nublado. Gozaba en cambio en los bellos días de Marzo, cuando se iba a la orilla del bosque y tendido desnudo sobre sus vestidos se exponía durante quince o veinte minutos al sol primaveral. Luego se vestía y daba un paseo para calentar bien el cuerpo. Con estos baños sintió una sensación tan agradable y obtuvo un bienestar general tan noble que concibió de pronto la idea de perfeccionarlos, dando así el primer paso hacia las curas atmosféricas. Principió por marchar con los pies descalzos, después se fue desnudando gradualmente, hasta convencerse que la estancia al aire libre es totalmente inofensiva. Una vez vencidos los temores, inculcados por una educación secular de que el "refrescamiento por el aire indispone y es causa de numerosas enfermedades", pudo comprobar en su propio organismo que el "baño de aire y de luz fortifica los nervios más que cualquier aplicación de agua fría" acentuándose sus saludables efectos al complementarlos con un baño de sol. "A medida que el sol se hizo más fuerte - relata" empecé a experimentar la necesidad de un refrescamiento más considerable" Al aire libre había amplitud para ejecutar movimientos suficientes que impidiesen un enfriamiento del bañista y hermosos árboles que, cubriendo un tercio de su superficie, ofrecían acogedora sombra para aquellos que necesitaban frescura cuando los rayos del sol quemaban. Ubicados a una altura ideal (500 m. sobre el nivel del mar), estaban dotados de alfombras de verde césped para pasear sobre él con los pies desnudos, en especial sobre el rocío. También había caminos enarenados para aquellas personas que temían la hierba húmeda. Las damas usaban los parques de luz llamados Marienhain, de casi una hectárea de extensión, y el Homberg, más grande, más alejado y más alto. Los hombres, en cambio, disfrutaban de las delicias de la luz solar en Roladshain, a veinte minutos de la villa; en el Riklikulm de más de cuatro hectáreas y con un panorama soberbio; y el Arnoldshobe sobre la meseta a más de una hora de distancia. Había además en Veldes un sistema de habitaciones llamados colonia de cabañas que permitía gozar a los residentes en forma continua de los dos principales elementos de vida: aire y luz. respondía a todas las exigencias pues allí se estaba en contacto de día y de noche con el aire puro y se podía aprovechar el menor rayo de luz para un relativo baño de sol. Era regla importante en Veldes acostarse temprano, a las 21 horas, para aprovechar el sueño bienhechor de antes de la media noche, lo que permitía a sus huéspedes exponerse en ayunas y completamente repsosados, al aire fortificante de la mañana. Por considerarse la sobrealimentación incompatible con la cura, la alimentación era sencilla y vegetariana. Procurabase que los golosos y comilones redujeran el número de sus comidas diarias, que los glotones se convenciesen de la frugalidad, que los bebedores olvidasen el alcohol y que los fumadores se librasen del dañino vicio del tabaco. De la importancia de los parques de luz, donde se practicaba la cura atmosférica en comunidad, casi sin ropas y abstraidos de toda preocupación exterior, habló solo Rikli, durante largos años. Aparecieron nuevos centros naturopáticos, aprovechando las experiencias de Rikli. Su ejemplo fue imitado por muchos y en poco tiempo Europa se lleno de este tipo de centros llamados "naturheilvereine".
Sinopsis de sus ideas.
Un concienzudo estudio de las obras de Riklil nos demuestra las influencias de sus ideas sobre salud, tanto de las doctrinas hipocráticas sobre el origen de las enfermedades, la existencia de una fuerza curativa y el valor de los elementos vitales existentes en la naturaleza, como de los postulados propios de las escuela de Priessnitz y Kneipp sobre la importancia de la piel y la necesidad de cuidar su normal funcionamiento. Resultan notables también sus conceptos sobre las temperaturas y su modo de controlarlas, porque constituyen verdades que más tarde comprobará y ampliará la Doctrina Térmica Lezaetana.
Los principios fundamentales del Método de Rikli son:
• La salud es una y consiste en la circulación perfecta de los humores, por tanto existe una unidad en las enfermedades.
• Es una equivocación confundir los síntomas con la enfermedad, la que es mayor aún cuando se procura combatirlos y suprimirlos por todos lo medios imaginables, acción que resulta en definitiva un perjuicio para el propio enfermo.
• Los síntomas de enfermedad no son otra cosa que el medio empleado por la naturaleza para eliminar las sustancias morbosas. La lucha contra ellos ha causado desastrosas consecuencias para la salud de los pacientes.
• Es una verdadera superstición que las enfermedades son males fortuitos venidos desde fuera del organismo, cuando en realidad son la consecuencia de nuestras infracciones contra las leyes naturales. Las enfermedades provienen de los numerosos errores cometidos en la manera de vivir, por eso tiene más importancia para el enfermo precisar éstos, que bautizar aquellas mediante un diagnóstico.
• Existe en el organismo humano una fuerza curativa natural o fuerza vital que radica en el sistema nervioso y en la sangre. Esta fuerza vital puede vencer en las personas casi sanas sin necesidad de ayuda, es así como se producen las crisis agudas con las cuales el organismo procura expulsar las impurezas o morbos que perjudican su normal funcionamiento; en cambio cuando el estado morboso se hace crónico porque las crisis agudas se han sofocado o las faltas a la higiene natural se han convertido en hábito o costumbre, es necesario en personas de naturaleza menos sana ayudarlas mediante el cambio de alimentación, la luz, el aire, las fricciones de agua, los cambios de temperatura y la gimnasia.
• Como la naturaleza o fuerza vital es el supremo poder de curación que siempre tiende a la conservación de la vida y de la salud del hombre, es razonable atribuir al organismo entero una parte de responsabilidad en el restablecimiento de la salud.
Reglas generales del salutes atmosférico
Condiciones para la salutificación. Son condiciones fundamentales para la salutificación que la persona posea una reserva suficiente de fuerza vital y que se encuentre libre de degeneraciones orgánicas. Será necesario también se perseverancia en la práctica de la cura atmosférica. ¿Sería lógico exigir un restablecimiento pronto y rápido de un dolencia gestada durante largo tiempo?. En el periodo de menstruación las mujeres dejaran de hacer todos los baños de larga duración y de sudor, como el vapor por ejemplo. Continuarán solamente con los baños de sol seguidos de un lavado caliente completo. están indicados, el empleo de los Agentes Naturales de Salud (por ejemplo los baños de vapor), cuando está alterada la normalidad del periodo menstrual.
Periodos del salutes. Habrá que tener cuidado en no ser demasiado optimista en lo que concierne al periodo de salutificación. Antes la persona frecuentemente pasa por algunas crisis, que serán tanto más largas y fuertes cuanto se las hubiera impedido de manifestarse por medio de supresiones continuas. Una exacerbación pasajera de los antiguos males durante la cura ofrece generalmente un carácter crítico, es decir que ella anuncia una mejoría y a veces también la recuperación funcional y orgánica completa. Son raras las personas que salutifican sin crisis. Es extremadamente peligroso, cuando sobrevienen los abscesos, de abandonar los Agentes Naturales de Salud para pasar de nuevo a una vida y a un tratamiento diferente, sobre todo si son supresores de las manifestaciones.
Comportamiento de la persona con problemas de salud. Es indispensable un comportamiento un comportamiento positivo de la persona enferma e importante que comprenda los principios doctrinarios de la Naturopatía para que pueda interpretar correctamente las reacciones del organismo y los efectos del tratamiento. Tomando en cuenta la actitud de las personas con problemas de salud y su experiencia con ellos, Rikli los clasificó:
1º Unos que se resisten a creer que la salud es un bien que necesita cuidados especiales y responsabilidades personales, esperando una intervención externa.
2º Otros está persuadidos que la cura que los ha restablecido bastará para protegerlos durante el resto de su vida y no piensan más que en volver atolondradamente a sus malos hábitos anteriores.
3º Los hay que, a pesar de estar enfermos desde hace años, se desesperan y aún condenan los procedimientos naturales, porque en algunas semanas de cura no han conseguido el resultado deseado.
4º Solo un pequeño número pone en práctica las reformas necesarias en su manera de vivir para conservarse sano.
Baño de luz . Rikli diferencia entre baño de luz matinal al aire libre que solo dura de 10 a 15 minutos y el baño de luz absoluta que se prolonga a veces hasta un día entero. En este último caso la segunda parte del baño, cuando hay buen tiempo, se transforma en un baño de sol natural. El bañista de Veldes se vestía según la época y el estado del tiempo. cada uno aprovechaba su experiencia y tomaba en cuneta que tenía que producirse la reacción del calor suficiente para su estada en los parques de luz. Las señoras usaban una simple bata y los hombres solo un paño para cubrir la honestidad. Si llegará a producirse un enfriamiento peligros, recomienda Rikli "que nada es tan bueno como el baño de vapor para hacer desaparecer sus molestos efectos y evitar graves dolencias"
Baño de aire. Considera Rikli importante el cambio de aire o de clima para acelerar el proceso vital de renovación orgánica y obtener con estos baños el mejor éxito. Como medida higiénica natural para los niños, y con el fin de fortalecerlos, recomienda Rikli dejarlos cuando son de mantillas pernear desnudos por las mañanas sobre su cama y cuando ya sepan andar y por el parque o el bosque a tomar cada día un baño de aire sin ningún abrigo durante media hora y luego vestidos que corran con la cabeza descubierta y los pies desnudos.
Baño de sol. Rikli distingue entre el baño de sol natural que se toma en posición vertical y el baño de sol dietético que se practica tendido. Para el baño de sol dietético disponía Rikli en su Sanatorio los medios adecuados para realizarlo.
Baños sudoríficos. Hacer transpirar mediante la envoltura seca que sigue al baño de sol o con baños de vapor es para Rikli un medio de limpiar no sólo la piel, sino de purificar la sangre. Opina que toda limo pieza de la piel no acompañada de transpiración solo tiene un efecto superficial, mientras que los baños sudoríficos limpian radicalmente. Define el baño sudorífico como un baño más bien de limpieza interior que exterior. Lo recomienda de dos a cuatro veces por mes, dando preferencias a las envolturas al sol que aún aplica con más frecuencia.
Uso del agua. También usa Rikli el agua tanto caliente como fría. Así aplica fricciones, lavados, baños de brazos, de piernas, de pies, de asiento, completos, etc. Además compresas calmantes, lavativas y sobre todo el medio baño; está es la aplicación de agua que Rikli considera más importante debido a su eficacia en todas las dolencias agudas y crónicas, especialmente en los procesos febriles. Se da de la siguiente manera: el bañista se sienta con las piernas estiradas en una bañera espaciosa llena de agua hasta la altura de 10 a 15 cm. Con una esponja o un jarro se riega sin cesar la parte alta del cuerpo cuidando de masajearse uno mismo a medida que va vertiendo el agua. Si al tomar este baño, después de un baño de vapor o de sol, la cabeza se encuentra congestionada puede también mojarse esta. La duración del baño será de 3 a 6 minutos y solo en casos de fiebre se puede prolongar hasta 10 minutos. Se usará por lo general agua fresca, salvo indicación en contrario.
Texto extractado de la obra de Rafael Lezaeta Cotapos. La Salud por la Naturaleza. Pax México. México I, DF. 199 - 233
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sábado 15 de abril de 2006
El Ministerio de Sanidad, a través de su titular, dispuesto a resolver la cuestión histórica de la Naturopatía española
En el pasado mes de Marzo se han cumplido 80 años de la promulgación de la Orden del Ministerio de Gobernación sobre la "profesión de naturista" publicada en la Gaceta de Madrid de 26 de Marzo de 1926, y que todavía algunos sectores de la Administración sanitaria, minoritario, consideran aún vigente a pesar de su carácter preconstitucional.
Esta Orden Ministerial se promulgó durante la Dictadura de Primo de Rivera, siendo Ministro de Gobernación Severiano Martínez Anido (1862-1937), firmante de la Orden, de trayectoria política bien conocida por la historiografía. Militar y político español, n. en El Ferrol y m. en Valladolid. Ayudante de órdenes del rey (1911) y director de la Academia de Infantería (1912), ascendió a general en 1914 y desempeñó los cargos de gobernador militar de Guipúzcoa (1917) y gobernador civil de Barcelona (1919-22), donde reprimió con mano dura el movimiento obrero. Siendo comandante militar de Melilla, entró a formar parte del Directorio (1923) y desempeñó la cartera de Gobernación durante la Dictadura (1925-29). Al caer ésta buscó refugio en Francia. Durante la Guerra Civil se adhirió al Movimiento y dirigió el ministerio de Seguridad en el gobierno de Burgos (1937-38).
Cabe recordar que José Castro obtiene el titulo de Naturópata en 1922, y en 1925 junto con Nicolás Capo abren la primera escuela de Naturopatía en España (Barcelona).
El análisis del contenido de la Orden, sigue un ya viejo enfrentamiento entre medicina y naturismo, cosa que carece de argumentos históricos, sociológicos y científico, ya que el naturismo es una filosofía de vida y un movimiento social patrimonio de la humanidad sin exclusividades. Veamos como era el pensamiento y movimiento naturista en la década de los veinte y treinta; según lo expone Josep Maria Roselló, en el libro La vuelta a la naturaleza, donde estudia las cinco corrientes principales del movimiento naturista, analizando sus aportaciones teóricas y prácticas, la trascendencia de sus propuestas, las revistas y publicaciones que sirvieron de soporte a la difusión de sus ideas, así como sus figuras más destacadas.
"Los años veinte y treinta son el período clásico del movimiento naturista, al cuajar en toda su complejidad y ser, a su vez, un movimiento de referencia social de todo lo que tenga que ver con preservar la naturaleza y volver a la vida natural. Especialmente durante estos años el naturismo está presente en toda la Península y, sin desdeñar cifras como las expuestas, en un movimiento con la regeneración del individuo como base, el sector orgánico solo representa una pequeña parte. Los tres ejes básicos del pensamiento naturista son la creencia en un orden natural, la necesidad inmediata de volver a estar en armonía con él y el individuo como punto inicial de este retornar o regeneración. La existencia de un orden natural es la idea fundamental del naturismo; un orden en equilibrio que se perpetua así mismo y que tiene como principal elemento la equidad -la justicia-; es decir, en el caso de la agricultura, la biológica toma pero también da a la tierra mientras que la química solamente la expolia. El falso progreso nos aparta de este orden mediante una ficción, el artificialismo; causa de todos los odios, guerras o epidemias. El conjunto de leyes naturales que constituyen el orden natural son las mismas para la naturaleza, la sociedad y la humanidad. Motivo del que nace la necesidad del retorno del individuo hacia el mencionado orden el cual no es preciso explicar, pues, una vez se vuelve a estar en armonía todo deviene un fluir de la vida.
Para alcanzar este retorno son necesarios caminos de regeneración: el vegetarianismo trascendente y la desnudez física hacia la sicológica. El primero, considera la alimentación vegetariana como la propia de la especie humana, por las dos características inseparables que le da: la biológica y la moral, de aquí el carácter trascendente. El naturalista francés Georges Cuvier (1769-1832), considerado el padre de la anatomía comparada y la paleontología, elabora, para explicar la desaparición de los animales, la teoría de los catástrofes, diferente a la después mas aceptada del evolucionismo; sin embargo es muy valorado dentro del vegetarianismo, pues, sus estudios de anatomía comparada y fisiología son su argumentación biológica. Soledad Gustavo en “Jorge Cuvier” (1936) nos da una muestra de la consideración, en que se tenia y se tiene al naturalista. Las comparaciones anatómicas para determinar el carácter frugívoro de la especie son los siguientes:
aspecto no feroz.
manos y no garras, adecuadas para recoger frutos.
la dentadura preparada para cortar y triturar con una masticación más lenta y constante que requiere una producción de saliva al mismo ritmo.
Las comparaciones fisiológicas son tres:
un estómago más grande y fuerte preparado para digerir especialmente los hidratos de carbono y la extensión del tubo digestivo que es de diez a doce veces la distancia de la boca al ano.
más facilidad de digestión de las proteínas de origen vegetal sin creación de toxinas como las de origen animal.
unas glándulas sudoríferas muy desarrolladas frente a su ausencia o poco desarrollo en los carnívoros.
El aspecto moral del vegetarianismo queda bien desarrollado en el pensamiento del filósofo venezolano, también naturista, Carlos Brandt (1875-?), especialmente en su obra El Vegetarismo (1909) la cual ha sido bastante reeditada a lo largo del siglo XX. En ella, se relacionan y argumentan todo un conjunto de razones de como el consumo de carne atenta contra el hecho de que todos los animales somos de la misma familia y, también, contra la ley natural de velar por la vida, alejándonos de las cualidades morales, propias de la especie humana, de justicia, bondad, solidaridad y tolerancia, fomentadas por el vegetarianismo.
El segundo camino, el de la desnudez, ve importante el desnudarse de nuestros vestidos por moralidad en contra de las obsesiones sexuales producidas por la ocultación del cuerpo, por salud por el contacto directo con los elementos naturales: tierra, aire, sol, agua y por estética, por ser la desnudez la belleza natural. Pero aún así, a pesar de su interés, no es lo más importante; para los decididamente partidarios de éste camino, la desnudez física es un paso hacia la desnudez sicológica, la decisiva en el momento de hacer desaparecer las barreras sociales que, separándonos por sexos o por roles sociales, imposibilitan la fraternidad entre humanos y de estos con la naturaleza.
Cinco corrientes
El pensamiento naturista toma diferentes vías según si al orden natural se le busca o no un origen y un destino divino, según si se considera o no que dentro del mundo capitalista es posible el naturismo o, bien, si se da una mayor tendencia hacia el vegetarianismo o hacia la desnudez.
Se dan cinco corrientes principales dentro del conjunto del movimiento naturista: el vegetarianismo naturista, la trofología, el vegetarianismo social, la librecultura o desnudismo y el naturismo libertario.
Las tres primeras tienen como guía el vegetarianismo trascendente y a pesar de las diferencias entre ellas, el punto en común es la tendencia a apartarse de la sociedad creando colonias en donde acoger a los nuevos adeptos. Esta actitud, por lo que respecta al vegetarianismo naturista y a la trofología queda reflejada en estos puntos:
el individuo es visto en su dimensión biológica -física y psíquica- dejándose la social.
la regeneración es vista como un apartarse de la sociedad para estar en armonía con las leyes naturales.
la esperanza de que de unos padres naturistas nazcan hijos sanos y, de ésta forma, ir extendiéndose progresivamente como una mancha de aceite.
la necesidad cristiana de querer ser bueno, es decir, de no reivindicar.
Estos planteamientos se recogen en la Asamblea Naturista de València (1922) y aún, hoy, son los hegemónicos dentro del movimiento naturista de tipo vegetariano.
Mientras el pensamiento anterior conduce, socialmente, a considerarse unos sabios que no deben tomar partido, pues, están llamados a poner paz entre las clases sociales enfrentadas para reducir la confrontación y mantener mejor la jerarquía clasista, entendida como el equilibrio natural entre las fuerzas evolutivas y las conservadoras, el vegetarianismo social contiene un cariz mucho más activo de difusión directamente vinculado con las corrientes progresistas de la época. El vegetarianismo social tiene escasa pero ruidosa incidencia dentro del movimiento, sólo un poco antes del Congreso Naturista de Bilbao (1925) a raíz de la publicación del manifiesto «A los naturistas españoles« (1924), donde el considerar la propiedad colectiva como ley natural levanta mucha polémica con las otras corrientes vegetarianas. La dictadura franquista borra posteriormente cualquier carácter reivindicativo mientras que, por otro lado, los más reaccionarios tienen campo abierto.
La librecultura tiene como punto principal el considerar la desnudez como el estado natural de la humanidad, por ello, la desnudez física es camino de la sicológica. Públicamente, en forma asociativa, tuvo de esperar hasta la II República española, proclamada el año 1931, para ser tolerada. Campos naturistas, revistas como Luz (1931), Nueva Vida (1931), Vita (1932), Febo (1933-?) y Biofília (1935-1937) en Barcelona, Natura (1932) en Madrid y Gimnos (1934-1937) en València o películas proyectadas en los circuitos comerciales como Desnudismo (1933) y Elysia (1936), son una buena muestra del auge de la librecultura que la dictadura franquista persigue y empuja a la clandestinidad.
La quinta corriente, el naturismo libertario, motivo del presente estudio se expone a continuación.
Naturismo y anarquismo: el naturismo libertario.
El estudio del naturismo libertario es más complejo que el del resto de corrientes, pues, se da tanto en el movimiento anarquista como en el propiamente naturista, por eso es necesario analizar las diferentes perspectivas de relación entre las dos corrientes de pensamiento y, a la vez, hablar de Reclus y de Tolstoi precursores, ambos, de lo que poco después se denomina naturismo libertario. Eliseo Reclus (1830-1905), geógrafo y teórico del anarquismo, es muy influyente en el movimiento ibérico por la rapidez con que son traducidas sus obras, tal como ocurre con su gran estudio de geografía social El Hombre y la Tierra (1905-1908), material didáctico en la Escuela Moderna de Ferrer y Guardia. En el volumen VI de este estudio se encuentran elementos de los cuales se nutre el naturismo libertario, Reclus, vegetariano, defiende, como un gran acontecimiento revolucionario, recuperar el derecho de los antiguos griegos a ir desnudos a la luz del sol, pasando a ser la ropa una cuestión exclusivamente climatológica. Si fuese necesario recomendar una obra del sabio geógrafo, breve, bella y didáctica de la interrelación entre naturaleza y sociedad sería, sin duda, El arroyo (1864).
También es pronto conocido en la Península, el escritor, pedagogo y revolucionario ruso León Tolstoi (1828-1910), promotor de un anarquismo basado en el mensaje social de la palabra de Cristo una vez desprovisto de todo aspecto religioso. Tolstoi, vegetariano y esperantista como Reclus, escribe en su postrer libro Últimas palabras (1909) que vivamos según la ley de Cristo: amandonos los unos a los otros, siendo vegetarianos y trabajando la tierra con nuestras propias manos.
A pesar de que no lo parezca, el naturismo y el anarquismo ibérico tienen los mismos puntos básicos en común: la idea de un orden natural del cual nos aleja el artificialismo, razón de la necesidad de retornar desde el individuo. Sin embargo esto no es motivo para que no se den más interpretaciones, pues, también, por ejemplo, se puede considerar un retorno a la sociedad natural -naturaleza- la insurrección para la instauración del comunismo libertario. Otra visión que no pasa por el naturismo libertario, así como, tampoco, guarda una relación necesariamente directa con él son las prácticas de los primeros anarquistas de la segunda mitad del siglo XIX, motivadas, quizás, por querer dar ejemplo de austeridad y de higiene social al no comer carne o no beber vino ni jugarse el sueldo a las cartas.
El naturismo libertario en su momento de más gran esplendor -los años veinte y treinta como el resto del movimiento naturista- tiene diferentes perspectivas:
el naturismo y el anarquismo, dos puertas que dan al mismo lugar.
el naturismo y el anarquismo, dos sistemas filosóficos diferentes pero obligadamente complementarios.
el individualismo libertario.
los anarquistas no naturistas
Un mismo ideal
Dos maestros racionalistas, la madrileña Antonia Maymón y el sabadellense Albano Rosell, junto al barcelonés Adrián del Valle, son los partidarios más representativos de los que consideran naturismo y anarquismo un mismo ideal con dos entradas.
Antonia Maymon (1881-1959), es una destacada militante que se orienta en cuatro ejes: anarquismo, naturismo, liberación de la mujer y pedagogía racionalista. En el terreno del naturismo Maymon participa en el Congreso de Bilbao (1925), preside el de Málaga (1927), además de colaborar durante diez años en la revista Helios, hasta 1931, y seis, hasta 1932, en la revista Naturismo (1920-1934), es decir, es muy conocida y valorada tanto en el movimiento naturista como en el anarquista, con la visión que ella misma refleja, entre otros, en «Anarquismo y naturismo« (1925):
«(...) para mi no es naturismo aquel que no se preocupa de la vida integral del individuo y como ésta solo puede desarrollarse dentro de una sociedad igualitaria, sin leyes ni gobiernos, sin explotadores ni explotados, deduzco de aquí la consecuencia de que las ideas naturismo y anarquismo van tan íntimamente unidas, que no pueden separarse sin que a cada una de ellas les falte algo para ser completa.» (p.12)
Y por si no ha quedado suficiente claro: «¿Que ley natural marca la explotación del hombre por el hombre?. ¿Puede ser naturista una colectividad donde exista esta anomalía?. Cualquier hombre libre al contestar a estas preguntas, habrá de unir los dos ideales tan íntimamente, que forzosamente se verán unidos, sin que puedan separarse uno de otro.» (p.12)
El pionero del anarquismo en Catalunya, Albano Rosell (1888-1964), es también un activo naturista que a pesar de sus dos exilios en Montevideo, la capital uruguaya, uno a consecuencia de la Semana Trágica (1909) y otro, el definitivo, a causa de la represión previa a la dictadura de Primo de Rivera, participa muy activamente en los primeros años de la revista Helios. Igualmente, va de delegado al no llegado a celebrar Congreso Naturista Ibérico de Lisboa y edita, posteriormente, El Naturista (1922-1923) donde expone sus opiniones durante los años de definición del movimiento naturista. Su obra Naturismo en Acción (1922), es una crítica a la visión exclusivamente terapéutica sin una base filosófico social la cual desarrolla en El Naturismo Integral y el Hombre Libre (1918):
«(...) el Naturismo no es solamente un problema de higiene, de mesa, de terapia; (...) no son más que aspectos que estudia y razona el Naturismo; pero, además de estos aspectos estudia sus complementos que hacen relación con el medio social y económico vigente, con las necesidades de raza, de clima, de ambiente; con los sentimientos y lo que el hombre ha creado como ciencias, artes, lazos autóctonos, tradiciones modificables, afectos sanguíneos, bondades humanas, (...).» (p.69)
Rosell ve el naturismo integral o libertario como la ciencia del vivir felices que supera dogmas e «ismos«, al ser producto del estudio de las leyes naturales. El naturismo integral abarca el aspecto físico-vital, el ético, el social, el artístico emotivo y el científico. La idea básica del aspecto social consiste no en resolver los efectos de la decadencia sino sus causas viendo como afrontar la resistencia del capital a la solución. Rosell, en su utopía naturista, En el país de Macrobia (1929), da un ejemplo de la importancia del aspecto artístico-emotivo, el sentido estético, el cual nos lleva a la identificación con las cosas y seres de la naturaleza.
Adrián del Valle (1872-?), periodista y escritor nace en Barcelona pero se instala definitivamente en la capital cubana después de la independencia de la isla, formando parte de la Sociedad Naturista «Pro-Vida». Su pluma, orientada por el anarquismo y el naturismo, escribe la novela Náufragos (1926) que aún sigue siendo la mejor descripción del naturismo libertario, a través de las vivencias del médico Octavio Alvar tanto ante las injusticias del mundo colonial como ante el retorno al orden natural que borra las clases sociales en la isla desierta que da título a la novela. En Naturismo (1931) expone su visión del naturismo a partir del aspecto sociológico y del filosófico:
«El objetivo del Naturismo sociológico es observar los obstáculos que ofrece la sociedad al desenvolvimiento natural del individuo y a la vez estudiar el modo de ir eliminándolos, hasta alcanzar un medio social que no esté en pugna con dicho desenvolvimiento.» (p.24)
«El Naturismo filosófico debe proponerse únicamente el conocimiento de la naturaleza que circunda al hombre, la que constituye su medio. Estudiar al ser humano, en su naturaleza propia (constitucional) y con sus relaciones con el medio social (agregados humanos) y el medio natural (terrestre y cósmico). Y de semejante estudio deducir las reglas físicas, morales, sociales y naturales, más convenientes a la vida normal y armónica de los hombres.» (p.27)
La Sociedad Naturista Cultural de Alcoi publica esta obra del escritor naturista, una muestra de que a pesar de vivir en la isla gran parte de su literatura se edita también en la península.
Diferentes pero complementarios
El Dr. Puente y el sindicalista montañés González Malo son dos ejemplos de considerar el anarquismo y el naturismo como dos sistemas filosóficos completos pero necesariamente complementarios.
Isaac Puente (1896-1936) nace en la población vizcaína de Las Carreras, se doctora en Medicina en 1918 y ejerce prácticamente toda su carrera en el municipio alavés de Maeztu. Puente es uno de los grandes difusores del naturismo libertario y el principal en dar a conocer la medicina naturista dentro del movimiento anarquista.
El médico libertario opina que anarquismo y naturismo son dos ideales diferentes que vistos como soluciones últimas crean dogmatismos -especialismos, dice él- en lugar de desarrollar nuestra libertad camino de la perfección humana. A pesar de todo, los considera compatibles y complementarios. Compatibles, por su idéntica finalidad de suprimir el dolor humano y su parentesco ideológico de encontrar la raíz del sufrimiento en el apartarse de la naturaleza.
Complementarios, al ocuparse de aspectos diferentes, el anarquismo libera el ser social y el naturismo libera el ser vivo. En «Generación Consciente« (1924), sigue esta exposición dando a ambos ideales una superioridad respecto al resto por:
la disciplina a que someten los actos sociales y corporales.
el entrenamiento consciente que esta produce en quien los realiza.
la amplitud de miras que tienen a pesar de su especialismo.
la exaltación del humanismo.
Jesús González Malo, sindicalista portuario, funda en 1930 un Grupo Naturista en el Ateneo Obrero de Santander afín a la C.N.T.. Un año antes había dado respuesta con el artículo «¿El Naturismo integral se basta a sí solo?«, a otro de Silvestre del Campo partidario de las de un mismo ideal. González Malo pone el ejemplo de los tres brazos del mismo cuerpo, es decir, el anarquía es la meta -el comunismo libertario-, el sindicalismo es el medio colectivo para alcanzar dicho objetivo y, el naturismo, es el medio de perfección individual indisoluble del avance hacia la sociedad comunista libertaria.
El individualismo libertario
Costa Iscar, individualista libertario, realiza en su ensayo Crítica y concepto libertario del Naturismo (1923), una crítica al vegetarianismo naturista al relativizar el valor de la alimentación y de la medicina naturista, haciéndose partidario de la sobriedad más que de cualquier exclusivismo, a la vez que también critica la poca profundidad o el marcado conservadurismo de sus planteamientos sociales. En ésta línea, el concepto de naturismo libertario es un ideal de transformación social aunque, como buen individualista, le prevé un futuro de pequeñas colectividades agrícolas de afines, pues ningún ideal puede alcanzar el servir para todo el mundo y para todo momento.
Mientras que Costa Iscar no es naturista, el colectivo de la revista Iniciales (1929-1937) con sede en la barriada barcelonesa de Sants y, a su vez, heredera de Ética (1927-1929), sí que lo es, pero siempre con la idea de que es un empezar, no una finalidad, tal como simboliza su título y expone su primera editorial.
Para acabar éste apartado es necesario referirse a la familia Montseny y la segunda época de su publicación La Revista Blanca (1923-1936). Los Montseny consideran el individualismo como la interpretación más refinada de la anarquía siempre, eso sí, que no quiera imponerse en ella. Federica Montseny (1905-1994) ilustra bien el paso de «naturista« a «naturalista«, máxime cuando el naturismo es uno de los ejes editoriales iniciales de su revista. En «El Naturismo« (1923), Federica escribe que éste necesita del anarquismo para tener un carácter transformador, mientras se decepciona por el auge, dentro del movimiento naturista, de posiciones más terapéuticas que sociales, lo cual la conduce a denominarse «naturalista« y a distanciarse, en la práctica, de los planteamientos naturistas, aunque no de ésta sensación en «Naturismo y naturalismo« (1927).
Anarquistas no naturistas
En el seno del movimiento libertario, no todos los anarquistas tienen la misma opinión. Los hay como Fortunato Barthe, maestro que coincide en las escuelas racionalistas de Alacant con Antonia Maymón, que afirma en «Como veo yo el naturismo« (1927) que un anarquista, a pesar de no ser naturista, nunca puede estar en su contra. Otros, sin embargo, le ven como una dispersión de las fuerzas o un retardar el objetivo principal de la revolución social que, una vez alcanzada, traerá consigo todo el resto añadido. Y, otros, hasta llegan a ridiculizarlo diciendo que es un querer hacer la revolución con coliflores y alcachofas.
La respuesta de los naturistas libertarios también es clara como se puede ver en «Algo sobre Naturismo« de Silvestre del Campo o «Se ríen de nosotros« de Julio Enrique, ambos de 1927. Tanto uno como otro, ven en el naturismo libertario un enriquecimiento del anarquismo y no ven en el hecho de que el capitalismo no permite serlo al cien por cien una justificación para dejar de intentar acercarnos a la naturaleza. Silvestre del Campo, añade que dado que ningún capitalista pide al obrero, para darle trabajo, la condición de alcohólico o de fumar tabaco, si uno no es capaz de afrontar sus propias debilidades o vicios difícilmente puede buscar la emancipación social. Vegetarianismo y desnudismo.
A diferencia del resto de corrientes, el naturismo libertario une ambos caminos. Del vegetarianismo no es necesario añadir nada a lo dicho en otros apartados, pero del desnudismo sí.
El naturismo libertario no comparte la idea de la librecultura de que el estado natural de la humanidad es la desnudez. El escritor Laura Brunet en la muy conocida Desnudismo Integral. Una nueva visión de la vida (1931), manifiesta la postura libertaria en tres aspectos: constata la existencia regulada de cuando ir vestido y cuando no en todas las sociedades, sitúa el problema en la transformación de una cuestión de abrigo en un tema de orden moral -el vestidismo- y muestra la simpatía hacia la librecultura por su carácter progresista.
Esta perspectiva está reflejada también en la encuesta de la revista Iniciales con colaboraciones desde septiembre de 1929 hasta abril de 1931. La encuesta recoge la crítica del vestidismo y su simbología clasista, defiende las ventajas higiénicas de la desnudez, su estética, su belleza como ejemplo de salud y combate guiada por la evolución contra el menosprecio del cuerpo por parte de la moral cristiana. Colaboran, entre otros, Puente, Maymón, Martínez Novella, Augusto Moisés Alcrudo y Pierre Vachet. Como no podía ser de otra manera en una publicación individualista no deja de señalar que, mientras que tomar el sol es saludable, el hecho de estar moreno no te hace ni mejor ni peor, por esto, en primer lugar es preciso despertar el espíritu de libertad del individuo el cual ya encontrará su propio camino para desarrollarlo. La pedagogía naturista libertaria.
La pedagogía libertaria también recibe aportaciones de Rosell y de Maymón, ambos pedagogos y maestros como ya se ha dicho. Rosell no cree, debido a la degeneración de la especie, que se venga a éste mundo como una página en blanco donde el resultado final es debido a lo que en ella se escriba. Él propone, en cambio, una reeducación de la infancia para devolverlos a la armonía con la naturaleza. En esta forma no es necesaria ninguna acumulación de materias o instrucción precisándose, en cambio, un sistema educativo mixto diferente donde el maestro es una especie de hermano mayor -iniciador- en una escuela al aire libre, sin vacunas y con una alimentación vegetariana, donde lejos de castigos y de premios, se potencia el darse cuenta de la trascendencia, en relación a los demás, de las propias acciones y su incidencia en la mencionada armonía. El pedagogo sabadellense, utiliza narraciones de otras experiencias educativas suyas -Albores (1932), la más conocida- como medio de fomento y percepción de dicha trascendencia. Su pensamiento queda expuesto en Naturismo y Educación de la Infancia (1918):
«Nuestra finalidad es dejar obrar a la Naturaleza, amortiguar en la infancia todo lo que de ilógico, y pernicioso aparezca, todo lo absurdo y violento que se presente, (...).» (p.6)
En 1912 se constituye en Vitoria-Gasteiz la primera tropa de la Asociación Nacional de los Exploradores de España (boy scouts españoles). Promotores de ésta asociación paramilitar son el capitán de Caballería, Teodoro Iridier, y el periodista y escritor barcelonés Artur Cuyàs afincado en Madrid y director de la revista El Hogar Español, el cual, tres años después, es nombrado su comisario general. Rosell consciente de la incidencia de la educación en el pacifismo o belicismo de los pueblos, señala y denuncia la presencia de los valores y la organización militar en el asociacionismo de Exploradores detrás de una fachada de camaradería y contacto con la naturaleza.
Maymón, cree que la educación es cosa de las mujeres y tiene de estar dentro del naturismo pues la salud física lleva al desarrollo de la inteligencia y la educación de los sentimientos. Esto representa una autoeducación de las mujeres adultas en el naturismo por su propia salud y el ejemplo que tienen de dar a los hijos, mientras que a las niñas les es necesaria una asignatura específica, maternología, capaz de desarrollar el amor de madre. Maymón escribe gran cantidad de artículos tanto en la prensa anarquista como en la naturista aunque su pensamiento educativo de escuela única para niños y niñas sin distinción de clases sociales se recoge en Esbozo Racionalista (1932).
Entre el naturismo libertario también es reconocida la obra del maestro de Azuaga (Badajoz), Daniel L. Coello, titulada El Naturismo y la educación (1924), mucho más cercana a los postulados vegetariano naturistas en cuestiones como que la finalidad propia de la mujer es la maternidad.
La ciudad-campo.
El ingeniero y maestro racionalista murciano Alfonso Martínez Rizo (1877-1951), se considera a si mismo un naturista diletante por ello además de sus series de artículos, entre 1933 y 1934, en la revista Helios sobre la contaminación urbana y la contaminación agrícola, en la misma publicación, durante 1925, describe la vivienda base de la ciudad-campo que, después, desarrolla en La urbanística del porvenir (1932) desde una perspectiva colectiva. En ella incluye, también, una crítica a la ciudad inorgánica del crecimiento desorganizado del capitalismo, una ciudad -antieconómica por los gastos y la perdida de tiempo originados por las distancias, -antihigiénica por las condiciones de vida en aglomeración de las clases populares y, -antisocial por facilitar la neurastenia y el arribismo.
La estructura de la ciudad-campo, supera la división de los dos medios al formar un tejido integrado en la naturaleza. La distancia entre casa y casa es de cien metros de campo. Debido a la extensión, Martínez Rizo, planifica unas grandes avenidas bordeadas de árboles y con dos vías peatonales, formando una red octogonal que al entrecruzarse crean cruces y aspas para facilitar la forma triangular de las casas. A lo largo de las avenidas una línea de fachadas de edificios dedicados al comercio y no aptos para vivienda, mientras que el resto de servicios como escuelas o mercados de abastos están en núcleos, separados por un kilómetro de campo, en las plazas circulares resultantes de la confluencia de dos calles en cruz y dos en aspa. El tejido se completa con tres zonas: la industrial, la de estudios y la de ocio, exclusivamente dedicadas a estas finalidades. Los únicos límites de la ciudad-campo son los naturales.
La urbanística del porvenir significa adaptar la idea de ciudad-campo a una situación urbanística ya existente; por esto, Martínez Rizo, suponiendo la previa desaparición de la especulación inmobiliaria propone las siguientes medidas:
demolición del ochenta por ciento de las viviendas de ciudades como Madrid y Barcelona.
núcleos de población de cien mil habitantes.
creación de un comité de regularización de la migración.
reconversión de las casas adecuándolas a la nueva red.
La maternidad consciente
La teoría de Malthus del desigual crecimiento de la población en relación a los recursos para alimentarla, origina una nueva corriente, el neomalthusianismo, partidaria de difundir los métodos anticonceptivos.
El neomalthusianismo tiene eco en el movimiento libertario, pues permite la maternidad consciente -querida-, la cual, junto con la independencia económica de la mujer, representa los dos puntales de su liberación.
Isaac Puente es un gran difusor de los métodos anticonceptivos que, exceptuando la química, son los mismos de hoy en día. Aunque no todos en el mundo naturista opinan por igual, sí tomamos con referencia al colectivo de Iniciales y a Federico Urales, padre de Federica Montseny. Iniciales es partidaria del control de natalidad y distribuye el pesario «Fermita», pero esto no significa que no lo vea como algo antinatural, aunque menos natural es la miseria de las familias numerosas pobres, como dice Dróvar en «Quicio« (1934). Por otro lado, Urales no ve la necesidad del neomalthusianismo pues para él la naturaleza ya se regula sola y lo que le conviene al anarquista es librarse él y su descendencia de la explotación del capital, tal como expone en «Responsabilidad, personalidad, descendencia« (1925). El trofólogo Nicolás Capo tampoco es partidario de la anticoncepción, de hecho no le es necesaria pues la exclusiva función del copular -según él- es la reproducción. En «¿Somos los Naturistas Neomalthusianos o Tolstoianos?» (1934), trata de «anarquistas» a los adictos a los deberes matrimoniales. Capo, hace apología de la convivencia muy casta con una sola mujer, añadiendo que no se puede llamar hombre el que no aguanta un año sin relaciones. Ángel Benza en nombre de Pentalfa (1926-1937), la revista de Capo, dice en «El problema sexual y el Naturismo» (1935):
«El Naturismo aprueba, pues, que los que sepan transformar el exceso de la energía orgánica en energía superior, mental o espiritual, aprueba, digo, o se considera natural que no sientan necesidad del acto sexual, y que, en consecuencia, se abstengan de él.» (p.4)
Desde que Galton funda la eugenesia en 1860, va enraizando la idea de que la selección natural tiene de ser sustituida por la social para garantizar la continuidad de la especie. La eugenesia se divide en positiva o potenciación de la reproducción de los más aptos y en eugenesia negativa o restricción de la procreación de los no aptos, también llamados degenerados. En la práctica y desde los estamentos estatales conduce a leyes de esterilización, por esto, desde el mundo libertario, primeramente neomalthusiano, se encuentran interesantes los conocimientos eugenésicos pero se está contra la esterilización y se reivindica el derecho a la salud que garantice una descendencia sana dentro de una sociedad sana.
Antonia Maymón lo plantea así en «Naturismo»(1925): «Es, pues, evidente, que juntándose la ignorancia progenitora con la injusticia social, resultan de esta unión generaciones cada vez más degeneradas, y de aquí también se colige que no es bastante transformar la actual organización social por otra más justa y racional que la presente, ya que mientras el hombre sea esclavo de la alimentación antinatural y de muchos de los vicios que hoy se tienen, por distracción, placer o recreo, no será apto para perpetuar la especie en las condiciones que reclama la naturaleza, a fin de que resulten más sanos, no solamente física, sino intelectual y moralmente.» (pp.21-22).
Desde las páginas de Generación Consciente/Estudios, revista libertaria emblemática, Puente, difunde extensamente el nomalthusianismo, la eugenesia y la medicina naturista en artículos como «Neomalthusianismo» (1930), «Eugenesia preventiva« (1925) o «Eugenia y Naturismo» (1928), popularizando, a su vez, el seudónimo «Un Médico Rural» Las enfermedades sociales.
Dentro del amplio abanico de médicos simpatizantes o militantes anarquistas, hay un sector interesado por la medicina naturista, de los cuales, José María Martínez Novella e Isaac Puente son los más destacados.
Martínez Novella nace en Alpuente (València) en 1896, se gradua como doctor naturópata en la escuela neoyorquina del Dr. Benedict Lust, para colaborar primero en el sanatorio de éste, hasta que abre uno propio en Cranburg, Nueva Jersey. Su actividad alcanza más allá del naturismo, es un difusor de la ciencia que escribe tanto en Helios y Naturismo como en Iniciales y Estudios.
Desde el naturismo y la medicina naturista, Isaac Puente, elabora dos conceptos antitéticos: el medicalismo y el sanitarismo. Puente cuestiona además la carrera y el papel del médico, se opone a la policía sanitaria y critica los absolutismos de algunos naturistas. Puente caracteriza el medicalismo como la fobia antimicrobiana necesitada de vacunas, lo cual le evita plantearse combatir el consumo de tabaco y de alcohol, la miseria y la ignorancia, transformando, de ésta forma, al medico en el único camino hacia la salud. En cambio, el sanitarismo supera las limitaciones de lo anterior, pues exalta la salud desarrollando las defensas del organismo, sin intentar adaptarlo a un medio social patógeno al que debemos derrocar y, a su vez, aumenta la cultura sanitaria en lugar del desarrollo de la complicación terapéutica.
El médico libertario cuestiona la carrera de medicina por su dogmatismo al ignorar la naturista pero, también, por su mercantilismo al dar a los conocimientos la característica de propiedad privada regulada por un código deontológico, sin hablar de la función social de la medicina.
Cuando, especialmente, los gobiernos republicanos promulgan leyes de policía sanitaria: declaración obligada de enfermedades infectocontagiosas o certificados prematrimoniales, Puente lo ve como un ataque a la libertad individual y a la integridad del organismo mediante las vacunas.
Los elementos de crítica de Isaac Puente a la medicina alopática también los hace extensivos a la naturista, es decir, los médicos naturistas no están libres de los vicios y defectos de los alópatas al tener que subsistir de sus conocimientos, aún que, a diferencia de aquellos, el autocontrol de la salud realiza la función de contrapeso. El médico libertario cuestiona, por ejemplo, dogmas como el del pan blanco, que es al que considera más una estafa -le quitan lo mejor de trigo- que un veneno. Igualmente relativiza el tópico de la eficacia de la vida natural, ya que en las grandes urbes no se puede ir más allá de una alimentación rigurosa y de tomar el sol los domingos que luce. Puente no le quiere restar importancia al naturismo, sino darle dimensión social en aspectos como el contemporizar con el uso de los medicamentos de la misma manera con que tenemos de contemporizar con un medio hostil.
Se pueden encontrar todas estas ideas en artículos como «Una falsa ruta de la medicina« (1931), «La libertad individual ante la Medicina«»(1933), «La nueva Universidad. La medicina que se expende en las Facultades» (1926) o «Sanitarismo. Supervaloración de la salud» (1931). También en sus obras Embriología (1924), Los microbios y la infección (1931) o La Fiebre: sus causas, su tratamiento (1934), o La higiene, la salud y los microbios (1935).
Otros médicos libertarios, sin considerarse naturistas, apoyan las iniciativas de Puente en el sindicalismo sanitario, son el zaragozano Augusto Moisés Alcrudo, fusilado en 1936, y el sevillano Pedro Vallina (1879-1970), firmantes los tres de una ponencia al Congreso de Sindicatos Únicos de Sanidad en 1931.
Tanto Roberto Remartínez (1895-1977) como Eusebio Navas (1881-1966), médicos naturistas los dos, sin considerarse anarquistas, son, el primero, un colaborador continuado de Generación Consciente/Estudios y, el segundo, con menor frecuencia, es tenido por igual como un viejo amigo desde el ámbito libertario.
Independientemente del interés de todo lo expuesto referente al naturismo libertario, éste desapareció como corriente en 1939. La dictadura franquista ya se preocupa lo suficiente de que sea así. Por ejemplo, la sociedad naturista de la población alicantina de Alcoi no puede legalizarse hasta los años setenta, casi veinte años más tarde que el resto, debido al recuerdo de la tradición libertaria de la Sociedad Naturista Cultural, ejemplo de asociación naturista harto reconocido en su momento. "
Todos estos argumentos historicos, nos indican no solamente lo arbitrario de la Orden, en cuanto a la práctica del naturismo, sino lo tendencioso por quien la firma. Pero con la proclamación de la II Républica, el movimiento naturista llega a tener una expresión asistencial - sociosanitaria muy importante, siendo Federica Montseny titular del Ministerio de Sanidad y Asistencia Social ( noviembre de 1936 y mayo de 1937) formalizó el primer "hospital naturista" que estuvo a acargo de la Federación Naturista. El articulo que exponemos a continuación está escrito por Federica Montseny, proponiendo una personal interpretación del naturismo.
[...] El origen del naturismo seguramente fué el afán de recobrar la salud perdida por falta de contacto directo con la Naturaleza. Después, al adquirir este afán adeptos y al recibir estudios, empezó a dejar de ser remedio para convertirse en tesis con dos principios fundamentales: físico uno y ético otro. El primero es la vuelta a la Naturaleza [...]
[...] El segundo es el respeto a la vida animada por la Naturaleza. El naturismo es enemigo de la pena de muerte en cualquiera de sus manifestaciones. Los seres orgánicos no deben ser muertos. Tan sólo se admite la muerte inevitable de los inorgánicos, ya que sin ella se haría imposible la vida del hombre. [...]
[...] la mayor parte de los naturistas, lejos de serlo por convicción, lo son casi puede decirse por agradecimiento [...]
[...] Deshauciados de todos los médicos se han agarrado al naturismo como última tabla de salvación, y al ver que el naturismo, como agente poseedor de todos los remedios de la única ley y de la única soberana que había en el mundo, les salvaba, han admitido su eficacia y su teoría. [...]
[...] El naturismo, teóricamente, no es demoledor y ha nacido dentro de la sociedad actual sin que pretenda destruirla, si bien en el fondo comprende que mientras subsista, su ideología nunca podrá ser una realidad. El naturismo ha de ir forzosamente agregado a otra idealidad de creación social. Pero desde el momento en que el naturismo no quiere civilización, tampoco quiere sociedad. Por lo tanto, el naturismo ha de ser forzosamente individualista. El naturismo que no sea anarquista, no es ni será nunca naturismo [...]
[...] el naturismo [...] no es otra cosa que [...] una consecuencia lógica de la ciencia y los sentimientos modernos [...]
Además de los argumentos históricos, hay uno de carácter legal, además de la Constitución de 1978, , que ni en el derogado Real decreto 2015/1978, de 15 de Julio, por el que se regula la obtención de especialidades médicas, cuyo articulo tercero reconocía las especialidades médicas, ni en el actualmente en vigor Real decreto 127/1984 de 11 de enero publicado en el BOE del 31, por el que se regula la formación médica especializada y la obtención de Médico Especialista, en cuyo Anexo se detallan y diferencian las especialidades que requieren básicamente formación hospitalaria, de las especialidades que no requieren básicamente formación hospitalaria, se encuentra referencia a la medicina natural ni medicina naturista.
En el ambiente esplendoroso de unas exuberante naturaleza que luce con orgullo sus ríos, lagos, bosques y montañas con la clara intención de darnos una visión del paraíso, nació Arnoldo Rikli el 23 de febrero de 1823 en Vangen, cantón de Verna, Suiza. Desde muy niño experimentó un placer extraordinario en tomar baños al extremo que "privarme de ellos - confiesa - era la pena más grande con que podía castigarme mi madre". Al llegar la primavera se despertaba en él, el deseo imperioso de tomar baños de sol y nada había que lo entristeciese más que el tiempo nublado. Gozaba en cambio en los bellos días de Marzo, cuando se iba a la orilla del bosque y tendido desnudo sobre sus vestidos se exponía durante quince o veinte minutos al sol primaveral. Luego se vestía y daba un paseo para calentar bien el cuerpo. Con estos baños sintió una sensación tan agradable y obtuvo un bienestar general tan noble que concibió de pronto la idea de perfeccionarlos, dando así el primer paso hacia las curas atmosféricas. Principió por marchar con los pies descalzos, después se fue desnudando gradualmente, hasta convencerse que la estancia al aire libre es totalmente inofensiva. Una vez vencidos los temores, inculcados por una educación secular de que el "refrescamiento por el aire indispone y es causa de numerosas enfermedades", pudo comprobar en su propio organismo que el "baño de aire y de luz fortifica los nervios más que cualquier aplicación de agua fría" acentuándose sus saludables efectos al complementarlos con un baño de sol. "A medida que el sol se hizo más fuerte - relata" empecé a experimentar la necesidad de un refrescamiento más considerable" Al aire libre había amplitud para ejecutar movimientos suficientes que impidiesen un enfriamiento del bañista y hermosos árboles que, cubriendo un tercio de su superficie, ofrecían acogedora sombra para aquellos que necesitaban frescura cuando los rayos del sol quemaban. Ubicados a una altura ideal (500 m. sobre el nivel del mar), estaban dotados de alfombras de verde césped para pasear sobre él con los pies desnudos, en especial sobre el rocío. También había caminos enarenados para aquellas personas que temían la hierba húmeda. Las damas usaban los parques de luz llamados Marienhain, de casi una hectárea de extensión, y el Homberg, más grande, más alejado y más alto. Los hombres, en cambio, disfrutaban de las delicias de la luz solar en Roladshain, a veinte minutos de la villa; en el Riklikulm de más de cuatro hectáreas y con un panorama soberbio; y el Arnoldshobe sobre la meseta a más de una hora de distancia. Había además en Veldes un sistema de habitaciones llamados colonia de cabañas que permitía gozar a los residentes en forma continua de los dos principales elementos de vida: aire y luz. respondía a todas las exigencias pues allí se estaba en contacto de día y de noche con el aire puro y se podía aprovechar el menor rayo de luz para un relativo baño de sol. Era regla importante en Veldes acostarse temprano, a las 21 horas, para aprovechar el sueño bienhechor de antes de la media noche, lo que permitía a sus huéspedes exponerse en ayunas y completamente repsosados, al aire fortificante de la mañana. Por considerarse la sobrealimentación incompatible con la cura, la alimentación era sencilla y vegetariana. Procurabase que los golosos y comilones redujeran el número de sus comidas diarias, que los glotones se convenciesen de la frugalidad, que los bebedores olvidasen el alcohol y que los fumadores se librasen del dañino vicio del tabaco. De la importancia de los parques de luz, donde se practicaba la cura atmosférica en comunidad, casi sin ropas y abstraidos de toda preocupación exterior, habló solo Rikli, durante largos años. Aparecieron nuevos centros naturopáticos, aprovechando las experiencias de Rikli. Su ejemplo fue imitado por muchos y en poco tiempo Europa se lleno de este tipo de centros llamados "naturheilvereine".
Sinopsis de sus ideas.
Un concienzudo estudio de las obras de Riklil nos demuestra las influencias de sus ideas sobre salud, tanto de las doctrinas hipocráticas sobre el origen de las enfermedades, la existencia de una fuerza curativa y el valor de los elementos vitales existentes en la naturaleza, como de los postulados propios de las escuela de Priessnitz y Kneipp sobre la importancia de la piel y la necesidad de cuidar su normal funcionamiento. Resultan notables también sus conceptos sobre las temperaturas y su modo de controlarlas, porque constituyen verdades que más tarde comprobará y ampliará la Doctrina Térmica Lezaetana.
Los principios fundamentales del Método de Rikli son:
• La salud es una y consiste en la circulación perfecta de los humores, por tanto existe una unidad en las enfermedades.
• Es una equivocación confundir los síntomas con la enfermedad, la que es mayor aún cuando se procura combatirlos y suprimirlos por todos lo medios imaginables, acción que resulta en definitiva un perjuicio para el propio enfermo.
• Los síntomas de enfermedad no son otra cosa que el medio empleado por la naturaleza para eliminar las sustancias morbosas. La lucha contra ellos ha causado desastrosas consecuencias para la salud de los pacientes.
• Es una verdadera superstición que las enfermedades son males fortuitos venidos desde fuera del organismo, cuando en realidad son la consecuencia de nuestras infracciones contra las leyes naturales. Las enfermedades provienen de los numerosos errores cometidos en la manera de vivir, por eso tiene más importancia para el enfermo precisar éstos, que bautizar aquellas mediante un diagnóstico.
• Existe en el organismo humano una fuerza curativa natural o fuerza vital que radica en el sistema nervioso y en la sangre. Esta fuerza vital puede vencer en las personas casi sanas sin necesidad de ayuda, es así como se producen las crisis agudas con las cuales el organismo procura expulsar las impurezas o morbos que perjudican su normal funcionamiento; en cambio cuando el estado morboso se hace crónico porque las crisis agudas se han sofocado o las faltas a la higiene natural se han convertido en hábito o costumbre, es necesario en personas de naturaleza menos sana ayudarlas mediante el cambio de alimentación, la luz, el aire, las fricciones de agua, los cambios de temperatura y la gimnasia.
• Como la naturaleza o fuerza vital es el supremo poder de curación que siempre tiende a la conservación de la vida y de la salud del hombre, es razonable atribuir al organismo entero una parte de responsabilidad en el restablecimiento de la salud.
Reglas generales del salutes atmosférico
Condiciones para la salutificación. Son condiciones fundamentales para la salutificación que la persona posea una reserva suficiente de fuerza vital y que se encuentre libre de degeneraciones orgánicas. Será necesario también se perseverancia en la práctica de la cura atmosférica. ¿Sería lógico exigir un restablecimiento pronto y rápido de un dolencia gestada durante largo tiempo?. En el periodo de menstruación las mujeres dejaran de hacer todos los baños de larga duración y de sudor, como el vapor por ejemplo. Continuarán solamente con los baños de sol seguidos de un lavado caliente completo. están indicados, el empleo de los Agentes Naturales de Salud (por ejemplo los baños de vapor), cuando está alterada la normalidad del periodo menstrual.
Periodos del salutes. Habrá que tener cuidado en no ser demasiado optimista en lo que concierne al periodo de salutificación. Antes la persona frecuentemente pasa por algunas crisis, que serán tanto más largas y fuertes cuanto se las hubiera impedido de manifestarse por medio de supresiones continuas. Una exacerbación pasajera de los antiguos males durante la cura ofrece generalmente un carácter crítico, es decir que ella anuncia una mejoría y a veces también la recuperación funcional y orgánica completa. Son raras las personas que salutifican sin crisis. Es extremadamente peligroso, cuando sobrevienen los abscesos, de abandonar los Agentes Naturales de Salud para pasar de nuevo a una vida y a un tratamiento diferente, sobre todo si son supresores de las manifestaciones.
Comportamiento de la persona con problemas de salud. Es indispensable un comportamiento un comportamiento positivo de la persona enferma e importante que comprenda los principios doctrinarios de la Naturopatía para que pueda interpretar correctamente las reacciones del organismo y los efectos del tratamiento. Tomando en cuenta la actitud de las personas con problemas de salud y su experiencia con ellos, Rikli los clasificó:
1º Unos que se resisten a creer que la salud es un bien que necesita cuidados especiales y responsabilidades personales, esperando una intervención externa.
2º Otros está persuadidos que la cura que los ha restablecido bastará para protegerlos durante el resto de su vida y no piensan más que en volver atolondradamente a sus malos hábitos anteriores.
3º Los hay que, a pesar de estar enfermos desde hace años, se desesperan y aún condenan los procedimientos naturales, porque en algunas semanas de cura no han conseguido el resultado deseado.
4º Solo un pequeño número pone en práctica las reformas necesarias en su manera de vivir para conservarse sano.
Baño de luz . Rikli diferencia entre baño de luz matinal al aire libre que solo dura de 10 a 15 minutos y el baño de luz absoluta que se prolonga a veces hasta un día entero. En este último caso la segunda parte del baño, cuando hay buen tiempo, se transforma en un baño de sol natural. El bañista de Veldes se vestía según la época y el estado del tiempo. cada uno aprovechaba su experiencia y tomaba en cuneta que tenía que producirse la reacción del calor suficiente para su estada en los parques de luz. Las señoras usaban una simple bata y los hombres solo un paño para cubrir la honestidad. Si llegará a producirse un enfriamiento peligros, recomienda Rikli "que nada es tan bueno como el baño de vapor para hacer desaparecer sus molestos efectos y evitar graves dolencias"
Baño de aire. Considera Rikli importante el cambio de aire o de clima para acelerar el proceso vital de renovación orgánica y obtener con estos baños el mejor éxito. Como medida higiénica natural para los niños, y con el fin de fortalecerlos, recomienda Rikli dejarlos cuando son de mantillas pernear desnudos por las mañanas sobre su cama y cuando ya sepan andar y por el parque o el bosque a tomar cada día un baño de aire sin ningún abrigo durante media hora y luego vestidos que corran con la cabeza descubierta y los pies desnudos.
Baño de sol. Rikli distingue entre el baño de sol natural que se toma en posición vertical y el baño de sol dietético que se practica tendido. Para el baño de sol dietético disponía Rikli en su Sanatorio los medios adecuados para realizarlo.
Baños sudoríficos. Hacer transpirar mediante la envoltura seca que sigue al baño de sol o con baños de vapor es para Rikli un medio de limpiar no sólo la piel, sino de purificar la sangre. Opina que toda limo pieza de la piel no acompañada de transpiración solo tiene un efecto superficial, mientras que los baños sudoríficos limpian radicalmente. Define el baño sudorífico como un baño más bien de limpieza interior que exterior. Lo recomienda de dos a cuatro veces por mes, dando preferencias a las envolturas al sol que aún aplica con más frecuencia.
Uso del agua. También usa Rikli el agua tanto caliente como fría. Así aplica fricciones, lavados, baños de brazos, de piernas, de pies, de asiento, completos, etc. Además compresas calmantes, lavativas y sobre todo el medio baño; está es la aplicación de agua que Rikli considera más importante debido a su eficacia en todas las dolencias agudas y crónicas, especialmente en los procesos febriles. Se da de la siguiente manera: el bañista se sienta con las piernas estiradas en una bañera espaciosa llena de agua hasta la altura de 10 a 15 cm. Con una esponja o un jarro se riega sin cesar la parte alta del cuerpo cuidando de masajearse uno mismo a medida que va vertiendo el agua. Si al tomar este baño, después de un baño de vapor o de sol, la cabeza se encuentra congestionada puede también mojarse esta. La duración del baño será de 3 a 6 minutos y solo en casos de fiebre se puede prolongar hasta 10 minutos. Se usará por lo general agua fresca, salvo indicación en contrario.
Texto extractado de la obra de Rafael Lezaeta Cotapos. La Salud por la Naturaleza. Pax México. México I, DF. 199 - 233
Publicado por Sociedad Española de Historia de la Naturopatía en 16:01 0 comentarios
sábado 15 de abril de 2006
El Ministerio de Sanidad, a través de su titular, dispuesto a resolver la cuestión histórica de la Naturopatía española
En el pasado mes de Marzo se han cumplido 80 años de la promulgación de la Orden del Ministerio de Gobernación sobre la "profesión de naturista" publicada en la Gaceta de Madrid de 26 de Marzo de 1926, y que todavía algunos sectores de la Administración sanitaria, minoritario, consideran aún vigente a pesar de su carácter preconstitucional.
Esta Orden Ministerial se promulgó durante la Dictadura de Primo de Rivera, siendo Ministro de Gobernación Severiano Martínez Anido (1862-1937), firmante de la Orden, de trayectoria política bien conocida por la historiografía. Militar y político español, n. en El Ferrol y m. en Valladolid. Ayudante de órdenes del rey (1911) y director de la Academia de Infantería (1912), ascendió a general en 1914 y desempeñó los cargos de gobernador militar de Guipúzcoa (1917) y gobernador civil de Barcelona (1919-22), donde reprimió con mano dura el movimiento obrero. Siendo comandante militar de Melilla, entró a formar parte del Directorio (1923) y desempeñó la cartera de Gobernación durante la Dictadura (1925-29). Al caer ésta buscó refugio en Francia. Durante la Guerra Civil se adhirió al Movimiento y dirigió el ministerio de Seguridad en el gobierno de Burgos (1937-38).
Cabe recordar que José Castro obtiene el titulo de Naturópata en 1922, y en 1925 junto con Nicolás Capo abren la primera escuela de Naturopatía en España (Barcelona).
El análisis del contenido de la Orden, sigue un ya viejo enfrentamiento entre medicina y naturismo, cosa que carece de argumentos históricos, sociológicos y científico, ya que el naturismo es una filosofía de vida y un movimiento social patrimonio de la humanidad sin exclusividades. Veamos como era el pensamiento y movimiento naturista en la década de los veinte y treinta; según lo expone Josep Maria Roselló, en el libro La vuelta a la naturaleza, donde estudia las cinco corrientes principales del movimiento naturista, analizando sus aportaciones teóricas y prácticas, la trascendencia de sus propuestas, las revistas y publicaciones que sirvieron de soporte a la difusión de sus ideas, así como sus figuras más destacadas.
"Los años veinte y treinta son el período clásico del movimiento naturista, al cuajar en toda su complejidad y ser, a su vez, un movimiento de referencia social de todo lo que tenga que ver con preservar la naturaleza y volver a la vida natural. Especialmente durante estos años el naturismo está presente en toda la Península y, sin desdeñar cifras como las expuestas, en un movimiento con la regeneración del individuo como base, el sector orgánico solo representa una pequeña parte. Los tres ejes básicos del pensamiento naturista son la creencia en un orden natural, la necesidad inmediata de volver a estar en armonía con él y el individuo como punto inicial de este retornar o regeneración. La existencia de un orden natural es la idea fundamental del naturismo; un orden en equilibrio que se perpetua así mismo y que tiene como principal elemento la equidad -la justicia-; es decir, en el caso de la agricultura, la biológica toma pero también da a la tierra mientras que la química solamente la expolia. El falso progreso nos aparta de este orden mediante una ficción, el artificialismo; causa de todos los odios, guerras o epidemias. El conjunto de leyes naturales que constituyen el orden natural son las mismas para la naturaleza, la sociedad y la humanidad. Motivo del que nace la necesidad del retorno del individuo hacia el mencionado orden el cual no es preciso explicar, pues, una vez se vuelve a estar en armonía todo deviene un fluir de la vida.
Para alcanzar este retorno son necesarios caminos de regeneración: el vegetarianismo trascendente y la desnudez física hacia la sicológica. El primero, considera la alimentación vegetariana como la propia de la especie humana, por las dos características inseparables que le da: la biológica y la moral, de aquí el carácter trascendente. El naturalista francés Georges Cuvier (1769-1832), considerado el padre de la anatomía comparada y la paleontología, elabora, para explicar la desaparición de los animales, la teoría de los catástrofes, diferente a la después mas aceptada del evolucionismo; sin embargo es muy valorado dentro del vegetarianismo, pues, sus estudios de anatomía comparada y fisiología son su argumentación biológica. Soledad Gustavo en “Jorge Cuvier” (1936) nos da una muestra de la consideración, en que se tenia y se tiene al naturalista. Las comparaciones anatómicas para determinar el carácter frugívoro de la especie son los siguientes:
aspecto no feroz.
manos y no garras, adecuadas para recoger frutos.
la dentadura preparada para cortar y triturar con una masticación más lenta y constante que requiere una producción de saliva al mismo ritmo.
Las comparaciones fisiológicas son tres:
un estómago más grande y fuerte preparado para digerir especialmente los hidratos de carbono y la extensión del tubo digestivo que es de diez a doce veces la distancia de la boca al ano.
más facilidad de digestión de las proteínas de origen vegetal sin creación de toxinas como las de origen animal.
unas glándulas sudoríferas muy desarrolladas frente a su ausencia o poco desarrollo en los carnívoros.
El aspecto moral del vegetarianismo queda bien desarrollado en el pensamiento del filósofo venezolano, también naturista, Carlos Brandt (1875-?), especialmente en su obra El Vegetarismo (1909) la cual ha sido bastante reeditada a lo largo del siglo XX. En ella, se relacionan y argumentan todo un conjunto de razones de como el consumo de carne atenta contra el hecho de que todos los animales somos de la misma familia y, también, contra la ley natural de velar por la vida, alejándonos de las cualidades morales, propias de la especie humana, de justicia, bondad, solidaridad y tolerancia, fomentadas por el vegetarianismo.
El segundo camino, el de la desnudez, ve importante el desnudarse de nuestros vestidos por moralidad en contra de las obsesiones sexuales producidas por la ocultación del cuerpo, por salud por el contacto directo con los elementos naturales: tierra, aire, sol, agua y por estética, por ser la desnudez la belleza natural. Pero aún así, a pesar de su interés, no es lo más importante; para los decididamente partidarios de éste camino, la desnudez física es un paso hacia la desnudez sicológica, la decisiva en el momento de hacer desaparecer las barreras sociales que, separándonos por sexos o por roles sociales, imposibilitan la fraternidad entre humanos y de estos con la naturaleza.
Cinco corrientes
El pensamiento naturista toma diferentes vías según si al orden natural se le busca o no un origen y un destino divino, según si se considera o no que dentro del mundo capitalista es posible el naturismo o, bien, si se da una mayor tendencia hacia el vegetarianismo o hacia la desnudez.
Se dan cinco corrientes principales dentro del conjunto del movimiento naturista: el vegetarianismo naturista, la trofología, el vegetarianismo social, la librecultura o desnudismo y el naturismo libertario.
Las tres primeras tienen como guía el vegetarianismo trascendente y a pesar de las diferencias entre ellas, el punto en común es la tendencia a apartarse de la sociedad creando colonias en donde acoger a los nuevos adeptos. Esta actitud, por lo que respecta al vegetarianismo naturista y a la trofología queda reflejada en estos puntos:
el individuo es visto en su dimensión biológica -física y psíquica- dejándose la social.
la regeneración es vista como un apartarse de la sociedad para estar en armonía con las leyes naturales.
la esperanza de que de unos padres naturistas nazcan hijos sanos y, de ésta forma, ir extendiéndose progresivamente como una mancha de aceite.
la necesidad cristiana de querer ser bueno, es decir, de no reivindicar.
Estos planteamientos se recogen en la Asamblea Naturista de València (1922) y aún, hoy, son los hegemónicos dentro del movimiento naturista de tipo vegetariano.
Mientras el pensamiento anterior conduce, socialmente, a considerarse unos sabios que no deben tomar partido, pues, están llamados a poner paz entre las clases sociales enfrentadas para reducir la confrontación y mantener mejor la jerarquía clasista, entendida como el equilibrio natural entre las fuerzas evolutivas y las conservadoras, el vegetarianismo social contiene un cariz mucho más activo de difusión directamente vinculado con las corrientes progresistas de la época. El vegetarianismo social tiene escasa pero ruidosa incidencia dentro del movimiento, sólo un poco antes del Congreso Naturista de Bilbao (1925) a raíz de la publicación del manifiesto «A los naturistas españoles« (1924), donde el considerar la propiedad colectiva como ley natural levanta mucha polémica con las otras corrientes vegetarianas. La dictadura franquista borra posteriormente cualquier carácter reivindicativo mientras que, por otro lado, los más reaccionarios tienen campo abierto.
La librecultura tiene como punto principal el considerar la desnudez como el estado natural de la humanidad, por ello, la desnudez física es camino de la sicológica. Públicamente, en forma asociativa, tuvo de esperar hasta la II República española, proclamada el año 1931, para ser tolerada. Campos naturistas, revistas como Luz (1931), Nueva Vida (1931), Vita (1932), Febo (1933-?) y Biofília (1935-1937) en Barcelona, Natura (1932) en Madrid y Gimnos (1934-1937) en València o películas proyectadas en los circuitos comerciales como Desnudismo (1933) y Elysia (1936), son una buena muestra del auge de la librecultura que la dictadura franquista persigue y empuja a la clandestinidad.
La quinta corriente, el naturismo libertario, motivo del presente estudio se expone a continuación.
Naturismo y anarquismo: el naturismo libertario.
El estudio del naturismo libertario es más complejo que el del resto de corrientes, pues, se da tanto en el movimiento anarquista como en el propiamente naturista, por eso es necesario analizar las diferentes perspectivas de relación entre las dos corrientes de pensamiento y, a la vez, hablar de Reclus y de Tolstoi precursores, ambos, de lo que poco después se denomina naturismo libertario. Eliseo Reclus (1830-1905), geógrafo y teórico del anarquismo, es muy influyente en el movimiento ibérico por la rapidez con que son traducidas sus obras, tal como ocurre con su gran estudio de geografía social El Hombre y la Tierra (1905-1908), material didáctico en la Escuela Moderna de Ferrer y Guardia. En el volumen VI de este estudio se encuentran elementos de los cuales se nutre el naturismo libertario, Reclus, vegetariano, defiende, como un gran acontecimiento revolucionario, recuperar el derecho de los antiguos griegos a ir desnudos a la luz del sol, pasando a ser la ropa una cuestión exclusivamente climatológica. Si fuese necesario recomendar una obra del sabio geógrafo, breve, bella y didáctica de la interrelación entre naturaleza y sociedad sería, sin duda, El arroyo (1864).
También es pronto conocido en la Península, el escritor, pedagogo y revolucionario ruso León Tolstoi (1828-1910), promotor de un anarquismo basado en el mensaje social de la palabra de Cristo una vez desprovisto de todo aspecto religioso. Tolstoi, vegetariano y esperantista como Reclus, escribe en su postrer libro Últimas palabras (1909) que vivamos según la ley de Cristo: amandonos los unos a los otros, siendo vegetarianos y trabajando la tierra con nuestras propias manos.
A pesar de que no lo parezca, el naturismo y el anarquismo ibérico tienen los mismos puntos básicos en común: la idea de un orden natural del cual nos aleja el artificialismo, razón de la necesidad de retornar desde el individuo. Sin embargo esto no es motivo para que no se den más interpretaciones, pues, también, por ejemplo, se puede considerar un retorno a la sociedad natural -naturaleza- la insurrección para la instauración del comunismo libertario. Otra visión que no pasa por el naturismo libertario, así como, tampoco, guarda una relación necesariamente directa con él son las prácticas de los primeros anarquistas de la segunda mitad del siglo XIX, motivadas, quizás, por querer dar ejemplo de austeridad y de higiene social al no comer carne o no beber vino ni jugarse el sueldo a las cartas.
El naturismo libertario en su momento de más gran esplendor -los años veinte y treinta como el resto del movimiento naturista- tiene diferentes perspectivas:
el naturismo y el anarquismo, dos puertas que dan al mismo lugar.
el naturismo y el anarquismo, dos sistemas filosóficos diferentes pero obligadamente complementarios.
el individualismo libertario.
los anarquistas no naturistas
Un mismo ideal
Dos maestros racionalistas, la madrileña Antonia Maymón y el sabadellense Albano Rosell, junto al barcelonés Adrián del Valle, son los partidarios más representativos de los que consideran naturismo y anarquismo un mismo ideal con dos entradas.
Antonia Maymon (1881-1959), es una destacada militante que se orienta en cuatro ejes: anarquismo, naturismo, liberación de la mujer y pedagogía racionalista. En el terreno del naturismo Maymon participa en el Congreso de Bilbao (1925), preside el de Málaga (1927), además de colaborar durante diez años en la revista Helios, hasta 1931, y seis, hasta 1932, en la revista Naturismo (1920-1934), es decir, es muy conocida y valorada tanto en el movimiento naturista como en el anarquista, con la visión que ella misma refleja, entre otros, en «Anarquismo y naturismo« (1925):
«(...) para mi no es naturismo aquel que no se preocupa de la vida integral del individuo y como ésta solo puede desarrollarse dentro de una sociedad igualitaria, sin leyes ni gobiernos, sin explotadores ni explotados, deduzco de aquí la consecuencia de que las ideas naturismo y anarquismo van tan íntimamente unidas, que no pueden separarse sin que a cada una de ellas les falte algo para ser completa.» (p.12)
Y por si no ha quedado suficiente claro: «¿Que ley natural marca la explotación del hombre por el hombre?. ¿Puede ser naturista una colectividad donde exista esta anomalía?. Cualquier hombre libre al contestar a estas preguntas, habrá de unir los dos ideales tan íntimamente, que forzosamente se verán unidos, sin que puedan separarse uno de otro.» (p.12)
El pionero del anarquismo en Catalunya, Albano Rosell (1888-1964), es también un activo naturista que a pesar de sus dos exilios en Montevideo, la capital uruguaya, uno a consecuencia de la Semana Trágica (1909) y otro, el definitivo, a causa de la represión previa a la dictadura de Primo de Rivera, participa muy activamente en los primeros años de la revista Helios. Igualmente, va de delegado al no llegado a celebrar Congreso Naturista Ibérico de Lisboa y edita, posteriormente, El Naturista (1922-1923) donde expone sus opiniones durante los años de definición del movimiento naturista. Su obra Naturismo en Acción (1922), es una crítica a la visión exclusivamente terapéutica sin una base filosófico social la cual desarrolla en El Naturismo Integral y el Hombre Libre (1918):
«(...) el Naturismo no es solamente un problema de higiene, de mesa, de terapia; (...) no son más que aspectos que estudia y razona el Naturismo; pero, además de estos aspectos estudia sus complementos que hacen relación con el medio social y económico vigente, con las necesidades de raza, de clima, de ambiente; con los sentimientos y lo que el hombre ha creado como ciencias, artes, lazos autóctonos, tradiciones modificables, afectos sanguíneos, bondades humanas, (...).» (p.69)
Rosell ve el naturismo integral o libertario como la ciencia del vivir felices que supera dogmas e «ismos«, al ser producto del estudio de las leyes naturales. El naturismo integral abarca el aspecto físico-vital, el ético, el social, el artístico emotivo y el científico. La idea básica del aspecto social consiste no en resolver los efectos de la decadencia sino sus causas viendo como afrontar la resistencia del capital a la solución. Rosell, en su utopía naturista, En el país de Macrobia (1929), da un ejemplo de la importancia del aspecto artístico-emotivo, el sentido estético, el cual nos lleva a la identificación con las cosas y seres de la naturaleza.
Adrián del Valle (1872-?), periodista y escritor nace en Barcelona pero se instala definitivamente en la capital cubana después de la independencia de la isla, formando parte de la Sociedad Naturista «Pro-Vida». Su pluma, orientada por el anarquismo y el naturismo, escribe la novela Náufragos (1926) que aún sigue siendo la mejor descripción del naturismo libertario, a través de las vivencias del médico Octavio Alvar tanto ante las injusticias del mundo colonial como ante el retorno al orden natural que borra las clases sociales en la isla desierta que da título a la novela. En Naturismo (1931) expone su visión del naturismo a partir del aspecto sociológico y del filosófico:
«El objetivo del Naturismo sociológico es observar los obstáculos que ofrece la sociedad al desenvolvimiento natural del individuo y a la vez estudiar el modo de ir eliminándolos, hasta alcanzar un medio social que no esté en pugna con dicho desenvolvimiento.» (p.24)
«El Naturismo filosófico debe proponerse únicamente el conocimiento de la naturaleza que circunda al hombre, la que constituye su medio. Estudiar al ser humano, en su naturaleza propia (constitucional) y con sus relaciones con el medio social (agregados humanos) y el medio natural (terrestre y cósmico). Y de semejante estudio deducir las reglas físicas, morales, sociales y naturales, más convenientes a la vida normal y armónica de los hombres.» (p.27)
La Sociedad Naturista Cultural de Alcoi publica esta obra del escritor naturista, una muestra de que a pesar de vivir en la isla gran parte de su literatura se edita también en la península.
Diferentes pero complementarios
El Dr. Puente y el sindicalista montañés González Malo son dos ejemplos de considerar el anarquismo y el naturismo como dos sistemas filosóficos completos pero necesariamente complementarios.
Isaac Puente (1896-1936) nace en la población vizcaína de Las Carreras, se doctora en Medicina en 1918 y ejerce prácticamente toda su carrera en el municipio alavés de Maeztu. Puente es uno de los grandes difusores del naturismo libertario y el principal en dar a conocer la medicina naturista dentro del movimiento anarquista.
El médico libertario opina que anarquismo y naturismo son dos ideales diferentes que vistos como soluciones últimas crean dogmatismos -especialismos, dice él- en lugar de desarrollar nuestra libertad camino de la perfección humana. A pesar de todo, los considera compatibles y complementarios. Compatibles, por su idéntica finalidad de suprimir el dolor humano y su parentesco ideológico de encontrar la raíz del sufrimiento en el apartarse de la naturaleza.
Complementarios, al ocuparse de aspectos diferentes, el anarquismo libera el ser social y el naturismo libera el ser vivo. En «Generación Consciente« (1924), sigue esta exposición dando a ambos ideales una superioridad respecto al resto por:
la disciplina a que someten los actos sociales y corporales.
el entrenamiento consciente que esta produce en quien los realiza.
la amplitud de miras que tienen a pesar de su especialismo.
la exaltación del humanismo.
Jesús González Malo, sindicalista portuario, funda en 1930 un Grupo Naturista en el Ateneo Obrero de Santander afín a la C.N.T.. Un año antes había dado respuesta con el artículo «¿El Naturismo integral se basta a sí solo?«, a otro de Silvestre del Campo partidario de las de un mismo ideal. González Malo pone el ejemplo de los tres brazos del mismo cuerpo, es decir, el anarquía es la meta -el comunismo libertario-, el sindicalismo es el medio colectivo para alcanzar dicho objetivo y, el naturismo, es el medio de perfección individual indisoluble del avance hacia la sociedad comunista libertaria.
El individualismo libertario
Costa Iscar, individualista libertario, realiza en su ensayo Crítica y concepto libertario del Naturismo (1923), una crítica al vegetarianismo naturista al relativizar el valor de la alimentación y de la medicina naturista, haciéndose partidario de la sobriedad más que de cualquier exclusivismo, a la vez que también critica la poca profundidad o el marcado conservadurismo de sus planteamientos sociales. En ésta línea, el concepto de naturismo libertario es un ideal de transformación social aunque, como buen individualista, le prevé un futuro de pequeñas colectividades agrícolas de afines, pues ningún ideal puede alcanzar el servir para todo el mundo y para todo momento.
Mientras que Costa Iscar no es naturista, el colectivo de la revista Iniciales (1929-1937) con sede en la barriada barcelonesa de Sants y, a su vez, heredera de Ética (1927-1929), sí que lo es, pero siempre con la idea de que es un empezar, no una finalidad, tal como simboliza su título y expone su primera editorial.
Para acabar éste apartado es necesario referirse a la familia Montseny y la segunda época de su publicación La Revista Blanca (1923-1936). Los Montseny consideran el individualismo como la interpretación más refinada de la anarquía siempre, eso sí, que no quiera imponerse en ella. Federica Montseny (1905-1994) ilustra bien el paso de «naturista« a «naturalista«, máxime cuando el naturismo es uno de los ejes editoriales iniciales de su revista. En «El Naturismo« (1923), Federica escribe que éste necesita del anarquismo para tener un carácter transformador, mientras se decepciona por el auge, dentro del movimiento naturista, de posiciones más terapéuticas que sociales, lo cual la conduce a denominarse «naturalista« y a distanciarse, en la práctica, de los planteamientos naturistas, aunque no de ésta sensación en «Naturismo y naturalismo« (1927).
Anarquistas no naturistas
En el seno del movimiento libertario, no todos los anarquistas tienen la misma opinión. Los hay como Fortunato Barthe, maestro que coincide en las escuelas racionalistas de Alacant con Antonia Maymón, que afirma en «Como veo yo el naturismo« (1927) que un anarquista, a pesar de no ser naturista, nunca puede estar en su contra. Otros, sin embargo, le ven como una dispersión de las fuerzas o un retardar el objetivo principal de la revolución social que, una vez alcanzada, traerá consigo todo el resto añadido. Y, otros, hasta llegan a ridiculizarlo diciendo que es un querer hacer la revolución con coliflores y alcachofas.
La respuesta de los naturistas libertarios también es clara como se puede ver en «Algo sobre Naturismo« de Silvestre del Campo o «Se ríen de nosotros« de Julio Enrique, ambos de 1927. Tanto uno como otro, ven en el naturismo libertario un enriquecimiento del anarquismo y no ven en el hecho de que el capitalismo no permite serlo al cien por cien una justificación para dejar de intentar acercarnos a la naturaleza. Silvestre del Campo, añade que dado que ningún capitalista pide al obrero, para darle trabajo, la condición de alcohólico o de fumar tabaco, si uno no es capaz de afrontar sus propias debilidades o vicios difícilmente puede buscar la emancipación social. Vegetarianismo y desnudismo.
A diferencia del resto de corrientes, el naturismo libertario une ambos caminos. Del vegetarianismo no es necesario añadir nada a lo dicho en otros apartados, pero del desnudismo sí.
El naturismo libertario no comparte la idea de la librecultura de que el estado natural de la humanidad es la desnudez. El escritor Laura Brunet en la muy conocida Desnudismo Integral. Una nueva visión de la vida (1931), manifiesta la postura libertaria en tres aspectos: constata la existencia regulada de cuando ir vestido y cuando no en todas las sociedades, sitúa el problema en la transformación de una cuestión de abrigo en un tema de orden moral -el vestidismo- y muestra la simpatía hacia la librecultura por su carácter progresista.
Esta perspectiva está reflejada también en la encuesta de la revista Iniciales con colaboraciones desde septiembre de 1929 hasta abril de 1931. La encuesta recoge la crítica del vestidismo y su simbología clasista, defiende las ventajas higiénicas de la desnudez, su estética, su belleza como ejemplo de salud y combate guiada por la evolución contra el menosprecio del cuerpo por parte de la moral cristiana. Colaboran, entre otros, Puente, Maymón, Martínez Novella, Augusto Moisés Alcrudo y Pierre Vachet. Como no podía ser de otra manera en una publicación individualista no deja de señalar que, mientras que tomar el sol es saludable, el hecho de estar moreno no te hace ni mejor ni peor, por esto, en primer lugar es preciso despertar el espíritu de libertad del individuo el cual ya encontrará su propio camino para desarrollarlo. La pedagogía naturista libertaria.
La pedagogía libertaria también recibe aportaciones de Rosell y de Maymón, ambos pedagogos y maestros como ya se ha dicho. Rosell no cree, debido a la degeneración de la especie, que se venga a éste mundo como una página en blanco donde el resultado final es debido a lo que en ella se escriba. Él propone, en cambio, una reeducación de la infancia para devolverlos a la armonía con la naturaleza. En esta forma no es necesaria ninguna acumulación de materias o instrucción precisándose, en cambio, un sistema educativo mixto diferente donde el maestro es una especie de hermano mayor -iniciador- en una escuela al aire libre, sin vacunas y con una alimentación vegetariana, donde lejos de castigos y de premios, se potencia el darse cuenta de la trascendencia, en relación a los demás, de las propias acciones y su incidencia en la mencionada armonía. El pedagogo sabadellense, utiliza narraciones de otras experiencias educativas suyas -Albores (1932), la más conocida- como medio de fomento y percepción de dicha trascendencia. Su pensamiento queda expuesto en Naturismo y Educación de la Infancia (1918):
«Nuestra finalidad es dejar obrar a la Naturaleza, amortiguar en la infancia todo lo que de ilógico, y pernicioso aparezca, todo lo absurdo y violento que se presente, (...).» (p.6)
En 1912 se constituye en Vitoria-Gasteiz la primera tropa de la Asociación Nacional de los Exploradores de España (boy scouts españoles). Promotores de ésta asociación paramilitar son el capitán de Caballería, Teodoro Iridier, y el periodista y escritor barcelonés Artur Cuyàs afincado en Madrid y director de la revista El Hogar Español, el cual, tres años después, es nombrado su comisario general. Rosell consciente de la incidencia de la educación en el pacifismo o belicismo de los pueblos, señala y denuncia la presencia de los valores y la organización militar en el asociacionismo de Exploradores detrás de una fachada de camaradería y contacto con la naturaleza.
Maymón, cree que la educación es cosa de las mujeres y tiene de estar dentro del naturismo pues la salud física lleva al desarrollo de la inteligencia y la educación de los sentimientos. Esto representa una autoeducación de las mujeres adultas en el naturismo por su propia salud y el ejemplo que tienen de dar a los hijos, mientras que a las niñas les es necesaria una asignatura específica, maternología, capaz de desarrollar el amor de madre. Maymón escribe gran cantidad de artículos tanto en la prensa anarquista como en la naturista aunque su pensamiento educativo de escuela única para niños y niñas sin distinción de clases sociales se recoge en Esbozo Racionalista (1932).
Entre el naturismo libertario también es reconocida la obra del maestro de Azuaga (Badajoz), Daniel L. Coello, titulada El Naturismo y la educación (1924), mucho más cercana a los postulados vegetariano naturistas en cuestiones como que la finalidad propia de la mujer es la maternidad.
La ciudad-campo.
El ingeniero y maestro racionalista murciano Alfonso Martínez Rizo (1877-1951), se considera a si mismo un naturista diletante por ello además de sus series de artículos, entre 1933 y 1934, en la revista Helios sobre la contaminación urbana y la contaminación agrícola, en la misma publicación, durante 1925, describe la vivienda base de la ciudad-campo que, después, desarrolla en La urbanística del porvenir (1932) desde una perspectiva colectiva. En ella incluye, también, una crítica a la ciudad inorgánica del crecimiento desorganizado del capitalismo, una ciudad -antieconómica por los gastos y la perdida de tiempo originados por las distancias, -antihigiénica por las condiciones de vida en aglomeración de las clases populares y, -antisocial por facilitar la neurastenia y el arribismo.
La estructura de la ciudad-campo, supera la división de los dos medios al formar un tejido integrado en la naturaleza. La distancia entre casa y casa es de cien metros de campo. Debido a la extensión, Martínez Rizo, planifica unas grandes avenidas bordeadas de árboles y con dos vías peatonales, formando una red octogonal que al entrecruzarse crean cruces y aspas para facilitar la forma triangular de las casas. A lo largo de las avenidas una línea de fachadas de edificios dedicados al comercio y no aptos para vivienda, mientras que el resto de servicios como escuelas o mercados de abastos están en núcleos, separados por un kilómetro de campo, en las plazas circulares resultantes de la confluencia de dos calles en cruz y dos en aspa. El tejido se completa con tres zonas: la industrial, la de estudios y la de ocio, exclusivamente dedicadas a estas finalidades. Los únicos límites de la ciudad-campo son los naturales.
La urbanística del porvenir significa adaptar la idea de ciudad-campo a una situación urbanística ya existente; por esto, Martínez Rizo, suponiendo la previa desaparición de la especulación inmobiliaria propone las siguientes medidas:
demolición del ochenta por ciento de las viviendas de ciudades como Madrid y Barcelona.
núcleos de población de cien mil habitantes.
creación de un comité de regularización de la migración.
reconversión de las casas adecuándolas a la nueva red.
La maternidad consciente
La teoría de Malthus del desigual crecimiento de la población en relación a los recursos para alimentarla, origina una nueva corriente, el neomalthusianismo, partidaria de difundir los métodos anticonceptivos.
El neomalthusianismo tiene eco en el movimiento libertario, pues permite la maternidad consciente -querida-, la cual, junto con la independencia económica de la mujer, representa los dos puntales de su liberación.
Isaac Puente es un gran difusor de los métodos anticonceptivos que, exceptuando la química, son los mismos de hoy en día. Aunque no todos en el mundo naturista opinan por igual, sí tomamos con referencia al colectivo de Iniciales y a Federico Urales, padre de Federica Montseny. Iniciales es partidaria del control de natalidad y distribuye el pesario «Fermita», pero esto no significa que no lo vea como algo antinatural, aunque menos natural es la miseria de las familias numerosas pobres, como dice Dróvar en «Quicio« (1934). Por otro lado, Urales no ve la necesidad del neomalthusianismo pues para él la naturaleza ya se regula sola y lo que le conviene al anarquista es librarse él y su descendencia de la explotación del capital, tal como expone en «Responsabilidad, personalidad, descendencia« (1925). El trofólogo Nicolás Capo tampoco es partidario de la anticoncepción, de hecho no le es necesaria pues la exclusiva función del copular -según él- es la reproducción. En «¿Somos los Naturistas Neomalthusianos o Tolstoianos?» (1934), trata de «anarquistas» a los adictos a los deberes matrimoniales. Capo, hace apología de la convivencia muy casta con una sola mujer, añadiendo que no se puede llamar hombre el que no aguanta un año sin relaciones. Ángel Benza en nombre de Pentalfa (1926-1937), la revista de Capo, dice en «El problema sexual y el Naturismo» (1935):
«El Naturismo aprueba, pues, que los que sepan transformar el exceso de la energía orgánica en energía superior, mental o espiritual, aprueba, digo, o se considera natural que no sientan necesidad del acto sexual, y que, en consecuencia, se abstengan de él.» (p.4)
Desde que Galton funda la eugenesia en 1860, va enraizando la idea de que la selección natural tiene de ser sustituida por la social para garantizar la continuidad de la especie. La eugenesia se divide en positiva o potenciación de la reproducción de los más aptos y en eugenesia negativa o restricción de la procreación de los no aptos, también llamados degenerados. En la práctica y desde los estamentos estatales conduce a leyes de esterilización, por esto, desde el mundo libertario, primeramente neomalthusiano, se encuentran interesantes los conocimientos eugenésicos pero se está contra la esterilización y se reivindica el derecho a la salud que garantice una descendencia sana dentro de una sociedad sana.
Antonia Maymón lo plantea así en «Naturismo»(1925): «Es, pues, evidente, que juntándose la ignorancia progenitora con la injusticia social, resultan de esta unión generaciones cada vez más degeneradas, y de aquí también se colige que no es bastante transformar la actual organización social por otra más justa y racional que la presente, ya que mientras el hombre sea esclavo de la alimentación antinatural y de muchos de los vicios que hoy se tienen, por distracción, placer o recreo, no será apto para perpetuar la especie en las condiciones que reclama la naturaleza, a fin de que resulten más sanos, no solamente física, sino intelectual y moralmente.» (pp.21-22).
Desde las páginas de Generación Consciente/Estudios, revista libertaria emblemática, Puente, difunde extensamente el nomalthusianismo, la eugenesia y la medicina naturista en artículos como «Neomalthusianismo» (1930), «Eugenesia preventiva« (1925) o «Eugenia y Naturismo» (1928), popularizando, a su vez, el seudónimo «Un Médico Rural» Las enfermedades sociales.
Dentro del amplio abanico de médicos simpatizantes o militantes anarquistas, hay un sector interesado por la medicina naturista, de los cuales, José María Martínez Novella e Isaac Puente son los más destacados.
Martínez Novella nace en Alpuente (València) en 1896, se gradua como doctor naturópata en la escuela neoyorquina del Dr. Benedict Lust, para colaborar primero en el sanatorio de éste, hasta que abre uno propio en Cranburg, Nueva Jersey. Su actividad alcanza más allá del naturismo, es un difusor de la ciencia que escribe tanto en Helios y Naturismo como en Iniciales y Estudios.
Desde el naturismo y la medicina naturista, Isaac Puente, elabora dos conceptos antitéticos: el medicalismo y el sanitarismo. Puente cuestiona además la carrera y el papel del médico, se opone a la policía sanitaria y critica los absolutismos de algunos naturistas. Puente caracteriza el medicalismo como la fobia antimicrobiana necesitada de vacunas, lo cual le evita plantearse combatir el consumo de tabaco y de alcohol, la miseria y la ignorancia, transformando, de ésta forma, al medico en el único camino hacia la salud. En cambio, el sanitarismo supera las limitaciones de lo anterior, pues exalta la salud desarrollando las defensas del organismo, sin intentar adaptarlo a un medio social patógeno al que debemos derrocar y, a su vez, aumenta la cultura sanitaria en lugar del desarrollo de la complicación terapéutica.
El médico libertario cuestiona la carrera de medicina por su dogmatismo al ignorar la naturista pero, también, por su mercantilismo al dar a los conocimientos la característica de propiedad privada regulada por un código deontológico, sin hablar de la función social de la medicina.
Cuando, especialmente, los gobiernos republicanos promulgan leyes de policía sanitaria: declaración obligada de enfermedades infectocontagiosas o certificados prematrimoniales, Puente lo ve como un ataque a la libertad individual y a la integridad del organismo mediante las vacunas.
Los elementos de crítica de Isaac Puente a la medicina alopática también los hace extensivos a la naturista, es decir, los médicos naturistas no están libres de los vicios y defectos de los alópatas al tener que subsistir de sus conocimientos, aún que, a diferencia de aquellos, el autocontrol de la salud realiza la función de contrapeso. El médico libertario cuestiona, por ejemplo, dogmas como el del pan blanco, que es al que considera más una estafa -le quitan lo mejor de trigo- que un veneno. Igualmente relativiza el tópico de la eficacia de la vida natural, ya que en las grandes urbes no se puede ir más allá de una alimentación rigurosa y de tomar el sol los domingos que luce. Puente no le quiere restar importancia al naturismo, sino darle dimensión social en aspectos como el contemporizar con el uso de los medicamentos de la misma manera con que tenemos de contemporizar con un medio hostil.
Se pueden encontrar todas estas ideas en artículos como «Una falsa ruta de la medicina« (1931), «La libertad individual ante la Medicina«»(1933), «La nueva Universidad. La medicina que se expende en las Facultades» (1926) o «Sanitarismo. Supervaloración de la salud» (1931). También en sus obras Embriología (1924), Los microbios y la infección (1931) o La Fiebre: sus causas, su tratamiento (1934), o La higiene, la salud y los microbios (1935).
Otros médicos libertarios, sin considerarse naturistas, apoyan las iniciativas de Puente en el sindicalismo sanitario, son el zaragozano Augusto Moisés Alcrudo, fusilado en 1936, y el sevillano Pedro Vallina (1879-1970), firmantes los tres de una ponencia al Congreso de Sindicatos Únicos de Sanidad en 1931.
Tanto Roberto Remartínez (1895-1977) como Eusebio Navas (1881-1966), médicos naturistas los dos, sin considerarse anarquistas, son, el primero, un colaborador continuado de Generación Consciente/Estudios y, el segundo, con menor frecuencia, es tenido por igual como un viejo amigo desde el ámbito libertario.
Independientemente del interés de todo lo expuesto referente al naturismo libertario, éste desapareció como corriente en 1939. La dictadura franquista ya se preocupa lo suficiente de que sea así. Por ejemplo, la sociedad naturista de la población alicantina de Alcoi no puede legalizarse hasta los años setenta, casi veinte años más tarde que el resto, debido al recuerdo de la tradición libertaria de la Sociedad Naturista Cultural, ejemplo de asociación naturista harto reconocido en su momento. "
Todos estos argumentos historicos, nos indican no solamente lo arbitrario de la Orden, en cuanto a la práctica del naturismo, sino lo tendencioso por quien la firma. Pero con la proclamación de la II Républica, el movimiento naturista llega a tener una expresión asistencial - sociosanitaria muy importante, siendo Federica Montseny titular del Ministerio de Sanidad y Asistencia Social ( noviembre de 1936 y mayo de 1937) formalizó el primer "hospital naturista" que estuvo a acargo de la Federación Naturista. El articulo que exponemos a continuación está escrito por Federica Montseny, proponiendo una personal interpretación del naturismo.
[...] El origen del naturismo seguramente fué el afán de recobrar la salud perdida por falta de contacto directo con la Naturaleza. Después, al adquirir este afán adeptos y al recibir estudios, empezó a dejar de ser remedio para convertirse en tesis con dos principios fundamentales: físico uno y ético otro. El primero es la vuelta a la Naturaleza [...]
[...] El segundo es el respeto a la vida animada por la Naturaleza. El naturismo es enemigo de la pena de muerte en cualquiera de sus manifestaciones. Los seres orgánicos no deben ser muertos. Tan sólo se admite la muerte inevitable de los inorgánicos, ya que sin ella se haría imposible la vida del hombre. [...]
[...] la mayor parte de los naturistas, lejos de serlo por convicción, lo son casi puede decirse por agradecimiento [...]
[...] Deshauciados de todos los médicos se han agarrado al naturismo como última tabla de salvación, y al ver que el naturismo, como agente poseedor de todos los remedios de la única ley y de la única soberana que había en el mundo, les salvaba, han admitido su eficacia y su teoría. [...]
[...] El naturismo, teóricamente, no es demoledor y ha nacido dentro de la sociedad actual sin que pretenda destruirla, si bien en el fondo comprende que mientras subsista, su ideología nunca podrá ser una realidad. El naturismo ha de ir forzosamente agregado a otra idealidad de creación social. Pero desde el momento en que el naturismo no quiere civilización, tampoco quiere sociedad. Por lo tanto, el naturismo ha de ser forzosamente individualista. El naturismo que no sea anarquista, no es ni será nunca naturismo [...]
[...] el naturismo [...] no es otra cosa que [...] una consecuencia lógica de la ciencia y los sentimientos modernos [...]
Además de los argumentos históricos, hay uno de carácter legal, además de la Constitución de 1978, , que ni en el derogado Real decreto 2015/1978, de 15 de Julio, por el que se regula la obtención de especialidades médicas, cuyo articulo tercero reconocía las especialidades médicas, ni en el actualmente en vigor Real decreto 127/1984 de 11 de enero publicado en el BOE del 31, por el que se regula la formación médica especializada y la obtención de Médico Especialista, en cuyo Anexo se detallan y diferencian las especialidades que requieren básicamente formación hospitalaria, de las especialidades que no requieren básicamente formación hospitalaria, se encuentra referencia a la medicina natural ni medicina naturista.
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